Карл Юнг

Оглавление1 Карл Юнг1.1 Биография и ранние годы1.2 Влияние на психологию1.3 Отношения с Фрейдом1.4 Основные работы и концепции1.5 Личная жизнь и […]

Оглавление

Карл Юнг

  • Биография и ранние годы

    • Карл Густав Юнг родился 26 июля 1875 года в Кессвиле, Швейцария.  
    • Его отец был сельским пастором, мать — эксцентричной и депрессивной женщиной.  
    • Юнг был одиноким и замкнутым ребенком, верил в две личности.  
  • Влияние на психологию

    • Юнг оказал значительное влияние на психиатрию, антропологию, археологию и другие области.  
    • Он был плодовитым автором и иллюстратором, известен своей “автобиографией” “Воспоминания, сны и размышления”.  
    • Юнг создал концепцию индивидуации, которая стала центральной в его аналитической психологии.  
  • Отношения с Фрейдом

    • Юнг был другом и коллегой Зигмунда Фрейда, основателя психоанализа.  
    • Фрейд видел в Юнге наследника и средство легитимизации своей работы.  
    • Юнг и Фрейд разошлись во взглядах, что привело к созданию аналитической психологии Юнга.  
  • Основные работы и концепции

    • Юнг создал концепции синхронности, архетипических феноменов, коллективного бессознательного и другие.  
    • Его вера в духовный опыт для алкоголиков косвенно повлияла на создание общества анонимных алкоголиков.  
    • Юнг был художником, ремесленником и строителем, многие его работы были опубликованы после его смерти.  
  • Личная жизнь и наследие

    • Юнг был сложным и противоречивым персонажем, его работы оказали значительное влияние на психологию и другие области.  
    • Его наследие включает аналитическую психологию, которая стала отдельной системой от психоанализа.  
  • Ранние годы и образование

    • Юнг отказался от религиозного традиционализма и увлекся психиатрией и медициной.  
    • В 1895 году начал изучать медицину в Базельском университете.  
    • В студенческие годы заинтересовался палеоантропологией и эволюционным прошлым человечества.  
  • Начало карьеры

    • В 1900 году переехал в Цюрих и начал работать в психиатрической больнице Бургхельцли.  
    • В 1903 году опубликовал диссертацию “О психологии и патологии так называемых оккультных явлений”.  
    • В 1905 году стал постоянным “старшим” врачом больницы и приват-доцентом Цюрихского университета.  
  • Сотрудничество с Фрейдом

    • В 1906 году отправил Фрейду копию своих исследований по словесным ассоциациям.  
    • В 1907 году впервые встретился с Фрейдом в Вене.  
    • В 1908 году стал редактором ежегодника психоаналитических и психопатологических исследований.  
    • В 1909 году участвовал в конференции в Университете Кларка в Вустере, США.  
  • Расхождение и разрыв

    • В 1912 году опубликовал “Психологию бессознательного”, что привело к теоретическому расхождению с Фрейдом.  
    • В 1913 году пережил трудную психологическую трансформацию, усугубленную началом Первой мировой войны.  
    • В 1914 году опубликовал “Символы трансформации”, что окончательно разорвало его отношения с Фрейдом.  
  • Разногласия с Фрейдом

    • Юнг считал фрейдовскую теорию бессознательного неполной и неэластичной.  
    • Юнг предложил концепцию личного и психоидного бессознательного.  
    • Фрейд рассматривал бессознательное как хранилище подавленных эмоций.  
  • Встреча в Мюнхене

    • В 1912 году Юнг и Фрейд встретились в Мюнхене.  
    • Юнг высказал свои взгляды на конфликты в психоаналитическом движении.  
    • Фрейд потерял сознание, Юнг отнес его на кушетку.  
  • Окончательный разрыв

    • Публикация книги Юнга “Психология бессознательного” в 1912 году привела к разрыву с Фрейдом.  
    • Фрейд не принял идеи Юнга, что вызвало его изоляцию.  
    • Юнг написал “Красную книгу” и “Черную книгу”, которые были опубликованы посмертно.  
  • Лондон и Первая мировая война

    • Юнг выступал в Лондоне в 1913-14 годах.  
    • Во время Первой мировой войны Юнг служил военным врачом и комендантом лагеря для интернированных.  
  • Путешествия и публикации

