Католицизм во Второй Испанской республике

Оглавление1 Католицизм во Второй Испанской республике1.1 Католицизм и Вторая Испанская Республика1.2 Начало республики и антиклерикальные меры1.3 Напряженность и насилие1.4 Гражданская […]

Оглавление

Католицизм во Второй Испанской республике

  • Католицизм и Вторая Испанская Республика

    • Католическая церковь и Республика были в напряженных отношениях с самого начала.  
    • Католическая церковь выступала против Республики и сотрудничала с Франсиско Франко.  
  • Начало республики и антиклерикальные меры

    • В 1931 году началась Вторая Испанская республика.  
    • Премьер-министр Мануэль Асанья выступал за отмену привилегий для Церкви.  
    • Конституция 1931 года ввела гражданские браки и разводы, бесплатное светское образование.  
    • Антиклерикальные законы национализировали церковное имущество и запретили публичные проявления католицизма.  
  • Напряженность и насилие

    • В мае 1931 года вспыхнули поджоги церквей и монастырей.  
    • Антиклерикальные настроения усилились, умеренный католицизм был вытеснен.  
    • В 1933 году правая CEDA стала крупнейшей партией в Кортесах.  
  • Гражданская война и роль церкви

    • В 1934 году началась Гражданская война, церкви и священники стали мишенями.  
    • Католические районы поддерживали националистические силы Франко.  
    • Церковь накалила атмосферу и подстегнула конфликт.  
  • Исторический контекст

    • Испания вступила в 20-й век аграрной страной с неравномерным развитием.  
    • В период с 1910 по 1930 год численность промышленного рабочего класса удвоилась.  
    • Католицизм варьировался в зависимости от региона и социальных слоев.  
  • Реформы и их последствия

    • Вторая Испанская республика провела аграрную реформу, право на развод, избирательное право для женщин.  
    • Отделение церкви от государства вызвало отчуждение значительной части католического населения.  
    • Республика подверглась нападкам справа и слева, испытала последствия Великой депрессии.  
  • Экономическая и политическая ситуация

    • Коалиция удерживала политическую власть, но экономическая мощь ускользала.  
    • Историк Хью Томас отметил, что конституция напугала средний класс и не удовлетворила рабочих.  
  • Отделение церкви от государства

    • Конституция предусматривала отделение церкви от государства и светскую систему образования.  
    • Церковь была недовольна, так как образование считалось её важнейшей функцией.  
  • Диктатура Примо де Риверы и католическое возрождение

    • Диктатура Примо де Риверы защищала Церковь, но Вторая республика исключила её из сферы образования.  
    • Католическое возрождение привело к росту числа верующих и религиозных институтов.  
  • Реакция католических политиков

    • Католические политики выступали за избирательное право женщин, но высмеивали кампании за права женщин.  
    • Женщины-католики подвергались унижениям за политическую активность.  
  • Антиклерикальное наступление

    • Левые республиканцы считали антиклерикальные аспекты конституции неприемлемыми.  
    • Историки утверждают, что это привело к краху демократии и началу гражданской войны.  
  • Первоначальная реакция католиков

    • Несмотря на антиклерикальные аспекты, предвыборная политика обещала свободу вероисповедания.  
    • Первое официальное несогласие произошло в мае 1931 года.  
  • Сожжение монастырей

    • 11 мая 1931 года толпы анархистов и радикал-социалистов подожгли более десятка церквей в Мадриде.  
    • Эти нападения стали известны как “quema de conventos” и разрушили хрупкое сосуществование между Церковью и государством.  
  • Политическая судьба Мигеля Мауры

    • Мигель Маура, министр внутренних дел, не смог остановить поджоги и был обвинен в их организации.  
    • Его отставка не примирила его с аграрно-католическими правыми.  
  • Конституция 1931 года

    • Осенью 1931 года была принята новая конституция, запрещавшая публичные религиозные шествия и деятельность католических религиозных институтов.  
  • Отставка консервативных республиканцев

    • Алькала-Самора и Мигель Мора ушли в отставку после принятия статей 26 и 27 конституции.  
    • Статьи обязывали отказаться от государственного финансирования духовенства и контролировали церковную собственность.  
    • Конституция вызвала разногласия среди сторонников конфессионального государства и отделения церкви от государства.  
  • Реакция на конституцию

    • Хосе Ортега-и-Гассет назвал конституцию враждебной.  
    • Статья 26 отстранила верующих от преподавания, но не от социальной работы.  
    • Конституция не была полностью закрыта, но победа правых на выборах в 1933 году уничтожила её.  
  • Политические взгляды и идеология

    • Хосе Мария Хиль-Роблес назвал конституцию “мертворожденной” и “диктаторской”.  
    • Фрэнсис Лэннон отметила, что конституция создавала светскую демократическую систему, но вызывала разногласия.  
    • Стэнли Пейн согласился, что конституция предоставляла гражданские свободы, но исключала права католиков.  
  • Религиозные общины и образование

