Оглавление
- 1 Повествование о сотворении мира в Книге Бытия
- 1.1 Каноны и книги
- 1.2 Авторство и разработка
- 1.3 Переводы и рукописи
- 1.4 Археология
- 1.5 Повествование о сотворении мира
- 1.6 Композиция и жанр
- 1.7 Влияние и адаптация
- 1.8 Литературная структура
- 1.9 Месопотамское влияние
- 1.10 Сотворение мира в Книге Бытия
- 1.11 Космология и научные представления
- 1.12 Альтернативные библейские описания сотворения мира
- 1.13 Первое повествование: Бытие 1:1-2:3
- 1.14 До сотворения мира (Бытие 1:1-2)
- 1.15 Значение «боху» и «тоху»
- 1.16 Тьма и тахом
- 1.17 Руах Божий
- 1.18 Шесть дней творения
- 1.19 Первый день
- 1.20 Второй день
- 1.21 Третий день
- 1.22 Четвертый день
- 1.23 Четвертый день: создание небесных тел
- 1.24 Пятый день: создание морских и воздушных животных
- 1.25 Шестой день: создание наземных животных и людей
- 1.26 Седьмой день: божественный покой
- 1.27 Происхождение человечества и растительной жизни
- 1.28 Эдемский сад
- 1.29 Божий завет с Адамом
- 1.30 Подходящий помощник
- 1.31 Интерпретации
- 1.32 Классификация триад
- 1.33 Рамочная интерпретация
- 1.34 Критика и сторонники
- 1.35 Буквальные толкования
- 1.36 Дополнительные ресурсы
- 1.37 Полный текст статьи:
- 2 Рассказ о сотворении мира
Повествование о сотворении мира в Книге Бытия
-
Каноны и книги
- Тора, Невиим, Кетувим, Ветхий Завет, Новый Завет, Дейтероканон, Антилегомены
- Главы и стихи, Иудейский, ВЗ, НЗ
-
Авторство и разработка
- Авторство, Знакомства, Еврейский канон, Ветхозаветный канон, Канон Нового Завета
- Состав Торы, Авторство мозаики, Послания Павла, Послания Петра, Иоанновы работы
-
Переводы и рукописи
- Свитки Мертвого моря, Масоретский текст, Самаритянское пятикнижие, Таргумим, Септуагинта, Пешитта, Латиноамериканский ветеринар, Вульгата, Готическая Библия, Библия Лютера, Английские Библии
-
Археология
- Артефакты, Знакомства, Историчность, Внутренняя согласованность, Люди, Места, Имена
-
Повествование о сотворении мира
- Миф о сотворении мира в иудаизме и христианстве
- Состоит из двух историй: священнический источник (Р) и источник яхвистов (J)
- Первый рассказ: Элохим создает небеса и Землю за шесть дней, второй: Яхве создает Адама и Еву
-
Композиция и жанр
- Книга Бытия часто упоминается как миф, жанр фольклора
- Авторство Моисея ставится под сомнение, считается составным произведением
-
Влияние и адаптация
- Влияние месопотамской мифологии, адаптация к вере в единого Бога
- Книга Бытия утверждает монотеизм и отрицает политеизм
-
Литературная структура
- Пересекающиеся истории, первая посвящена сотворению космоса, вторая — человеку
- Литературный мостик в Книге Бытия 2:4 связывает обе истории
-
Месопотамское влияние
- Сравнительная мифология раскрывает исторические и кросс-культурные аспекты
- Книга Бытия 1 имеет сходства с вавилонским мифом «Энума Элиш»
-
Сотворение мира в Книге Бытия
- В Книге Бытия 1 Бог создает мир из хаоса, создавая небесный свод и удерживая воду.
- В отличие от «Энума Элиш», Бог в Книге Бытия всемогущ и заботится о людях.
- В Книге Бытия 2 Бог создает человека, животных и растительность, но Ева играет роль богини-матери.
-
Космология и научные представления
- Бытие 1-2 отражает древние представления о науке, согласуясь с вавилонской наукой.
- В эллинистический период Земля стала сферой в центре концентрических оболочек небесных сфер.
- Идея о сотворении мира из ничего (creatio ex nihilo) не встречается в Книге Бытия, но стала центральной в исламе, христианстве и иудаизме.
-
Альтернативные библейские описания сотворения мира
- В Библии есть две модели сотворения мира: «логос» и «агон».
- В «логосе» Бог «пробуждает» материю к существованию, в «агоне» Бог побеждает морские чудовища.
-
Первое повествование: Бытие 1:1-2:3
- Первый рассказ о сотворении мира разделен на семь дней, Бог отдыхает в седьмой день.
- Число семь пронизывает текст, символизируя божественное завершение.
