Оглавление
- 1 Апостольское преемство
- 1.1 Апостольское преемство
- 1.2 Историческое развитие
- 1.3 Аргументы сторонников
- 1.4 Критика и сомнения
- 1.5 Определения и интерпретации
- 1.6 Учение Второго Ватиканского собора
- 1.7 Ранние отцы церкви
- 1.8 Разногласия и споры
- 1.9 Термины episkopos и presbyteros
- 1.10 Передача благодати через апостольскую преемственность
- 1.11 Передача благодати через епископскую хиротонию
- 1.12 Развитие монепископства
- 1.13 Возражения против теории передачи благодати
- 1.14 Апостольство как доктринальная преемственность
- 1.15 Христианское служение и апостольская преемственность
- 1.16 Реформатская традиция и апостольская преемственность
- 1.17 Диалог между реформатской и католической церквями
- 1.18 Апостольское предание и епископат
- 1.19 Церкви, претендующие на апостольское преемство
- 1.20 Апостольские основатели и учения
- 1.21 Доктрина апостольской преемственности
- 1.22 Роль апостола Петра
- 1.23 Влияние апостольской преемственности на таинства
- 1.24 Взгляды на другие церкви
- 1.25 Экуменические решения
- 1.26 Восточно-православный взгляд
- 1.27 Апостольское преемство и расколы
- 1.28 Признание англиканских орденов
- 1.29 Восточные православные церкви и англиканское духовенство
- 1.30 Армянская апостольская церковь и католические епископские хиротонии
- 1.31 Лютеранские церкви и апостольская преемственность
- 1.32 Претензии лютеран на апостольскую преемственность
- 1.33 Порвоское соглашение и признание апостольской преемственности
- 1.34 Расколы в лютеранских церквях
- 1.35 Евангелическо-лютеранская церковь в Америке
- 1.36 Евангелическая католическая церковь
- 1.37 Апостольская преемственность в Евангелической католической церкви
- 1.38 Лютеранские церкви с апостольской преемственностью
- 1.39 Различия в отношении к апостольской преемственности
- 1.40 Англиканское сообщество и апостольская преемственность
- 1.41 Методистские церкви и апостольская преемственность
- 1.42 Апостольская преемственность в Александрийской церкви
- 1.43 Методистская церковь и апостольская преемственность
- 1.44 Апостольская преемственность в других протестантских церквях
- 1.45 Движение святых последних дней и апостольская преемственность
- 1.46 Критика апостольской преемственности
- 1.47 Аспекты конфессионального лютеранства
- 1.48 Отвержение апостольской преемственности
- 1.49 Историческая преемственность
- 1.50 Проблемы с римско-католическим взглядом
- 1.51 Библейские свидетельства
- 1.52 Рукоположение пасторов
- 1.53 Полный текст статьи:
- 2 Апостольское преемство
Апостольское преемство
-
Апостольское преемство
- Метод, при котором служение христианской церкви происходит от апостолов через непрерывную преемственность.
- Представители католической, восточно-православной и других традиций утверждают, что приказы епископа недействительны без посвящения в апостольское преемство.
-
Историческое развитие
- Первоначально рассматривалось как серия епископов определенного престола.
- Сегодня понимается как череда епископов, посвященных другими епископами.
- Епископ становится гарантом апостольства после рукоположения.
-
Аргументы сторонников
- Апеллируют к Новому Завету и Посланию Климента.
- Указывают на универсальную практику неразделенной ранней Церкви.
-
Критика и сомнения
- Некоторые христиане, включая протестантов, отрицают необходимость преемственности.
- Англиканский академик Эрик Дж. Джей критикует исторические утверждения.
-
Определения и интерпретации
- Майкл Рэмси описал три значения термина “апостольская преемственность”.
- Комиссия по вере и порядку Всемирного совета церквей заявила, что основное проявление преемственности в апостольской традиции Церкви.
-
Учение Второго Ватиканского собора
- Епископы стали преемниками апостолов через епископскую хиротонию.
- Христос обещал Святого Духа апостолам, который был передан через епископскую хиротонию.
-
Ранние отцы церкви
- Конфликты между членами новозаветных общин приводили к апелляции к апостольскому авторитету.
