Оглавление
- 1 Gnosticism
- 1.1 Происхождение и значение термина “Gnosticism”
- 1.2 Основные идеи и верования
- 1.3 История и распространение
- 1.4 Современные исследования
- 1.5 Влияние и источники
- 1.6 Современные школы и направления
- 1.7 Происхождение и влияние
- 1.8 Еврейские корни
- 1.9 Персидские и буддийские влияния
- 1.10 Космология и дуализм
- 1.11 Моральные и ритуальные практики
- 1.12 Роль женщин
- 1.13 Основные концепции
- 1.14 Основные эоны гностицизма
- 1.15 София и демиург
- 1.16 Архонты и другие концепции
- 1.17 Иисус как гностический спаситель
- 1.18 Развитие гностицизма
- 1.19 Влияние на христианство
- 1.20 Гностицизм и раннее христианство
- 1.21 Исторический Иисус и гностические тексты
- 1.22 Павел и гностицизм
- 1.23 Основные движения гностицизма
- 1.24 Священные Писания и верования мандеев
- 1.25 Миры и правители
- 1.26 Крещение и спасение
- 1.27 Происхождение и влияние
- 1.28 Секты самаритянских баптистов
- 1.29 Сирийско-египетский гностицизм
- 1.30 Сетит-барбелоит
- 1.31 Сифианство
- 1.32 Валентинианство
- 1.33 Василиды
- 1.34 Маркион
- 1.35 Герметизм
- 1.36 Другие гностические группы
- 1.37 Персидский гностицизм
- 1.38 Манихейство
- 1.39 Влияние манихейства
- 1.40 Манихейство в средние века
- 1.41 Ислам и гностицизм
- 1.42 Каббала и гностицизм
- 1.43 Современные времена
- 1.44 Источники
- 1.45 История изучения гностицизма
- 1.46 Развитие академических исследований
- 1.47 Влияние Наг-Хаммади
- 1.48 Современные определения гностицизма
- 1.49 Подходы к гностицизму
- 1.50 Ограничение гностицизма
- 1.51 Критика “гностицизма” как категории
- 1.52 Психологические подходы
- 1.53 Полный текст статьи:
- 2 Гностицизм
Gnosticism
-
Происхождение и значение термина “Gnosticism”
- Gnosticism — это религиозное движение, возникшее в конце I века н.э. среди ранних христианских сект.
- Термин “Gnosticism” происходит от греческого слова “gnosis”, что означает “знание”.
- Gnosticism подчеркивает личное духовное знание (gnosis) над ортодоксальными учениями и авторитетом религиозных институтов.
-
Основные идеи и верования
- Gnostic cosmogony различает верховного Бога и низшего демиурга, ответственного за создание материального мира.
- Материальное существование считается испорченным или злым, спасение достигается через прямое знание скрытой божественности.
- Многие тексты не касаются концепций греха и покаяния, а фокусируются на иллюзии и просветлении.
-
История и распространение
- Gnosticism процветал среди христианских групп в Средиземноморье во втором веке, когда был осужден как ересь.
- В Персидской империи идеи распространились до Китая через Манихию, а в Ираке, Иране и диаспоре — через Мандаизм.
- В 1945 году была обнаружена библиотека Наг-Хаммади, включающая ранние христианские и гностические тексты.
-
Современные исследования
- С 1990-х годов категория “Gnosticism” подвергается критике, обсуждается её полезность и историческая значимость.
- Некоторые ученые считают, что Gnosticism не является единой системой, а представляет собой множество различных учений.
- Другие утверждают, что Gnosticism — это искусственная категория, созданная для обозначения христианских еретиков.
-
Влияние и источники
- Gnosticism испытал влияние источников из эллинистического иудаизма, зороастризма и неоплатонизма.
- Gnosticism также связан с христианскими учениями Павла и Иоанна, а также с идеями Филона Иудея.
- Некоторые современные ученые связывают Gnosticism с буддизмом из-за сходства верований.
-
Современные школы и направления
- Современные школы и направления, такие как неоплатонизм и перennial философия, продолжают изучать и развивать идеи Gnosticism.
- Современные исследователи продолжают изучать и анализировать Gnosticism, стремясь понять его происхождение и влияние на различные культуры и религии.
-
Происхождение и влияние
- Гностицизм возник в Галилее и Самарии, возможно, до христианской эры.
- Многие главы гностических школ были еврейскими христианами.
- Космогонические спекуляции гностиков частично основаны на еврейских мистических текстах.
-
Еврейские корни
- Гностицизм имеет сильные еврейские корни, особенно в литературе Hekhalot.
- Гностики заимствовали идеи и термины из платонизма.
- Некоторые гностические школы, такие как валентинианцы, были связаны с неоплатонизмом.
-
Персидские и буддийские влияния
- Ранние исследования связывали гностицизм с персидскими и буддийскими влияниями.
- Современные исследования не подтверждают эти гипотезы.
-
Космология и дуализм
- Гностические системы постулируют дуализм между Богом и миром.
- В некоторых системах Бог и мир разделены, в других Бог и мир частично едины.
-
Моральные и ритуальные практики
- Гностики придерживались аскетизма, особенно в сексуальной и диетической практике.
- В других областях морали они были менее строгими.
-
Роль женщин
- Женщины в гностицизме часто изображаются как хаотичные и загадочные.
- В некоторых текстах женщины занимают лидерские роли.
-
Основные концепции
- Бог известен как Монад, источник света и полноты.
- Плерома — это область света, где обитают духовные существа.
- Эманация — это процесс, в котором свет спускается через различные уровни, становясь более материальным.
- Аэоны — это эманации Бога, часто в парах, называемых сизигиями.
-
Основные эоны гностицизма
- Христос и София (Мудрость)
- София как последняя эманация Бога
- Демиург как создатель материи
-
София и демиург
- София рождает демиурга без согласия Христа
- Демиург создает материальность и архонтов
- Демиург несет ответственность за человечество
-
Архонты и другие концепции
- Архонты как слуги демиурга
- Саркастичный, хилический, экстрасенс, пневматический, кенома, харизма, логос, ипостась, усия
-
Иисус как гностический спаситель
- Иисус как воплощение высшего существа
- Иисус как человек, достигший просветления через гнозис
- Иисус как божественный, но не имеющий физического тела
-
Развитие гностицизма
- Конец первого и начало второго веков: развитие идей
- Середина II – начало III века: расцвет классических систем
- Конец II – IV века: реакция церкви и упадок
-
Влияние на христианство
- Гностические идеи повлияли на эзотерические движения 19-20 веков
- Гностицизм поднимает вопросы о развитии раннего христианства
-
Гностицизм и раннее христианство
- Гностицизм рассматривался как ересь, но ранние христиане были разнообразны.
- Православие утвердилось в IV веке, когда гностицизм утратил влияние.
- Гностики и протоортодоксальные христиане имели общую терминологию.
-
Исторический Иисус и гностические тексты
- Гностические тексты могут содержать информацию об историческом Иисусе.
- Евангелие от Фомы содержит параллельные высказывания, но отличается от канонических.
- Евангелие от Иоанна показывает развитие гностических идей.
-
Павел и гностицизм
- Павел привлекал гностиков и интерпретировался в гностическом ключе.
- Павел утверждал, что получил Евангелие от Бога, что привлекало гностиков.
- Наассины, каиниты и валентиниане ссылались на послания Павла.
-
Основные движения гностицизма
- Иудейско-израильский гностицизм связан с иудейско-израильскими корнями.
- Элькесаиты и мандеи были иудео-христианскими сектами с гностическими наклонностями.
- Мандеизм – гностическая, монотеистическая и этническая религия, сохранившаяся до наших дней.
-
Священные Писания и верования мандеев
- “Гинза Рабба” и другие священные писания, включая Куласту и мандейскую книгу Иоанна.
- Верование в постоянную битву между силами добра и зла, представленными Нура и Майя Хайи, и Хшука и Майя Тахми.
- Вера в загробную жизнь в Алма-д-Нура и Верховного Бога Hayyi раввин.
-
Миры и правители
- Мир света правит Hayyi раввин, окруженный бесчисленными Утрами.
- Владыка Тьмы Крун правит Миром Тьмы, населенным демоническими существами.
- Материальный мир создан Птахилом с помощью темных сил.
-
Крещение и спасение
- Крещение рассматривается как ритуальный акт для искупления души.
- Мандеи верят, что Иоанн Креститель был мандейцем.
-
Происхождение и влияние
- Мандеи возникли около двух тысяч лет назад в Иудейском регионе.
- Мандеи утверждают, что их религия предшествует иудаизму, христианству и исламу.
- Мандеи могли стать изобретателями гностицизма и внесли вклад в его развитие.
-
Секты самаритянских баптистов
- Секты самаритянских баптистов были ответвлением Иоанна Крестителя.
- Ритуал крещения устранял последствия греха и приводил к возрождению.
-
Сирийско-египетский гностицизм
- Включает сифианство, валентинианство, василидианство и другие группы.
- Сифианство приписывало свой гнозис Сету и Нореи.
- Сифианские тексты взаимодействовали с платонизмом и не содержали христианских элементов.
-
Сетит-барбелоит
- Сифианство было основным течением гностицизма во II-III веках.
- Сифианство могло возникнуть как дохристианская традиция, синкретический культ.
-
Сифианство
- Возникло во II веке как слияние еврейской группы баптистов и библейских экзегетов
- Отделилось от христианской ортодоксии в конце II века
- В начале III века отвергнуто христианскими ересиологами
- В конце III века подверглось нападкам неоплатоников
- В IV веке разделилось на различные сектантские группы
-
Валентинианство
- Основано Валентином (ок. 100-ок. 180)
- Расцвело после середины II века
- Интеллектуально насыщенная традиция с монистическим гностицизмом
- Последователи пытались расшифровывать Послания
- Валентин общался с Василидом и находился под его влиянием
-
Василиды
- Основаны Василидом Александрийским во II веке
- Просуществовали до конца IV века
- Ограничены Египтом, но распространились в Испанию
-
Маркион
- Церковный лидер из Синопы, проповедовал в Риме
- Отвергал Ветхий Завет, следовал ограниченному христианскому канону
- Проповедовал радикальное различие между Богом Ветхого Завета и высшим Богом
-
Герметизм
- Тесно связан с гностицизмом, но с более позитивной ориентацией
-
Другие гностические группы
- Змеиные гностики придавали значение змеиной символике
- Церинф изображал Христа как небесного духа, учил соблюдать еврейский закон
- Каиниты поклонялись Каину и верили в потворство греху
- Карпократиане исповедовали только Евангелие от евреев
- Школа Юстина сочетала гностические элементы с древнегреческой религией
- Борбориты происходили от николаитов
-
Персидский гностицизм
- Появился в западной персидской провинции Асористан
- Считаются самостоятельными религиями, не производными от христианства или иудаизма
-
Манихейство
- Основано Мани (216-276)
- Представляет два сосуществующих царства света и тьмы
- Упадок манихейства в Персии в 5 веке не предотвратил его распространение на восток и запад
-
Влияние манихейства
- Манихейство подвергалось нападкам, но оставалось преобладающим до VI века.
- Оказывало влияние на павликианство, богомилизм и катаризм.
- Окончательно искоренено католической церковью.
-
Манихейство в средние века
- Расцвело на востоке из-за нарушения религиозной монополии исламом.
- В 762 году стало государственной религией Уйгурского каганата.
- Павликиане, богомилы и катары обвинялись в гностических чертах.
-
Ислам и гностицизм
- Коран и гностическая космология проводят различие между этим миром и загробной жизнью.
- Ислам не признает низшего божества, но включает следы гностических идей.
- Суфии и исмаилиты также включали гностические концепции.
-
Каббала и гностицизм
- Гностические идеи вновь появляются в средневековой каббале.
- Шолем предположил еврейский гностицизм, повлиявший на христианский гностицизм.
-
Современные времена
- Мандеи, живущие в Ираке и Иране, являются древней гностической группой.
- После открытия библиотеки Наг-Хаммади создано несколько современных гностических организаций.
- Гностицизм оказал влияние на многих мыслителей, включая Юнга, Кроули и Борхеса.
-
Источники
- Ересиологи, такие как Иустин Мученик и Ипполит, критиковали гностические учения.
- Современные исследования гностицизма окрашены ортодоксальными взглядами ересиологов.
-
История изучения гностицизма
- До открытия Наг-Хаммади гностические тексты были ограничены.
- Тертуллиан написал “Adversus Valentinianos” и другие работы против Маркиона.
- Библиотека Наг-Хаммади была найдена в 1945 году, включала 52 гностических трактата.
-
Развитие академических исследований
- До открытия Наг-Хаммади гностицизм воспринимался через призму ересиологов.
- Иоганн Лоренц фон Мосхайм предположил греческое и месопотамское происхождение.
- Адольф фон Харнак рассматривал гностицизм как эллинизацию христианства.
- Религиозная школа рассматривала гностицизм как дохристианское явление.
-
Влияние Наг-Хаммади
- Открытие Наг-Хаммади в 1945 году стимулировало изучение гностицизма.
- Элейн Пейджелс опубликовала переводы гностических Евангелий.
- В 1990-х годах Майкл Уильямс и Карен Ли Кинг предложили новые подходы к изучению гностицизма.
-
Современные определения гностицизма
- Существуют различные подходы к определению гностицизма: типологии, традиционные подходы, феноменологические подходы, ограничение гностицизма, деконструкция гностицизма, психология и когнитивная наука.
- Типологии включают сирийско-египетский и персидский гностицизм.
- Традиционные подходы рассматривают гностицизм как христианскую ересь.
-
Подходы к гностицизму
- Адольф фон Харнак считал гностицизм эллинизацией христианства.
- Даррелл Блок критикует Элейн Пейджелс за разнообразие раннего христианства.
- Ганс Йонас рассматривал гностицизм как отчуждение от мира.
-
Ограничение гностицизма
- Бентли Лейтон предложил классифицировать гностицизм по древним текстам.
- Аластер Логан использовал социологическую теорию для определения гностицизма.
-
Критика “гностицизма” как категории
- Институт Вестар отметил, что не существует группы с полным набором гностических черт.
- Майкл Аллен Уильямс считает, что гностицизм не является отдельной религиозной традицией.
- Карен Кинг критикует ученых за продолжение проекта ересиологов.
-
Психологические подходы
- Карл Юнг и Жиль Киспель рассматривали гностицизм как карту человеческого развития.
- Иоан Кулиан и Эдвард Конзе связывали гнозис с универсальными мыслительными операциями.