- Космос, созданный в Книге Бытия 1, напоминает скинию в книге Исход 35-40.
-
До сотворения мира (Бытие 1:1-2)
- Вступительная фраза Книги Бытия 1:1 может означать как создание из ничего, так и упорядочение ранее существовавшего хаоса.
- Слово «сотворенный» переводится как бара’, что означает распределение ролей и функций.
- Большинство толкователей считают, что выражение «небо и земля» означает весь космос.
-
Значение «боху» и «тоху»
- «Боху» связано с арабским «бахия» и усиливает значение «тоху»
- В Иеремии 4:23 «боху» предупреждает о возвращении тьмы и хаоса
-
Тьма и тахом
- Тьма и тахом — элементы хаоса, наряду с «тоху-ва-боху»
- В «Энума Элиш» водная пучина олицетворяется как богиня Тиамат
- В Книге Бытия нет персонификации хаоса
-
Руах Божий
- Руах переводится как «дух Божий» или «ветер от Бога»
- В христианстве руах символизирует Святого Духа
- В Книге Бытия руах не связан с битвой, а символизирует порядок
-
Шесть дней творения
- Творение происходит в течение шести дней
- Каждый день начинается с команды Бога и завершается его оценкой
- В конце шестого дня мир превращается в космический храм
-
Первый день
- Бог создает свет и отделяет его от тьмы
- Дает имена дню и ночи
- Процесс творения иллюстрирует верховенство Бога
-
Второй день
- Бог создает небесный свод (ракия) для разделения вод
- Ракия — твердый купол, контролирующий погоду
-
Третий день
- Бог собирает воды в одно место и создает сушу
- Земля производит растительность по повелению Бога
- Бог устанавливает время, климат и растительность
-
Четвертый день
- Бог создает светила для управления днем и ночью
- Светила светят на землю и отделяют свет от тьмы
- Бог видит, что это хорошо
-
Четвертый день: создание небесных тел
- Бог зажигает на небосводе «огни» или «лампады»
- Созданы «больший свет», «меньший свет» и звезды
- Солнце и луна действуют по воле Бога
- Вводится язык «управления»
-
Пятый день: создание морских и воздушных животных
- Бог создает морских и воздушных животных
- Животные получают Божье благословение
- Морские чудовища не сражаются с Богом
-
Шестой день: создание наземных животных и людей
- Бог создает наземных животных и людей
- Наземные животные делятся на три категории
- Человек создан по «образу Божьему»
- Бог благословляет человечество
-
Седьмой день: божественный покой
- Завершены небо и земля, и все воинство их
- Бог почил в седьмой день
- Седьмой день освящен как день отдыха
-
Происхождение человечества и растительной жизни
- Земля была бесплодной пустошью, орошаемой «э»
- Слово «э» означает «источник подземных вод»
- Бог создал человека из глины, вдохнув в него жизнь
-
Эдемский сад
- Эдем означает «плодородие»
- Древо жизни символизирует вечную жизнь
- Человечество выбирает мудрость, а не жизнь
-
Божий завет с Адамом
- Условия завета кратко изложены в стихах 15-17
- Адам не должен вкушать от древа познания добра и зла
- Нарушение запрета влечет за собой проклятие
-
Подходящий помощник
- Адам дает имена животным, что символизирует его власть
- Ева создана из ребра Адама для помощи ему
- Ева получает имя «живая»
-
Интерпретации
- Шестнадцатеричная литература: комментарии и толкования библейского повествования
- Рамочная интерпретация: символическое представление творения
- Две триады и три королевства: анализ Клайна
-
Классификация триад
- Первая триада (дни 1-3) описывает создание царств творения.
- Вторая триада (дни 4-6) описывает создание различных видов существ.
- Седьмой день знаменует кульминацию недели творения.
-
Рамочная интерпретация
- Многие теистические эволюционисты и прогрессивные креационисты поддерживают рамочную интерпретацию.
- Арье Ноордзидж и Николас Риддербос популяризировали эту идею.
- Гордон Уэнхем поддерживает схематическую интерпретацию главы Бытия 1.
-
Критика и сторонники
- Противники рамочной интерпретации включают Джеймса Барра, Эндрю Стейнманна и Роберта Маккейба.
- Сторонники рамочной интерпретации утверждают, что Писание подтверждает общее откровение Бога в природе.
-
Буквальные толкования
- Смысл повествования о сотворении мира зависит от понимания жанра и культуры.
- Библейская критика разрушила традиционные взгляды на Библию.
- Буквалистские интерпретации могут быть неправильными и вводить в заблуждение.
-
Дополнительные ресурсы
- Ссылки на библейские тексты и переводы.
- Ссылки на месопотамские тексты и их переводы.
- Ссылки на рамочную интерпретацию и её сторонников.