- Игнатий Антиохийский писал о трех степенях служения.
- Климент Римский утверждал, что апостолы назначали преемников для продолжения их работы.
- Гегесипп и Ириней подчеркивали преемственность епископов как гарантию истинности проповеди.
-
Разногласия и споры
- Вуллкомб утверждает, что никто не ставил под сомнение апостольство Александрийского престола.
- В других источниках указано, что евангелист Марк был первым епископом Александрии.
-
Термины episkopos и presbyteros
- Ириней использует термины взаимозаменяемо, но episkopos относится к лицу, поставленному апостолами.
- Ириней упоминает череду пресвитеров, сохраняющих традицию от апостолов.
-
Передача благодати через апостольскую преемственность
- Ириней и Тертуллиан подчеркивают важность передачи благодати через апостольское преемство.
- Тертуллиан утверждает, что недавно основанные церкви могут считаться апостольскими, если они унаследовали традицию веры.
- Киприан подчеркивает важность избрания епископа и его исключительного права дисциплинировать отступников.
-
Передача благодати через епископскую хиротонию
- Приверженцы апостольского преемства считают, что благодать передается через епископскую хиротонию.
- Ипполит утверждает, что только епископы имеют право рукополагать.
- Киприан утверждает, что без епископа нет церкви.
-
Развитие монепископства
- Пример Иакова и старейшин Иерусалимской церкви мог послужить моделью для монепископства.
- В ранних общинах было несколько епископов, позже остался один.
- Церковь разработала систему отбора и рукоположения епископов.
-
Возражения против теории передачи благодати
- Протестанты возражают, что теория не содержится в Священном Писании.
- Барретт утверждает, что в Новом Завете нет доказательств передачи благодати через рукоположение.
- Харви отмечает, что в III веке концепция власти вытесняет заботу о благопристойности.
-
Апостольство как доктринальная преемственность
- Некоторые протестантские конфессии отрицают необходимость сохранения епископальной преемственности.
- Англиканский богослов Литтон утверждает, что апостолы заменили их писания.
- Для протестантов наиболее значимо “верное следование” апостольскому учению.
-
Христианское служение и апостольская преемственность
- Христианское служение исходит от пастырей, а не от народа.
- Апостольская преемственность возобновляется рукоположением пресвитеров.
- Преемственность служителей не гарантирует истинную апостольскую преемственность.
-
Реформатская традиция и апостольская преемственность
- Реформатская традиция различает четыре реальности апостольской преемственности.
- Настойчивость в апостольском учении, воля провозглашать слово Божье, причастие к фундаментальной преемственности Церкви и преемственность в возложении рук.
-
Диалог между реформатской и католической церквями
- Диалог пришел к убеждению, что существует апостольская преемственность.
- Преемство в смысле преемства служителей должно рассматриваться в рамках преемства всей церкви.
-
Апостольское предание и епископат
- Епископ становится гарантом апостольства и преемником апостолов.
- Епископат поместных церквей происходит от коллегии апостолов.
-
Церкви, претендующие на апостольское преемство
- Католическая церковь, Восточная православная церковь, восточные православные церкви, церковь Востока, Моравская церковь, Англиканское сообщество, многие лютеранские церкви, старокатолики и другие независимые католики.
- Англиканство признает континентальные реформатские церкви и участвует в Дортмундском синоде.
- Римско-католики признают апостольскую преемственность Восточной православной церкви, Восточной ортодоксальной церкви Востока, старокатоликов и Польской национальной католической церкви.
- Православные признают римско-католические духовные ордена, но имеют иную концепцию апостольского преемства.
-
Апостольские основатели и учения
- Римский престол утверждает, что был основан Петром и Павлом.
- Вселенский патриархат Константинополя утверждает, что был основан Андреем.
- Александрийский патриархат утверждает, что был основан Марком.
- Антиохийский патриархат утверждает, что был основан Петром.
- Восточный православный патриархат Иерусалима утверждает, что был основан Иаковом.
- Армянская церковь утверждает, что была основана Варфоломеем и Иудой Фаддеем.
- Ассирийская церковь Востока и другие церкви утверждают, что были основаны Фомой.
