Оглавление
- 1 Теория светского святилища
- 1.1 История и развитие синтоизма
- 1.2 Теория светских святилищ
- 1.3 Религиозные убеждения и верования
- 1.4 Лингвистические дебаты
- 1.5 Конституция Мэйдзи и теория светских святилищ
- 1.6 Внутренние противоречия в синтоизме
- 1.7 Создание Бюро по делам синто
- 1.8 Теория нерелигиозных святынь
- 1.9 Движение за реконструкцию божеств
- 1.10 Реорганизация Бюро святынь
- 1.11 20-й век и светская теория святынь
- 1.12 Государственный синтоизм
- 1.13 Полный текст статьи:
- 2 Теория светского храма
Теория светского святилища
-
История и развитие синтоизма
- Синтоизм возник в Японии в 7-8 веках н.э.
- Основные божества: Аматерасу, Инари, Идзанаги, Изанами, Сусаноо, Цукуеми.
- Основные священные предметы: Каннуши, Мико, Музыка, Ритуальный танец, Ритуальные заклинания, Ритуальное очищение.
-
Теория светских святилищ
- Возникла в 19-20 веках в связи с разделением церкви и государства.
- Идея о том, что синтоистские святыни светские, а не религиозные.
- Синтоизм не религия, а светский набор японских национальных традиций.
-
Религиозные убеждения и верования
- Загробная жизнь, Апофатизм, Катафатизм, Эсхатология, Просветление, Интеллектуальный дизайн, Освобождение, Чудо, Мистицизм, Религиозные убеждения, Реинкарнация, Религиозная вера, Священное Писание, Душа, Дух, Теологическое вето, Этический эгоизм, Дилемма Эутифро, Логический позитивизм, Религиозный язык, Эсхатологический, Августинианин, Иринейский, Лучший из всех возможных миров, Противоречивая триада, Естественное зло, Антропопатизм, Брахман, Демиург, Божественно просто, Форма блага, Святой Дух, Малтеист, Окказионализм, Пандеист, Личный, Процесс-теологический, Высшее благо, Высшее Существо, Неподвижный движитель, Красота, Трилемма, Воскрешение, Сознание, калам, случайность, метафизический, Степень, Желание, Опыт, Экзистенциальный выбор, Тонко настроенная вселенная, Любовь, Математика, Чудеса, Мораль, Мистический идеализм, Естественный закон, Седдикин, Ньяякусуманджали, Бритва Оккама, Гедель, Модальный, Ансельм, Мейнонгианец, Мулла Садра, Спиноза, Пари Паскаля, Надлежащая основа / Реформированная эпистемология, Причина, Ответы на зло, Интеллектуальный дизайн, Свалка, Товарный знак, Трансцендентальный, Гамбит 747, Пари атеиста, Творец Божий, Зло, Злой Бог, Судьба необразованного, Свободная воля, Бог промежутков, Ад, Бритва Хитченса, Несовместимые свойства, Несообразность, Логическая ошибка без границ, Неверие, Некогнитивизм, Парадокс всемогущества, Плохой дизайн, Чайник Рассела, Бахаи, Христианство, Ислам, Иудаизм, Мормонизм, Мандеизм, Буддизм, Индуизм, Джайнизм, Сикхизм, Викка, Акосмизм, Агностицизм, Анимизм, Антирелигиозность, Атеизм, Креационизм, Дхармизм, Деизм, Теория Божественного повеления, Дуализм, Эзотеризм, Исключительность, атеист, Христианин, Феминистка, Фундаментализм, Гностицизм, Генотеизм, Христианин, религиозный, светский, Инклюзивизм, Монизм, Монотеизм, Мистицизм, гуманистический, метафизический, религиозный, Новая эра, Недвойственность, Нетеизм, Пандеизм, Панентеизм, Пантеизм, Постоянство, Политеизм, Процесс, Теория светского святилища, Шендао шэцзяо, Спиритизм, Шаманизм, Даосский, Теизм, Трансцендентализм.
-
Лингвистические дебаты
- Перевод слова “религия” на японский язык был спорным.
- Кодзаки Хиромичи перевел “религия” как сюкю, Юкичи Фукудзава как сюмон и сюши, Масанао Накамура как хокю.
- Генчи Като утверждал, что синтоизм не был включен в перевод слова “религия”.
- Современные ученые утверждают, что religio происходит от religare.
- Буддийский ученый Хадзиме Накамура утверждал, что слово сюкье происходит из буддизма.
- Христианские богословы традиционно придерживались мнения, что значение слова “религия” заимствовано из латыни.
-
Конституция Мэйдзи и теория светских святилищ
- Конституция Мэйдзи гласила, что подданные имеют свободу вероисповедания.
- 24 января 1882 года Министерство внутренних дел заявило, что святыни не являются религиозными.
- Синтоистские похоронные обряды в святилищах префектур были разрешены, священники великих святилищ не считались духовенством.
-
Внутренние противоречия в синтоизме
- Правительство Мэйдзи стремилось к политике “Единства ритуала и правительства”.
- Из-за конфликта между “буддийской стороной” и “синтоистской стороной” совместная миссия Бога и Будды была отменена.
- Разделение религиозных и политических вопросов было предложено синтоистской стороной.
-
Создание Бюро по делам синто
- После роспуска Великого учебного института создано Бюро по делам синто.
- В 1881 году начались споры о ритуальном божестве, что привело к конфликту.
-
Теория нерелигиозных святынь
- Синтоистские священники и теоретики предложили теорию нерелигиозных святынь.
- Правительство подтвердило эту теорию и запретило религиозные высказывания и действия.
-
Движение за реконструкцию божеств
- После восстания Сацума священники начали движение за свободу и права человека.
- В 1887 году создано Сайкай Ренго-кай, которое привлекло внимание синтоистов.
-
Реорганизация Бюро святынь
- В 1899 году Отдел святынь преобразован в Бюро святынь.
- В 1913 году Бюро по делам религий передано Министерству образования.
-
20-й век и светская теория святынь
- Священник храма Мэйдзи и генерал Итинохе Хеэ выступали за классификацию синтоизма как религии.
- В 1939 году принят Закон о религиозных организациях, который официально отказался от теории светской святыни.
-
Государственный синтоизм
- В 1940 году Министерство внутренних дел реорганизовало Бюро религий и учредило Институт богословия.
- Светская теория святилища заменена более авторитарной формой государственного синтоизма.