    • Юнг активно публиковался и путешествовал, особенно в Англию и США.  
    • В 1921 году вышла книга “Психологические типы”.  
    • В 1938 году Юнг получил почетную степень Оксфордского университета.  
  • Восточная Африка и Индия

    • В 1925 году Юнг совершил экспедицию в Восточную Африку.  
    • В 1937 году Юнг путешествовал по Индии, где изучал индуистскую философию.  
  • Ранние годы и образование

    • Юнг получил классическое образование и был вдохновлен семьей, включая деда и мать.  
    • Его дед был врачом и ученым, что повлияло на его интерес к академическим дисциплинам.  
  • Карьера и достижения

    • Юнг стал известен благодаря тесту на словесные ассоциации и путешествиям по миру.  
    • Он основал аналитическую психологию и внес значительный вклад в эту область.  
    • Юнг был удостоен множества почетных степеней и наград, включая звание почетного гражданина Кенснахта.  
  • Основные концепции

    • Юнг разработал концепции, такие как архетипы, коллективное бессознательное, экстраверсия и интроверсия.  
    • Он также ввел понятия анимы и анимуса, тени, самости и синхронии.  
  • Влияние и наследие

    • Юнг оказал значительное влияние на психологию и философию, его идеи продолжают обсуждаться и изучаться.  
    • Его работы продолжают влиять на современные исследования и практику.  
  • Тень и её роль в психике

    • Тень состоит из черт, которые люди не хотят признавать как свои собственные.  
    • Тень возникает из адаптации к культурным нормам и ожиданиям.  
    • Тень уравновешивает психику, предотвращая поверхностность и озабоченность мнением других.  
    • Нежелание смотреть на тень напрямую приводит к психологической проекции.  
  • Экстраверсия и интроверсия

    • Юнг разделил людей на интровертов и экстравертов.  
    • Интроверты сосредоточены на внутреннем мире, экстраверты — на внешнем.  
    • Современные теории интроверсии и экстраверсии часто остаются бихевиористскими.  
  • Личность и персона

    • Персона — это сознательно созданная личность, сформированная из коллективной психики.  
    • Персона — это маска, которая притворяется индивидуальностью.  
    • Терапевт помогает клиенту обрести собственное “я”, освобождаясь от власти бессознательных импульсов.  
  • Эволюционная мысль

    • Юнг изучал Канта и Шопенгауэра, а также работы Дарвина.  
    • Его эволюционная мысль основана на эмбриологии и развитии.  
    • Юнг считал, что сознание основано на архаичных подкорковых системах мозга.  
  • Духовность и религия

    • Юнг верил в духовную цель жизни и необходимость раскрытия врожденного потенциала.  
    • Он считал, что путь трансформации лежит в мистическом сердце религий.  
    • Юнг рекомендовал духовность как лекарство от алкоголизма и сыграл роль в создании Общества анонимных алкоголиков.  
  • Влияние Юнга на “Анонимных алкоголиков”

    • Юнг посоветовал пациенту искать духовный опыт для преодоления алкоголизма.  
    • Пациент присоединился к Оксфордской группе, где рассказал о важности духовного опыта.  
    • Один из членов группы, Эбби Тэчер, рассказал о группе Биллу Уилсону, соучредителю “Анонимных алкоголиков”.  
    • Влияние Юнга косвенно сказалось на создании “Анонимных алкоголиков”.  
  • Исследования паранормальных явлений

    • Юнг проявлял интерес к паранормальным явлениям и оккультизму.  
    • Он посещал спиритические сеансы и утверждал, что видел “парапсихические явления”.  
    • Юнг разработал концепцию “синхронности”, объясняющую совпадения как важные для наблюдателей.  
  • Интерпретация квантовой механики

    • Юнг оказал влияние на философскую интерпретацию квантовой физики.  
    • Его идея о синхронности повлияла на физика Вольфганга Паули.  
  • Алхимия

    • Юнг познакомился с алхимией в 1928-1930 годах.  
    • В 1944 году он опубликовал книгу “Психология и алхимия”, связывая алхимические символы с психоанализом.  
    • В 1963 году вышла книга “Мистериум соединения”, посвященная архетипу “Мистериум соединения”.  
  • Арт-терапия и танцевально-двигательная терапия

    • Юнг считал, что искусство может помочь в лечении травм и эмоциональных потрясений.  
    • Танцевально-двигательная терапия была создана Юнгом и Тони Вольфф в 1916 году.  
  • Политические взгляды