    • Религиозные общины заполняли пробелы в образовании и социальном обеспечении.  
    • Религиозные конгрегации полностью полагались на религиозные учреждения для укомплектования персоналом.  
    • Религиозные обряды вызывали недовольство среди городской бедноты.  
  • Формирование CEDA

    • Испанская конфедерация автономных правых (CEDA) была основана в 1933 году.  
    • CEDA начала кампанию против конституции.  
  • Энциклика “Dilectissima Nobis”

    • Папа Римский Пий XI осудил лишение гражданских свобод и экспроприацию церковной собственности.  
    • Энциклика призывала католиков бороться за реституцию.  
  • Выборы 1933 года

    • Объявление выборов вызвало мобилизацию испанских правых.  
    • CEDA использовала современные методы предвыборной агитации, включая листовки и плакаты.  
    • Выборы были представлены как противостояние идей, а не личностей.  
  • Мобилизация женщин

    • Ассоциация женщин в сфере образования была создана в 1931 году.  
    • Мобилизация женщин стала основной предвыборной тактикой католических правых.  
  • Предупреждения перед выборами 1933 года

    • Женщин предупреждали о коммунизме и разрушении церкви.  
    • AFEC призывала голосовать за Бога и Испанию.  
    • CEDA выдвинула молодых мужчин-активистов.  
  • Формирование правительства Лерру

    • CEDA получила большинство мест, но не смогла сформировать правительство.  
    • Президент Нисето Алькала-Самора назначил Алехандро Лерру.  
    • CEDA получила три министерских поста.  
  • Политическая нестабильность

    • Испания пережила всеобщие забастовки и уличные конфликты.  
    • Восстания шахтеров и автономистов были подавлены.  
    • Левые радикалы стали агрессивнее, консерваторы прибегали к военизированным действиям.  
  • Антилевая риторика

    • Восстание в Астурии стало поражением левых.  
    • Правые использовали антисемитскую риторику.  
    • CEDA обвиняла евреев и масонов в манипулировании левыми.  
  • Молодежное крыло CEDA

    • Молодежное крыло CEDA “Juventudes de Acción Popular” выделилось.  
    • Япончик делал упор на спортивную и политическую деятельность.  
    • Япончик демонстрировал преданность Хиль-Роблесу.  
  • Сдвиг CEDA вправо

    • Министр сельского хозяйства Мануэль Хименес Фернандес предложил аграрную реформу.  
    • Реформа потерпела неудачу, последовали кадровые перестановки.  
    • CEDA смещалась вправо, что привело к отставке умеренных деятелей.  
  • Провал парламентского католицизма

    • На выборах 1936 года CEDA уступила власть левому народному фронту.  
    • Поддержка Хиль-Роблеса испарилась, члены CEDA перешли в фалангу.  
  • Католическая поддержка восстания

    • Многие сторонники CEDA поддержали военный мятеж 1936 года.  
    • Генерал Франко распустил CEDA в 1937 году.  
    • Церковь поддержала восстание, что скомпрометировало её пастырскую задачу.  
  • Католическое меньшинство и антиреспубликанские настроения

    • Фрэнсис Лэннон утверждает, что католическое меньшинство видело в крестовом походе Церкви против Республики не оборонительную войну, а классовые обязательства.  
    • Католики-республиканцы критиковали Церковь за поддержку антиреспубликанцев.  
  • Белый террор и Красный террор

    • Испанский епископат в основном поддержал Франко.  
    • Были случаи убийств католических священнослужителей националистами.  
    • В республиканской зоне духовенство и верующие подвергались нападениям.  
  • Иностранное участие

    • Католическая церковь изображала войну как священную и призывала католиков в других странах поддержать националистов.  
    • Около 183 000 иностранных военнослужащих сражались на стороне Франко.  
  • Наследие и беатификации

    • Папа Иоанн Павел II и Бенедикт XVI причислили к лику блаженных множество мучеников Гражданской войны.  
    • Беатификации вызвали критику за поддержку Франко и избирательность.  
    • Ватикан заявил, что беатификации связаны с личными добродетелями, а не идеологией.  
  • Отсутствие извинений

    • Католическая церковь признала свою роль жертвы, но не принесла официальных извинений.  
    • Ватикан не инициировал процесс примирения в Испании.  
  • Извинения епископов

    • В 2009 году епископы Гипускоа, Алавы и Вискайи принесли извинения за молчание церковных СМИ о франкистском режиме.  
    • Извинения касались неизбирательных убийств и казней.  
  • Отсутствие извинений от Ватикана

    • Несмотря на визиты папы Римского в Испанию, Ватикан не принес извинений.  
    • Ватикан избегает вопроса о причастности к диктатуре и зверствам Белого террора.  
  • Различия в причислении к лику блаженных

    • Ватикан причислил к лику блаженных жертв Красного террора.  
    • Ватикан отказал в причислении к лику блаженных жертв Белого террора.  
  • Отсутствие процесса примирения

    • Ватикан продолжает принимать чью-либо сторону.  
    • Ватикан не инициировал процесс примирения в Испании.  

Полный текст статьи:

Католицизм во Второй Испанской республике

Оставьте комментарий

Прокрутить вверх