Галаха

Оглавление1 Галаха1.1 Определение и происхождение галахи1.2 Историческое развитие галахи1.3 Категории и источники галахи1.4 Процесс галахического рассуждения1.5 Кодексы еврейского права1.6 Дина […]

Оглавление [Скрыть]

Галаха

  • Определение и происхождение галахи

    • Галаха — это еврейский религиозный закон, основанный на Торе и раввинских законах.  
    • Слово “галаха” происходит от корня “галах”, что означает “ходить” или “отправляться в путь”.  
    • Галаха включает в себя как письменные, так и устные законы, а также обычаи и традиции.  
  • Историческое развитие галахи

    • Широкое соблюдение законов Торы началось во втором веке до н.э.  
    • В еврейской диаспоре галаха служила для обеспечения соблюдения законов.  
    • Со времен еврейского просвещения галаха стала менее обязательной для повседневной жизни.  
  • Категории и источники галахи

    • Галаха делится на письменную Тору, устную Тору и законы человеческого происхождения.  
    • Заповеди делятся на положительные и отрицательные, а также на чуким, мишпатим и эдуйот.  
    • Основные источники галахи включают Талмуд, Мишну, Гемару и другие раввинские тексты.  
  • Процесс галахического рассуждения

    • Раввины основывают свои мнения на первоисточниках и прецедентах.  
    • Талмудическая герменевтика и Гемара используются для толкования галахи.  
    • Галахический процесс включает религиозно-этическую систему правовых рассуждений.  
  • Кодексы еврейского права

    • “Мишне Тора” Маймонида и “Шульхан Арух” с комментариями  
    • Гезейра: превентивное законодательство раввинов  
    • Таккана: позитивное законодательство, практика раввинов  
    • Минхаг: обычаи и образцовые поступки раввинов  
    • Литература “шеелот у-тешувот”: вопросы и ответы  
  • Дина д’малхута дина

    • Принцип признания нееврейских законов обязательными для евреев  
    • Применяется в коммерческом, гражданском и уголовном праве  
  • История Синедриона

    • Функционировал как Верховный суд и законодательный орган  
    • Прекратил функционировать в 40 году н.э.  
  • Современное применение еврейского закона

    • Авторитетное применение возложено на местного раввина и раввинатские суды  
    • Миряне принимают разовые решения, но не окончательные  
    • Галаха развивается без общепризнанных прецедентов  
  • Противоречия в галахе

    • Принцип не отменять закон более ранней эпохи  
    • Принцип признания ответственности более поздних органов власти  
    • Галаха допускает судебное усмотрение и отклонения  
  • Разногласия в иудаизме

    • Ортодоксальный иудаизм: галаха как божественный закон  
    • Консервативный иудаизм: галаха как партнерство между людьми и Богом  
    • Реконструкционистский иудаизм: галаха как развивающаяся концепция  
    • Реформистский иудаизм: современные взгляды на Тору и раввинистический закон  
  • Галаха и её интерпретации

    • Галаха представляет собой личную отправную точку для каждого еврея.  
    • Либеральные и классические реформы считают, что большинство еврейских законов не нужны.  
    • Ортодоксальный и консервативный иудаизм считают это еретическим.  
  • Гибкость галахи

    • Галаха обладает гибкостью в поиске решений современных проблем.  
    • Раввины связывают современную общину с традициями прошлого.  
    • Раввины консультируются с местными раввинами и вышестоящими раввинами.  
  • Ортодоксальный иудаизм

    • Галаха основана на открытой воле Бога.  
    • Раввины принимали решения в соответствии с предписаниями Моисея.  
    • Ортодоксальные евреи допускают ограниченные изменения в обычаях.  
  • Консервативный иудаизм

    • Тора не является словом Божьим в буквальном смысле.  
    • Галаха по-прежнему обязательна, но полномочия раввинского органа шире.  
    • CJLS уполномочен отменять библейские и таанитские запреты.  
  • Кодексы еврейского права

    • Мишна и Талмуд являются основными источниками еврейского права.  
    • Мишна была основой для Талмуда, который завершил диалектический анализ её содержания.  
  • Ранние работы и их влияние

    • “Ше’илтот” Ахая из Шабхи (ок. 752) обсуждает более 190 заповедей.  
    • “Галахот Песукот” Иегудая бен Нахмана (ум. 760) перестраивает отрывки из Талмуда.  
    • “Галахот гедолот” Симеона Кайяры (ок. 743 г. н.э.) содержит обширный дополнительный материал.  
  • Основные кодексы и их влияние

    • “Хильхот Хариф” Исаака Альфаси (1013-1103) обобщает юридические материалы Талмуда.  
    • Мишне-Тора Маймонида (1135-1204) охватывает весь спектр талмудического права.  
    • Труд Роша, рабби Ашера бен Иехиэля (1250?/1259?-1328), заменяет работу Альфаси.  
  • Поздние работы и их влияние

    • “Сефер мицвот Гадоль” Моисея бен Иакова из Куси (первая половина XIII века).  
    • “Сефер мицвот Катан” Исаака бен Иосифа из Корбейля.  
    • “Мордехай” Мордехая бен Гилеля (ум. Нюрнберг, 1298).  
  • Основные кодексы и их развитие

    • “Орах Хаим” и “Йоре Деа” рабби Йосефа Каро (1488-1575).  
    • “Эвен Хаэзер” и “Чошен Мишпат” рабби Йосефа Каро.  
    • “Бейт-Йосеф” и “Шулхан-арух” рабби Йосефа Каро.  
  • Поздние работы и их влияние

    • Труды раввина Моше Иссерлеса (“Рема”; Краков, Польша, 1525-1572).  
    • “Левуш Малхут” раввина Мордехая Йоффе (ок. 1530–1612).  
    • “Шульхан Арух Харав” рабби Шнеура Залмана из Лиади (ок. 1800).  
  • Современные работы и их влияние

    • “Мишна Берура” рабби Исроэля Меира ха-Кохена (1838-1933).  
    • “Арух а-шульхан” раввина Иехиэля Мишеля Эпштейна (1829-1888).  
    • “Каф Хаим об Орах Хаиме” и части “Йоре Деа” сефардского мудреца Яакова Хаима Софера.  
  • Современные комментарии и их влияние

    • “Ялкут Йосеф” раввина Ицхака Йосефа.  
    • “Пискей тшувот” раввина Бен-Циона Симхи Исаака Рабиновича.  
    • “Псаким Ут’шувот” раввина Аарона Арье Каца.  
  • Другие работы и их влияние

    • “Суру дос диним” Менассе Бен Израэля (1604-1657).  
    • “Кицур Шулхан Арух” раввина Шломо Ганцфрида (Венгрия, 1804-1886).  
    • “Чайей Адам” и “Хохмат Адам” Авраама Данцига (Польша, 1748-1820).  
    • “Бен–Иш–Чай” Йосефа Хаима (Багдад, 1832-1909).  
  • Основные галахические работы

    • Пенинейская галаха раввина Элиэзера Меламеда: 15 томов, охватывает широкий круг тем, включая шаббат и пожертвования органов, включает духовные основы Галахот  
    • “Цурба М’Рабанан” раввина Бенциона Альгази: 6 томов, охватывает 300 тем, изучается в религиозной сионистской общине  
    • “Нитей Гавриэль” раввина Гавриэля Циннера: 30 томов, рассматривает ситуации, не рассматриваемые в других работах, описывает подходы различных ветвей хасидизма  
    • “Темимей Хадерех” раввина Исаака Кляйна: научная работа, основана на предыдущих кодексах, написана с консервативной точки зрения, не принята среди ортодоксальных евреев  
  • Дополнительные ресурсы

    • Портал иудаизма  
    • Юридический портал  
    • Антиномизм  
    • Барайта рабби Измаила  
    • Еврейская этика  
    • Еврейская медицинская этика  
    • Мишпат Иври  
    • Сеиф катан  
    • Шариат  
    • Теономия  
  • Библиография

    • J. Дэвид Блайх, Современные галахические проблемы  
    • Менахем Элон, Ха-Мишпат ха-Иври  
    • Джейкоб Кац, Божественный закон в руках человека  
    • Моше Коппель, Мета-Галаха  
    • Менделл Левиттес, Еврейское право: введение  
    • Дэниел Поллак, Контрасты в американском и еврейском праве  
    • Эмануэль Квинт, Изложение гражданского права раввинов  
    • Эмануэль Квинт, Еврейская юриспруденция  
    • Стивен Х. Резникофф, Понимание еврейского закона  
    • Джоэл Рот, Галахический процесс  
    • Джозеф Соловейчик, специалист по галахе  
  • Дальнейшее чтение

    • Нойснер, Джейкоб, История мишнаистского закона о чистоте  
    • Нойснер, Джейкоб, История закона Мишны о священных вещах  
    • Нойснер, Джейкоб, История закона Мишны о женщинах  
    • Нойснер, Джейкоб, История мишнаистского закона определенных времен  
    • Нойснер, Джейкоб, История закона Мишны о возмещении ущерба  
    • Нойснер, Джейкоб, Закон земледелия в Мишне и Тосефте  
  • Внешние ссылки

    • Полнотекстовые источники основных галахических произведений  

Полный текст статьи:

Галаха

Оставьте комментарий