- Православные церкви Тевахедо утверждают, что были основаны Филиппом и Марком.
- Грузинская православная церковь утверждает, что была основана Андреем и Симоном Зелотом.
- Православная церковь Кипра утверждает, что была основана Павлом и Варнавой.
- Болгарская православная церковь утверждает, что имеет отношение к Андрею.
- Русская православная церковь утверждает, что имеет связь с Андреем.
-
Доктрина апостольской преемственности
- Апостольская традиция передается от апостолов к епископам через рукоположение.
- Это знак и гарантия преемственности с апостолами.
- Папское первенство основано на апостольской преемственности.
-
Роль апостола Петра
- Петр считается главой апостолов и первым епископом Рима.
- Его преемники унаследовали его роль и стали лидерами всемирной Церкви.
- Апостольское преемство является основой власти в Католической церкви.
-
Влияние апостольской преемственности на таинства
- Апостольская преемственность влияет на силу и полномочие совершать таинства.
- Крещение и вступление в брак могут совершать все, рукоположение требует епископского рукоположения.
-
Взгляды на другие церкви
- Папа Лев XIII объявил англиканские ордена недействительными.
- Архиепископы Кентерберийского и Йоркского ответили, что римские ордены также недействительны.
- Католики считают, что обряды рукоположения были изменены для изменения понимания священства.
-
Экуменические решения
- Тимоти Дюфор предложил экуменическое решение, признающее англиканские ордена.
- Вопрос о законности англиканских орденов осложнился из-за рукоположения женщин.
- Конгрегация доктрины веры подтвердила недействительность англиканских рукоположений.
-
Восточно-православный взгляд
- Восточные православные считают всех епископов преемниками Петра.
- Епископы Рима и Антиохии считаются преемниками Петра в историческом смысле.
- Восточные православные разрешали духовенству из других церквей быстро проходить рукоположение.
- Признание католических орденов Русской православной церковью предусмотрено Московским синодом.
-
Апостольское преемство и расколы
- Епископ, ушедший в раскол, не забирает с собой апостольское преемство.
- Вопрос о действительности рукоположения решается каждой автокефальной Восточной православной церковью.
-
Признание англиканских орденов
- В 1922 году Константинопольский патриарх признал англиканские ордена действительными.
- В 1936 году Румынская православная церковь одобрила англиканские ордена.
-
Восточные православные церкви и англиканское духовенство
- Восточные православные церкви требуют совокупности общих учений для признания орденов.
- Англиканское духовенство, принявшее православие, переориентируется, а не наделяется полномочиями.
-
Армянская апостольская церковь и католические епископские хиротонии
- Армянская апостольская церковь признает католические епископские хиротонии без оговорок.
-
Лютеранские церкви и апостольская преемственность
- Лютеране верят, что никто не должен публично преподавать в Церкви без регулярного призыва.
- Лютеранские церкви в Скандинавии и Балтийском регионе верят в апостольскую преемственность.
-
Претензии лютеран на апостольскую преемственность
- В Скандинавии и Балтийском регионе лютеранские церкви верят в апостольскую преемственность.
- В Швеции апостольская преемственность была сохранена благодаря католическим епископам.
-
Порвоское соглашение и признание апостольской преемственности
- Порвоское соглашение включает взаимное признание апостольской преемственности между лютеранскими и англиканскими церквями.
- Датская церковь присоединилась к соглашению в 2010 году, установив историческую апостольскую преемственность.
-
Расколы в лютеранских церквях
- В Скандинавии лютеранские миссионерские епархии вступили в раскол из-за секуляризации.
- В Германии некоторые религиозные братства добились повторного рукоположения епископа в соответствии с апостольской преемственностью.
-
Евангелическо-лютеранская церковь в Америке
- Евангелическо-лютеранская церковь в Америке получила апостольскую преемственность через лютеранских епископов.
- В 2000 году церковь установила полное общение с Епископальной церковью.
-
Евангелическая католическая церковь
- Евангелическая католическая церковь рассматривает епископское управление и апостольскую преемственность как аналог формулирования доктрин.
