Пьер Бурдье
-
Теория габитуса Бурдье
- Габитус — это система диспозиций, которая формируется в результате социального опыта и становится частью личности.
- Габитус включает в себя привычки, которые являются результатом социального обучения и практики.
- Габитус влияет на восприятие и поведение индивида, а также на его отношения с другими социальными агентами.
-
Социальное воспроизводство и габитус
- Габитус способствует социальному воспроизводству, так как он формирует практики, которые соответствуют социальным условиям.
- Габитус может быть изменен через обучение и социальное взаимодействие, но он также может быть стабильным и воспроизводить социальные формы господства.
-
Поле и габитус в социологии
- Бурдье использует концепцию поля для анализа социальных отношений и изменений, подчеркивая важность практического смысла и телесных установок.
- Поле представляет собой историческую социально-пространственную арену, на которой люди борются за ресурсы.
- Габитус и поле взаимодействуют друг с другом, образуя иерархические структуры, связанные с экономическими антагонизмами.
-
Культурное производство и габитус
- Бурдье рассматривает культурное производство как широкую область, включающую науку, право и искусство.
- Он критикует «харизматическую идеологию» в исследованиях искусства и литературы, подчеркивая важность социологического анализа отношений между художником и потребителем.
-
Объективное и субъективное в социологии
- Габитус помогает преодолеть разделение между объективным и субъективным в социальных науках, объединяя феноменологию и структурализм.
- Бурдье утверждает, что объективные социальные структуры проникают в субъективный опыт агентов, формируя доксические отношения.
- Пересказана только часть статьи. Для продолжения перейдите к чтению оригинала.
Полный текст статьи: