Главный раввинат Израиля
-
Главный раввинат Израиля
- Признается законом и Верховным раввинским авторитетом для иудаизма в Израиле
- Состоит из двух главных раввинов: ашкеназского и сефардского
- Главные раввины избираются на 10 лет
-
Юрисдикция и полномочия
- Юрисдикция включает вопросы личного статуса, еврейские браки и разводы, обращение в иудаизм, законы о кошерности и сертификацию кошерности
- Раввинские суды обладают исключительной юрисдикцией в отношении браков и разводов евреев
-
История и развитие
- Основан на системе Миллет, применявшейся в Османской империи
- В 1947 году достигнуто соглашение о статусе-кво, сохраняющееся до сих пор
- В 1953 году созданы раввинские суды для заключения браков и разводов
-
Обращение в иудаизм
- Главный раввинат признан единственным органом, уполномоченным осуществлять обращение в иудаизм
- Процесс обращения стал более строгим, что вызвало разногласия
- Черный список раввинов вызвал споры, включая включение Хаскеля Лукштейна
-
Контроль и противоречия
- Контроль распространился за пределы Израиля, пытаясь создать универсальные стандарты обращения
- Раввины Цохара создали независимый путь к обращению, что вызвало противодействие
- В православном мире предпринимаются усилия по обращению людей за пределами раввината
-
Браки и иммиграция
- В Израиле признается только религиозный брак, заключенный на территории Израиля
- Раввинат контролирует все еврейские браки и может отказать в статусе еврея
- В Израиль переехало 400 000 иммигрантов из бывшего СССР, многие из которых не могут вступать в брак в Израиле
-
Механизм заключения браков в Израиле
- В Израиле законные однополые браки запрещены.
- Раввин, заключивший брак вне раввината, может быть обвинен в уголовном преступлении.
-
Организации, заключающие браки вне раввината
- Чак Дэвидсон открыто призывает государство посадить его в тюрьму за заключение браков.
- Сет Фарбер основал организацию Itim, которая работает внутри раввината, но ищет более мягкий путь для светских людей.
- Сеть “Цохар” также занимается вопросами брака в раввинате.
-
Критика и поддержка раввината
- Призывы к закрытию департамента и возвращению к местной модели раввината.
- Обвинения в политизации и зависимости от мира харедим.
- Призыв к гражданским бракам в Израиле.
- Защита Главного раввината как защитника еврейской природы Израиля и Торы.