Луи де Бональд
-
Ранние годы и образование
- Родился в замке Ле Монна, Прованс
- Единственный сын в семье, наследник фамильного поместья
- Обучался в Ле Монна и ораторианском колледже Жюйи
- Поступил в мушкетеры, служил при короле Людовике XV
-
Революция и изгнание
- Избран в городской совет Мийо, мэр с 1785 года
- Поддерживал Французскую революцию, но позже выступил против
- Эмигрировал в 1791 году, жил в Гейдельберге и Швейцарии
- Написал «В высшей степени консервативную теорию политики и религии гражданского общества»
-
Возвращение и политическая карьера
- Вернулся во Францию в 1797 году, жил в Париже
- Наполеон исключил его из списка запрещенных эмигрантов
- Работал в литературных и политических кругах, редактировал «Меркюр де Франс»
- С реставрацией Бурбонов стал членом Королевского совета и Французской академии
- Выступал за отмену законодательства, принятого после революции
-
Звание пэра и дальнейшая жизнь
- В 1822 году назначен государственным министром, в 1823 году возведен в звание пэра
- В 1825 году поддержал Закон о борьбе со святотатством
- В 1826 году временно отошел от политики из-за смерти жены
- В 1827 году возглавил комиссию по цензуре, что положило конец его дружбе с Шатобрианом
- В 1829 году вышел в отставку из Палаты пэров
-
Политическая философия Бональда
- Основана на предположениях о греховности человечества и необходимости сильного правительства.
- Выступал против индивидуализма и атомизма эпохи Просвещения и Французской революции.
- Семья является основой общества, институты должны защищать её в традиционной форме.
- Критиковал секуляризацию брака, развода и раздельного наследования.
- Критиковал Промышленную революцию за негативное влияние на традиционные модели семейной жизни.
- Разделение власти считал нелепым, монарх правит на благо общества.
-
Экономика
- Критиковал экономику невмешательства, ростовщичество и физиократов.
- Критиковал министра финансов Людовика XVI Анн-Робер-Жака Тюрго за либерализацию торговли зерном и подавление торговых гильдий.
- Считал, что экономический либерализм и богатство подорвут христианский характер французского народа.
-
Религия
- Сформирован Тацитом и его осуждениями римского упадка.
- Чувствовал, что экономический либерализм и богатство приведут к эгоцентризму и менее щедрому поведению.
-
Политические взгляды и теократическая школа
- Бональд был ведущим писателем теократической школы, включавшей Местра, Ламенне, Балланша и д’Экштейна.
- Школа полагала, что человеческий разум неспособен к естественной религии, и традиция необходима для познания.
- Бональд верил в божественное происхождение языка и существование Бога.
-
Антисемитизм и дискриминация
- После французской революции Бональд опубликовал антисемитский текст, обвиняя евреев в чуждости и разрушительности.
- Он призвал отменить эмансипацию евреев и ввести дискриминационные меры.
-
Метафизика и влияние
- Бональд разработал систему политического абсолютизма на основе триады причины, средства и следствия.
- Его труды оказали влияние на консервативную и католическую мысль XIX века, включая Бальзака и Доносо Кортеса.
- Влияние Бональда уменьшилось после Первой мировой войны, но его идеи продолжают привлекать внимание историков.
-
Основные работы
- Бональд написал множество трудов, включая «Теория политики и религии» (1796), «Размышления о международном масштабе Европы» (1815) и «Философская демонстрация Принципа конституционности общества» (1830).
- Его работы переведены на английский язык и доступны в различных изданиях.