Индийские тамилы Шри-Ланки

Оглавление1 Индийские тамилы Шри-Ланки1.1 Происхождение и миграция1.2 Социально-экономическое положение1.3 Политическая поддержка1.4 Историческое разделение1.5 Лишение гражданских прав1.6 Развитие сообщества1.7 Лишение избирательных […]

Индийские тамилы Шри-Ланки

  • Происхождение и миграция

    • Индийские тамилы Шри-Ланки происходят от рабочих, присланных из Южной Индии в 19-20 веках.  
    • Они также известны как Малаяга тамилар, тамилы из горной местности или просто индийские тамилы.  
    • Некоторые мигрировали самостоятельно как продавцы и поставщики услуг.  
  • Социально-экономическое положение

    • Индийские тамилы живут в центральном нагорье и крупных городских районах.  
    • Их социально-экономический уровень жизни ниже среднего по стране.  
    • Они считаются одной из беднейших групп населения Шри-Ланки.  
  • Политическая поддержка

    • Индийские тамилы поддерживают политические партии, основанные на профсоюзах.  
    • В 1964 году значительная часть репатриировалась в Индию, но многие остались без гражданства.  
    • К 1990-м годам большинство получили гражданство Шри-Ланки.  
  • Историческое разделение

    • Тамилов на Шри-Ланке можно разделить на шри-ланкийских тамилов и индийских тамилов.  
    • Индийские тамилы исторически считали себя отдельной общиной из-за происхождения и кастового уровня.  
  • Лишение гражданских прав

    • В 1949 году правительство лишило индийских тамилов гражданства и права голоса.  
    • В 1960-х годах около 40% получили гражданство Шри-Ланки, остальные репатриировались в Индию.  
  • Развитие сообщества

    • Индийские тамилы были подневольными рабочими на плантациях.  
    • Они активно способствовали экономическому благополучию Шри-Ланки, но их социально-экономические показатели были низкими.  
    • В 1940-х годах профсоюзное движение превратило их в воинствующий рабочий класс.  
  • Лишение избирательных прав

    • В 1948 году индийские тамилы были лишены избирательных прав.  
    • Это привело к их изоляции и пренебрежению со стороны правительства.  
  • Комиссия Донохмора и Соулбери

    • Комиссия Донохмора рекомендовала всеобщее избирательное право, но оно не было принято.  
    • Комиссия Соулбери признала опасения по поводу предоставления избирательных прав индийским иммигрантам.  
  • Переговоры и соглашения

    • Сенанаяке вел переговоры с сэром Дж. С. Баджпаи в 1941 году.  
    • Достигнуты соглашения об условиях репатриации и гражданства, но не ратифицированы.  
  • Конституция Соулбери и многопартийный кабинет

    • Конституция Соулбери вступила в силу в 1946 году.  
    • Сенанаяке пытался сформировать многопартийный кабинет с тамилами.  
    • На выборах 1947 года переизбраны шесть представителей от Цейлонского индийского конгресса.  
  • Изменение отношения к индийским рабочим

    • Сенанаяке изменил отношение к индийским рабочим из-за угрозы марксизма.  
    • Принят закон о втором гражданстве, требующий десятилетнего проживания.  
  • Критика и парламентские акты

    • Тамильские члены верхней палаты критиковали Сенанаяке за уступки.  
    • Приняты законы о гражданстве и индийско-пакистанском гражданстве.  
  • Противоположные взгляды и оппозиция

    • Поннамбалам и Сенанаяке подверглись критике со стороны марксистов и тамилов.  
    • С. Тхондаман выступал против закона о гражданстве.  
  • Окончательное исправление и репатриация

    • В 1977 году правительство Джаявардена исправило закон о гражданстве.  
    • Репатриация 600 000 человек в Индию и 375 000 в Шри-Ланку.  
  • Демография и язык

    • Перепись населения показала значительное сокращение численности тамилов.  
    • Индийские тамилы преимущественно говорят на тамильском, но также на сингальском и английском.  
  • Социальная структура

    • Социальная структура плантаций напоминает сельские районы Южной Индии.  
    • Рабочие делятся на высшие и низшие касты.  
  • Таможня и традиции

    • Индийские тамилы следуют обычаям и традициям своих южноиндийских предков.  
  • Религия и верования

    • Индийские тамилы в Шри-Ланке в основном исповедуют индуизм.  
    • Основные божества: Мариамман, Муруган, Валли и Тиванаи, Пиллаяр, Шива, Парвати, Вишну и Лакшми, Сарасвати.  
    • Меньшинство тамилов приняли христианство, что привело к разделению на две группы.  
  • Храмы и религиозные практики

    • Первый храм был построен в Матале в 1852 году.  
    • В Матале также есть храм Катиресана, посвященный Муругану.  
    • В Центральной провинции действуют религиозные школы и ассоциации.  
  • Трудовая практика

    • Индийские тамилы в основном работают на плантациях, что является основным источником иностранной валюты.  
    • Заработная плата была повышена с 1921 года, но остается низкой.  
    • Национализация плантаций не привела к значительным изменениям, но улучшила условия труда.  
  • Социальные и культурные аспекты

    • Индийские тамилы имеют свои собственные божества и ритуалы.  
    • Существуют различные народные драмы и традиции, такие как куту и силбади.  
    • Наблюдается миграция в городские районы и за рубеж.  
  • Выдающиеся люди

    • Муттия Муралитхаран, международный игрок в спин-боулинг.  
    • Савумиамурти Тондаман, политический деятель.  
    • Мано Ганесан, правозащитник и профсоюзный деятель.  
    • Арумуган Тхондаман, политик Шри-Ланки.  

Полный текст статьи:

Индийские тамилы Шри-Ланки

Оставьте комментарий

Прокрутить вверх