Исламские взгляды на рабство

Оглавление1 Исламские взгляды на рабство1.1 Исламские взгляды на рабство1.2 Исламское право и рабство1.3 Мусульманская работорговля1.4 Отмена рабства в мусульманском мире1.5 […]

Оглавление

Исламские взгляды на рабство

  • Исламские взгляды на рабство

    • Рабство было основой жизни в доисламской Аравии.  
    • В Коране и хадисах рабство рассматривается как исключительное состояние.  
    • Ранний ислам запрещал порабощение зимми и стремился регулировать условия рабства.  
  • Исламское право и рабство

    • Исламское право признает законными рабами только немусульман, заключенных в тюрьму или выкупленных за пределами исламского государства.  
    • Рабы в основном использовались в сфере обслуживания и военной службе.  
    • Кастрация рабов считалась незаконной.  
  • Мусульманская работорговля

    • Мусульманская работорговля была активна в Западной Азии, Восточной Европе и Африке.  
    • После трансатлантической работорговли продолжалась работорговля в Индийском океане и Красном море.  
    • Аболиционистские движения начали расти в 19 веке.  
  • Отмена рабства в мусульманском мире

    • Первой мусульманской страной, запретившей рабство, был Тунис в 1846 году.  
    • В течение 19-го и 20-го веков все крупные мусульманские страны запретили работорговлю.  
    • В последние годы рабство задокументировано в странах Африки с мусульманским большинством.  
  • Современные взгляды на рабство

    • Современные мусульмане считают рабство противоречащим исламским принципам справедливости и равенства.  
    • Существуют исламские экстремистские группировки, возрождающие практику рабства.  
  • История рабства в Аравии

    • Рабы-арабы-аборигены, такие как Зайд ибн Хариса, были выкуплены кочевыми племенами.  
    • Численность рабов увеличилась из-за детоубийства и похищения детей.  
    • Нет убедительных доказательств долгового рабства или продажи детей семьями.  
  • Классы рабов

    • Существовали купленные рабыни и рабыни, рожденные в доме хозяина.  
    • Рабыни могли заниматься проституцией в интересах хозяев.  
  • Отношение ислама к рабству

    • Коран содержит аяты, направленные на регулирование рабства.  
    • Коран призывает к освобождению рабов и доброму отношению к ним.  
    • Рабы считаются морально равными свободным людям, но имеют более низкий правовой статус.  
  • Уникальные черты Корана

    • Коран запрещает использование женщин-рабынь для проституции.  
    • Идея использования милостыни для освобождения рабов уникальна для Корана.  
    • Коран подчеркивает место рабов в обществе и ответственность общества по отношению к ним.  
  • Терминология и значение

    • Наиболее распространенный термин для обозначения рабов в Коране — “ма малакат айманухум”.  
    • Этот термин подразумевает, что рабы — это “собственность”.  
    • Гулам Ахмед Первез утверждает, что термин относится только к людям, уже порабощенным на момент ниспослания Корана.  
  • Традиции пророка

    • Свод хадисов Мухаммеда следует принципам Корана о рабстве.  
    • Некоторые современные мусульманские авторы интерпретируют это как указание на постепенную отмену рабства.  
  • Отношение Мухаммеда к рабству

    • Мухаммед не стремился отменить рабство, а улучшал условия жизни рабов.  
    • Он поощрял дарение рабов как альтернативу их освобождению.  
    • Мухаммед обеспечил легитимность рабства в исламе.  
  • Известные рабыни Мухаммеда

    • Сафийя бинт Хуяйи, освобожденная и вышедшая замуж за Мухаммеда.  
    • Мария аль-Кибтийя, подаренная сасанидским чиновником и освобожденная.  
    • Сирин, сестра Марии, освобожденная и выданная замуж за поэта Хасана ибн Табита.  
    • Зайд ибн Хариса, освобожденный и усыновленный Мухаммедом.  
  • Традиционная исламская юриспруденция

    • Каждый человек свободен, рабство было исключительным состоянием.  
    • Свободный человек не мог продать себя или своих детей в рабство.  
    • Немусульмане, живущие под властью мусульман, не могли быть обращены в рабство.  
    • Законное порабощение ограничивалось захватом в плен или рождением в рабстве.  
  • Лечение и освобождение рабов

    • В случае болезни за рабом требовался уход.  
    • Освобождение на волю считалось достойным поступком.  
    • Раб мог выкупить себя с согласия хозяина через контракт (мукатаба).  
  • Гуманистическая направленность ислама

    • Коран и хадисы призывали к гуманному отношению к рабам.  
    • Мухаммед продемонстрировал это на деле и на словах.  
    • Жестокость по отношению к рабам была запрещена.  
  • Влияние на исламскую практику