-
Апостольская преемственность в Евангелической католической церкви
- Церковь утверждает апостольскую преемственность и верную передачу Евангелия.
- Регулярное рукоположение епископов подтверждает апостольскую преемственность.
-
Лютеранские церкви с апостольской преемственностью
- Лютеранская евангелическая протестантская церковь (LEPC) и Международная лютеранская церковь придерживаются апостольской преемственности.
- Англо-лютеранская католическая церковь и Лютеранская православная церковь также имеют апостольскую преемственность.
-
Различия в отношении к апостольской преемственности
- Немецкие лютеране возражают против апостольской преемственности из-за взглядов Мартина Лютера.
- Реформатские церкви принципиально против апостольской преемственности.
-
Англиканское сообщество и апостольская преемственность
- Англиканское сообщество не поддерживает конкретную теорию происхождения епископата.
- Апостольская преемственность рассматривается как выражение преемственности с апостолами.
-
Методистские церкви и апостольская преемственность
- Методистские церкви претендуют на апостольскую преемственность через рукоположение Джона Уэсли.
- Уэсли считал, что должности епископа и пресвитера составляют один порядок.
-
Апостольская преемственность в Александрийской церкви
- Джон Уэсли утверждал, что преемственность епископов в Александрийской церкви сохранялась благодаря рукоположению пресвитерами.
- В 1784 году Уэсли рукоположил Томаса Кокса, принявшего титул епископа.
-
Методистская церковь и апостольская преемственность
- Методистская церковь следует древней александрийской практике, избирая епископов из числа пресвитеров.
- Устав Методистской церкви утверждает, что рукоположение является даром Божьим.
- Церковь использует Священное Писание и традицию уэслианского четырехугольника для поддержки апостольской преемственности.
-
Апостольская преемственность в других протестантских церквях
- Гуситская и Моравская церкви также исповедуют апостольскую преемственность.
- Пресвитерианские и реформатские церкви утверждают, что преемственность служения осуществляется старейшинами.
- Пятидесятнические церкви признают апостольскую преемственность через Святого Духа.
-
Движение святых последних дней и апостольская преемственность
- Деноминации движения святых последних дней проповедуют необходимость апостольской преемственности.
- Джозеф Смит и Оливер Каудери утверждают, что апостолы Петр, Иаков и Иоанн даровали священство Мелхиседеково.
- Церковь Иисуса Христа святых последних дней устанавливает руководство через Кворум Двенадцати апостолов.
-
Критика апостольской преемственности
- Некоторые протестанты отрицают доктрину апостольской преемственности, считая её не изложенной в Священном Писании.
- Жан Кальвин отверг доктрину, считая епископат неадекватным для борьбы с коррупцией.
- Протестанты считают, что заявления об апостольской преемственности могут быть ложными из-за различий в традициях и доктринах.
-
Аспекты конфессионального лютеранства
- Некоторые конфессиональные течения лютеранства сохранили апостольскую преемственность, например, Миссионерская провинция и евангелическо-лютеранская церковь Ингрии.
-
Отвержение апостольской преемственности
- Некоторые лютеранские церкви, включая WELS и LCMS, отвергают апостольскую преемственность как библейскую доктрину.
- Эти церкви учат, что Библия не содержит свидетельств о необходимости возложения рук для служения и нет библейского повеления о специальном классе епископов.
-
Историческая преемственность
- WELS признает, что первые лютеранские пасторы были рукоположены пасторами Римско-католической церкви.
- Историческая преемственность признается законной только через епископов, связанных с папой римским.
-
Проблемы с римско-католическим взглядом
- Нет доказательств исторической преемственности римских пап от Петра.
- Епископы, претендующие на преемственность, не сохранили апостольского учения.
- Нет свидетельств о рукоположении апостолов путем возложения рук.
-
Библейские свидетельства
- В Священном Писании нет указаний на необходимость возложения рук для служения.
- Деяния 1 доказывает, что сегодня не может быть “апостольских преемников”, так как преемник Иуды должен был быть свидетелем служения Иисуса.
-
Рукоположение пасторов
- УЭЛС утверждает, что рукоположение пасторов осуществляется другими пасторами.
- Призвание церкви является существенным элементом, а не только возложение рук.