Джозайя Ройс

Оглавление1 Джосайя Ройс1.1 Биография и образование1.2 Карьера и философия1.3 Историография и литературная деятельность1.4 Абсолютизм и темпорализм1.5 Дискуссия о “концепции Бога”1.6 […]

Джосайя Ройс

  • Биография и образование

    • Джозайя Ройс родился 20 ноября 1855 года в Грасс-Вэлли, Калифорния.  
    • Учился в Калифорнийском университете в Беркли и Университете Джона Хопкинса.  
    • Получил докторскую степень в Университете Джона Хопкинса в 1878 году.  
  • Карьера и философия

    • Преподавал в Гарварде с 1882 года, где стал одним из ведущих американских философов.  
    • Опубликовал “Религиозный аспект философии” в 1885 году и “Дух современной философии” в 1892 году.  
    • Внес вклад в развитие американского идеализма и прагматизма.  
  • Историография и литературная деятельность

    • Ройс был известным историком, особенно американского Запада.  
    • В 1883 году начал писать “Историю штата Калифорния”, но позже переключился на философию.  
    • Опубликовал несколько обзоров книг по истории Калифорнии и статей в журналах.  
  • Абсолютизм и темпорализм

    • Ройс отстаивал идею Абсолюта как временного и личностного существа.  
    • Абсолют интерпретирует прошлое, поддерживает настоящее и предвидит будущее.  
    • Ройс верил в необратимость каждого поступка и необходимость постоянной “воли к интерпретации”.  
  • Дискуссия о “концепции Бога”

    • В 1897 году Ройс выступил в Философском союзе Беркли, защищая свою концепцию Бога.  
    • Ховисон критиковал его за имперсонализм, но Ройс ответил в эссе и лекциях.  
    • Джеймс также критиковал Ройса за гипотетический абсолютизм.  
  • Мир и личность

    • В лекциях Гиффорда Ройс защищал “Четвертую концепцию бытия”, противостоящую реализму, мистицизму и критическому рационализму.  
  • Реализм и мистицизм

    • Реализм утверждает, что быть – значит быть независимым.  
    • Мистицизм и критический рационализм предлагают другие критерии.  
  • Гипотеза Ройса

    • Ройс предлагает, что “быть – значит быть однозначно связанным с целым”.  
    • Эта формулировка сохраняет целое, индивидуальность и отношения.  
  • Отношения во времени

    • Ройс анализирует отношения во времени, показывая их как форму Воли.  
    • Пространство и абстрактные описания являются фальсификацией динамизма.  
  • Философия лояльности

    • Ройс развивает философию лояльности, основанную на агапической любви.  
    • Верность становится определяющим моральным фактором.  
    • Любимое сообщество как идеал интегрируется в моральную философию.  
  • Абсолютный прагматизм

    • Ройс утверждает, что идеалы практичны и конкретизируются для каждого человека.  
    • Конкретизация идеалов не может быть подвергнута эмпирическому сомнению.  
  • Расистские теории

    • Некоторые исследования показывают, что философия лояльности основана на расистских теориях.  
    • Ройс использовал теории ассимиляции и завоевания.  
  • Проблема христианства

    • Заключительный этап размышлений Ройса включал применение его концепций.  
    • Основные философские рамки не изменились, но этика и религиозная философия повзрослели.  
    • Ройс стремился спасти христианство от критики Ницше.  
  • Влияние на сообщество

    • Ройс стремился показать реальность невидимого сообщества  
    • Его работы отражают личные трагедии, такие как смерть сына и друга  
  • Влияние на логику и математику

    • Ройс оказал влияние на Гарвардскую школу логики и булеву алгебру  
    • Его работы по логике и математике критиковали экстенсиональную логику Рассела и Уайтхеда  
  • Влияние на психологию

    • Философия Ройса о человеке как продукте социального взаимодействия заложила основы для работ Мида  
    • Ройс рассматривал “я” как продукт социального взаимодействия  
  • Наследие

    • Школа Ройс, Ройс-холл, библиотека Грасс-Вэлли и другие учреждения названы в его честь  
    • Пик Ройс в горах Сьерра-Невада также назван в его честь  
  • Избранные публикации

    • “Религиозный аспект философии” (1885)  
    • “Вражда в Окфилд-Крике” (1887)  
    • “Дух современной философии” (1892)  
    • “Концепция Бога” (1897)  
    • “Исследования добра и зла” (1898)  
    • “Основы психологии” (1903)  
    • “Философия верности” (1908)  
    • “Расовые вопросы, провинциализм и другие американские проблемы” (1908)  
    • “Что является жизненно важным в христианстве?” (1909)  
    • “Источники религиозного прозрения” (1912)  
    • “Уильям Джеймс и другие эссе по философии жизни” (1912)  
    • “Проблема христианства” (1913)  
    • “Война и страхование Макмиллана” (1914)  
    • “Надежда Великого сообщества Макмиллана” (1916)  
    • “Лекции по современному идеализму” (1919)  
    • “Эссе о беглецах” (1920)  
    • “Логические эссе Ройса” (1951)  
    • “Принципы логики” (1961)  
    • “Семинар Джосайи Ройса” (1963)  
    • “Основные труды Джосайи Ройса” (2005)  
    • “Письма Джосайи Ройса” (1970)  
    • “Метафизика / Джосайя Ройс” (1998)  
    • “Поздние труды Джосайи Ройса” (2001)  
    • “Лекции Джозайи Ройса о лояльности в Питтсбурге” (2021)  

Полный текст статьи:

Джозайя Ройс

Оставьте комментарий