    • Юнг подчеркивал важность индивидуальных прав и критиковал государство как форму рабства.  
    • Он считал, что государство заменило Бога в массовом обществе, что приводит к фанатизму и маргинализации.  
  • Служба союзникам во время Второй мировой войны

    • Юнг поддерживал контакты с Алленом Даллесом и предоставлял разведданные о Гитлере.  
    • Его служба оставалась засекреченной после войны.  
  • Отношение к нацизму и антисемитизму

    • Юнг критиковал еврейское бессознательное и поддерживал нацистов.  
    • В 1933 году он стал президентом Международного общего медицинского общества психотерапии, исключавшего евреев.  
    • В 1934 году он выразил разочарование по поводу пронацистского заявления журнала “Центральблатт для психотерапии”.  
  • Позиция Юнга и Майера

    • Юнг и Майер придерживались позиции, отличной от нацистов, признавая вклад еврейских врачей в психотерапию.  
    • Юнг подал в отставку с поста президента в 1939 году из-за попыток Германии нацифицировать международный орган.  
  • Устав Международного общества

    • Устав позволял врачам вступать в общество напрямую, что позволяло немецким врачам-евреям сохранять профессиональный статус.  
    • Юнг считал, что главное – обеспечить науке безопасное место во время войны.  
  • Антисемитизм и нацизм

    • Юнг отождествлял себя с духом немецкого народного единства, но позже переосмыслил эти метафоры в негативном свете.  
    • Юнг описывал Гитлера как “одержимого”, заразившего нацию.  
    • В интервью 1949 года Юнг заявил, что никогда не симпатизировал нацистам и не был антисемитом.  
  • Взгляды на гомосексуальность

    • Юнг рассматривал гомосексуальность как результат психологической незрелости.  
    • Он утверждал, что гомосексуальность не снижает ценности человека как члена общества.  
  • Психоделики и Юнг

    • Теории Юнга считаются полезной основой для анализа бессознательных явлений в психоделическом состоянии.  
    • Юнг исследовал неизведанные “когнитивные области”, чуждые западному мышлению.  
    • Его идеи повлияли на современные психоделические исследования.  
  • Наследие и влияние

    • Юнг считается “крестным отцом” движения “Анонимные алкоголики”.  
    • Его влияние на популярную психологию и духовность было огромным.  
    • Юнг был назван 23-м самым цитируемым психологом 20-го века, но его влияние в академической психологии снижается.  
  • Эволюция сознания и Юнг

    • Современные исследования в области биологии развития и нейронауки подтверждают некоторые из центральных утверждений Юнга о природе и эволюции сознания.  
    • Трансцендентные состояния сознания, такие как нуминозные, стали центральной темой современных нейронаучных исследований.  
    • Юнг был эволюционным теоретиком, опередившим своё время.  
  • Юнг в популярной культуре

    • Литература: книги и фильмы, основанные на жизни и идеях Юнга, такие как “The World is Made of Glass” и “The Interpretation of Murder”.  
    • Искусство: влияние Юнга на художников, таких как Питер Бирххаузер и Джексон Поллок.  
    • Музыка: влияние Юнга на музыкантов, таких как Дэвид Боуи и BTS.  
    • Театр, кино и телевидение: фильмы и документальные фильмы, такие как “A Dangerous Method” и “Matter of Heart”.  
    • Видеоигры: влияние Юнга на серии игр, такие как Persona и Nights into Dreams.  
  • Основные труды Юнга

    • “О конфликтах детской души” (1910)  
    • “Психология бессознательного” (1912)  
    • “Семь проповедей мертвым” (1916)  
    • “Психологические типы” (1921)  
    • “Современный человек в поисках души” (1933)  
    • “Психология и алхимия” (1944)  
    • “Aion: Исследования в области феноменологии самости” (1951)  
    • “Символы трансформации” (1952)  
    • “Ответ Иову” (1954)  
    • “Mysterium Coniunctionis” (1956)  
    • “Летающие тарелки” (1959)  
    • “Синхронность” (1960)  
    • “Воспоминания, мечты, размышления” (1962)  
    • “Человек и его символы” (1964)  
  • Собрание сочинений

    • Редакторы: Герберт Рид, Майкл Фордхэм, Герхард Адлер  
    • Исполнительный редактор: W. Макгуайр  
    • Транс Р.Ф.К. Корпус  
    • Лондон: Рутледж Киган Пол (1953-1980)  
  • Дополнительные тома