    • Гуманистическая направленность ислама была нейтрализована другими влияниями.  
    • Исламская практика улучшила условия жизни рабов по сравнению с античностью.  
    • Мухаммед рассматривал рабство как часть естественного порядка вещей.  
  • Современные аспекты рабства

    • Рабство существовало в различных формах и регионах.  
    • Работорговля была распространена в Африке, Азии и Европе.  
    • Современные формы рабства включают сексуальное и наемное рабство.  
  • Международные усилия по борьбе с рабством

    • Были приняты международные конвенции и организации для борьбы с рабством.  
    • США и Великобритания внесли значительный вклад в борьбу с рабством.  
    • Современные усилия направлены на полное искоренение рабства.  
  • Цель полового акта и согласие

    • Половой акт должен доставлять удовольствие, принуждение недопустимо.  
    • Согласие на сексуальные отношения с наложницей необходимо.  
    • Современная концепция сексуального согласия появилась в 1970-х годах.  
  • Сексуальные отношения между хозяином и рабыней

    • Хозяин может иметь сексуальные отношения с рабыней вне брака.  
    • Рабыня не может быть сожительницей хозяина, если она принадлежит его жене или уже замужем.  
    • Ребенок от рабыни также считается рабом, если не признан отцом.  
  • Статус рабыни

    • Рабыня получает титул “умм валад” и освобождается после смерти хозяина.  
    • У шиитов рабыня освобождается только при жизни ребенка.  
    • Рабыня может быть использована для сексуальных отношений только до замужества.  
  • Правовые аспекты рабства

    • Рабы отстранены от религиозных обязанностей и должностей.  
    • Освобожденные рабы могут занимать должности в исламском правительстве.  
    • Рабство было ограничено Кораном, но не отменено.  
  • Права и ограничения рабов

    • Рабы имеют право на средства к существованию и отдых.  
    • Рабы могут подавать жалобы на плохое обращение.  
    • Духовный статус рабов идентичен свободному мусульманину, за исключением некоторых исключений.  
  • Требования к свидетелям

    • Свидетель должен быть свободным  
    • Рабы не могут быть свидетелями  
  • Ответственность рабов

    • Рабы несут меньшую ответственность за свои действия  
    • Рабы получают половину наказания свободного человека  
  • Брак и имущество рабов

    • Рабыням разрешается вступать в брак с согласия владельца  
    • Рабам запрещено владеть имуществом и наследовать его  
  • Финансовые операции и должности

    • Рабам запрещено вести самостоятельный бизнес  
    • Рабы могут выступать в качестве руководителей в молитвах и государственных департаментах  
  • Освобождение рабов

    • Освобождение рабов приветствуется в Коране  
    • Рабы могут стать свободными через акт благочестия, контракт мукатаба, рождение ребенка или обещание владельца  
  • Современные интерпретации

    • Аболиционизм в Османской империи начался в XVIII веке  
    • Тунис был первой мусульманской страной, отменившей рабство в 1846 году  
    • К началу 20-го века идея о необходимости рабства была подхвачена улемами  
  • Современные подходы

    • Современные интерпретации ислама рассматривают рабство как маргинальное явление  
    • Исламские феминистки считают, что рабство не было основной целью ислама  
  • История рабства в исламе

    • Ислам никогда не проповедовал свободу всех людей как доктрину.  
    • К концу 20-го века все мусульманские страны объявили рабство незаконным.  
    • Большинство мусульманских организаций и интерпретаций шариата осуждают современное рабство.  
  • Религиозные взгляды на рабство

    • Сайид Кутб считал, что рабство было принято исламом временно.  
    • Абул Алла Маудуди утверждал, что ислам запрещает рабство, кроме военнопленных.  
    • Такиуддин аль-Набхани объяснял, что ислам заменил рабство деловыми контрактами.  
  • Современные дебаты

    • Уильям Кларенс-Смит критиковал Маудуди и Кутба за их позиции.  
    • В 2014 году аятолла Мохаммад Таки аль-Модарреси подписал декларацию против рабства.  
    • Иранский аятолла Мохсен Кадивар использовал метод “насх акли” для осуждения рабства.  
  • Реакция на современные случаи рабства

    • В 2014 году 126 исламских ученых подписали письмо против рабства, используемого ИГИЛ.  
    • В письме группа обвиняется в подстрекательстве к фитне.  
  • Известные порабощенные и освобожденные

    • Билал ибн Рабах, Зайд ибн Хариса аль-Кальби, Аммар ибн Ясир, Хюррем Султан, Сухайб римлянин и другие.  
  • Дополнительная информация

    • История рабства в мусульманском мире.  
    • Рабство и религия.  
    • Работорговля в различных регионах.  
    • Рабство в исламизме 21 века.  

Полный текст статьи:

Исламские взгляды на рабство

Оставьте комментарий

Прокрутить вверх