    • Семинары  
    • Записи  
    • Рекомендации  
    • Источники  
    • Дальнейшее чтение  
  • Вводные тексты

    • Карл Густав Юнг, Аналитическая психология: ее теория и практика (1990)  
    • Основные труды К. G. Юнга, под редакцией В. S. де Ласло (1959)  
    • Эдвард Ф. Эдингер, “Эго и архетип” (1997)  
    • Роберт Хопке, Экскурсия с гидом по Собранию сочинений К. G. Юнга (2007)  
    • Эдвард К. Уитмонт, “Символические поиски” (1969, 1979)  
  • Тексты в различных областях юнгианской мысли

    • Роберт Азиз, “Психология религии и синхронности” (1990)  
    • Роберт Азиз, Синхронность и трансформация этического (1999)  
    • Роберт Азиз, “Синдетическая парадигма” (2007)  
    • Роберт Азиз, предисловие к книге Лэнса Шторма (2008)  
    • Уоллес Клифт, Юнг и христианство (1982)  
    • Эдвард Ф. Эдингер, “Тайна соединения” (1997)  
    • Вольфганг Гигерих, “Логическая жизнь души” (1997)  
    • Джеймс Холл, Юнгианское толкование сновидений (1997)  
    • Джеймс Хиллман, “Лечебная литература” (1997)  
    • Стэнтон Марлан, алхимическая философия Юнга (2022)  
    • Монтьель, Луис, “Взгляд в глубину психологии” (2012)  
    • Кэтрин М Наттинг, Конкретное понимание (2007)  
    • Эндрю Сэмюэлс, Критический словарь юнгианского анализа (1997)  
    • Владимир Симоско, Юнг, музыка и музыкальная терапия (1987)  
    • Джун Сингер, “Границы души” (1997)  
  • О психотерапии

    • Энтони Сторр, Юнг (1973)  
    • Джон Р. Уайт, Адаптация и психотерапия (2023)  
    • Мэрион Вудман, Беременная девственница (2023)  
  • Академические тексты

    • Эндрю Сэмюэлс, Политическая психика (2002)  
    • Люси Хаскинсон, Ницше и Юнг (2013)  
    • Давыдов, Андрей, От архетипов коллективного бессознательного (2014)  
    • Римо, Ф. Рот, Возвращение мировой души (2011, 2012)  
  • Журналы

    • Журнал аналитической психологии (JAPAN)  
    • Международный журнал юнгианских исследований (IJJS)  
  • Отношения Юнга и Фрейда

    • Керр, Джон, Самый опасный метод (1993)  
    • Балакирски Кац, Майя, Фрейд, Юнг и Иона (2023)  
  • Другие воспоминания о Юнге

    • ван дер Пост, Лоренс, Юнг и история нашего времени (1975)  
    • Ханна, Барбара, Юнг, его жизнь и творчество (1976)  
    • Биография Дэвида Бейли о Рут Бейли (2023)  
  • Критическая наука

    • Мейденбаум, Арье, Юнг и тень антисемитизма (2002)  
    • Доэ, Кэрри Б., Блуждающий архетип Юнга (2016)  
    • Ричард Нолл, Арийский Христос (1997)  
  • Внешние ссылки

    • Ресурсы в вашей библиотеке  
    • Ресурсы в других библиотеках  
    • Определения из Викисловаря  
    • Средства массовой информации из общего пользования  
    • Цитаты из викицитатника  
    • Тексты из Викиисточника  
    • Учебники из викиучебников  
    • Ресурсы из Викиверситета  
    • Данные из Викиданных  
    • Работы Карла Юнга или о нем в Интернет-архиве  
    • Произведения Карла Юнга в LibriVox  
    • Публикации Карла Юнга и о нем в каталоге Helveticat  
    • К.Г. Институт Юнга, Цюрих  
    • Дом-музей К.Дж. Юнг Кюснахт, Цюрих  
    • Ресурсы Карла Юнга  
    • Страница Юнга  
    • Фонд Филимона  
    • Карл Юнг: предисловие к книге “И Цзин”  
    • Полнотекстовая статья о методе ассоциации (1916)  
    • Полнотекстовая статья “Теория психоанализа” (1915)  
    • “Эссе Юнга о Вотане”  
    • Коллекция Фонда Боллингена из Отдела редких книг и специальных коллекций Библиотеки Конгресса  

Полный текст статьи:

Карл Юнг

Оставьте комментарий

Прокрутить вверх