Оглавление
- 1 Космологический аргумент Калама
- 1.1 Исторический контекст
- 1.2 Форма аргумента
- 1.3 Критика и современные дебаты
- 1.4 Предпосылки и их обоснование
- 1.5 Квантовая физика и квантовый вакуум
- 1.6 Выводы и теологические следствия
- 1.7 Научные аргументы
- 1.8 Философские аргументы
- 1.9 Актуальность прошлого
- 1.10 Возражение против симметрии
- 1.11 Философский анализ заключения
- 1.12 Теории времени
- 1.13 Интерпретация теории относительности Минковского
- 1.14 Критика Балашова
- 1.15 Совместимость с B-теорией
- 1.16 Защита космологического аргумента Калама
- 1.17 Связанные темы
- 1.18 Полный текст статьи:
- 2 Космологический аргумент Калама
Космологический аргумент Калама
-
Исторический контекст
- Космологический аргумент Калама основан на идеях средневековой исламской схоластики.
- Уильям Лейн Крейг возродил эти идеи в современном академическом дискурсе.
- Аль-Газали и другие исламские философы внесли значительный вклад в развитие аргумента.
-
Форма аргумента
- Аргумент состоит из двух частей: начальный силлогизм и философский анализ.
- Начальный силлогизм утверждает, что у Вселенной есть причина.
- Философский анализ утверждает, что причина должна быть беспричинной, вневременной, нематериальной и могущественной.
-
Критика и современные дебаты
- Аргумент подвергся критике со стороны философов и физиков.
- Современные дебаты включают вопросы природы времени и квантовой физики.
- Крейг и другие философы продолжают защищать аргумент, несмотря на критику.
-
Предпосылки и их обоснование
- Первая предпосылка: “Все, что начинает существовать, имеет причину”.
- Крейг утверждает, что это самоочевидно и подтверждается индуктивным рассуждением.
- Оппоненты, такие как Грэм Оппи и Дж. L. Макки, критикуют интуитивность первой посылки.
-
Квантовая физика и квантовый вакуум
- Квантовая физика не опровергает первую предпосылку, но указывает на необходимость причинных условий.
- Квантовый вакуум не может быть описан как “ничто”, что противоречит идее беспричинного начала.
-
Выводы и теологические следствия
- Аргумент приводит к выводу о существовании беспричинного, личностного Творца Вселенной.
- Крейг отмечает теологические выводы, вытекающие из этого аргумента.
-
Научные аргументы
- Второй закон термодинамики подтверждает существование бесконечной вселенной в прошлом.
- Теорема Борде–Гута–Виленкина утверждает, что Вселенная имела начало.
- Виленкин и Гуф считают, что граница прошлого не обязательно является началом Вселенной.
-
Философские аргументы
- Мысленный эксперимент в отеле “Гильберт” доказывает метафизическую невозможность реальных бесконечностей.
- Рассказ Бертрана Рассела о Тристраме Шенди показывает невозможность образования реальной бесконечности.
- Крейг утверждает, что прошлые события не могут быть бесконечными, так как они образуют серию, которую нельзя продолжить.
-
Актуальность прошлого
- Философ Эдвард Фезер утверждает, что прошлые события не существуют, что противоречит возражениям против вечного прошлого.
- Крейг утверждает, что прошлые события были реальными и их можно подсчитать.
- Фезер ссылается на постулат Аристотеля, отрицающий существование времени, независимого от изменяющихся объектов.
-
Возражение против симметрии
- Крейг предполагает, что бесконечное будущее является потенциальной, а не актуальной бесконечностью.
- Морристон и Малпасс утверждают, что асимметрия произвольна и противоречит христианской теологии.
- Крейг отвечает, что это возражение не затрагивает онтологическое различие между прошлым и будущим.
-
Философский анализ заключения
- Крейг и Джеймс Синклер утверждают, что причина возникновения Вселенной должна быть вневременной, нематериальной и обладать огромной силой.
- Причина должна быть абсолютно первой и беспричинной, иначе возникнет бесконечный регресс причин.
- Разум может быть охарактеризован как нематериальный и вневременной, что соответствует свойствам причины возникновения Вселенной.
-
Теории времени
- Космологический аргумент Калама основан на А-теории времени, согласно которой прошлые и будущие события не существуют в реальности.
- Крейг защищает А-теорию от возражений, ссылаясь на нео-лоренцевскую интерпретацию Специальной теории относительности.
- Лоренцевская интерпретация устраняет фрагментацию реальности и совместима с концепцией напряженной Вселенной.
-
Интерпретация теории относительности Минковского
- Юрий Балашов утверждает, что теория относительности Минковского постулирует четырехмерную геометрическую вселенную.
- Вселенная населена объектами, протяженными как во времени, так и в пространстве.
- Теория отвергает трехмерную вселенную, существующую во времени, и соотносится с концепцией В-теории о ненапряженном пространстве-времени.
-
Критика Балашова
- Крейг предполагает, что Балашов недооценивает проблему теории относительности Минковского.
- Балашов принимает верификационистскую методологию, игнорирующую метафизические и теологические аргументы.
- Крейг утверждает, что правильная интерпретация Специальной теории относительности — это не только физический, но и метафизический вопрос.
-
Совместимость с B-теорией
- Крейг предположил, что космологический аргумент Калама может быть адаптирован к B-теории времени.
- Отказ от метафизического аргумента против образования действительной бесконечности путем последовательного сложения.
- Изменение причинно-следственной посылки, замена концепции “возникновения” концепцией “начала существовать”.
- Научные доказательства конечности прошлого все еще были бы действительны, и аргумент в целом был бы убедителен.
-
Защита космологического аргумента Калама
- Философ Бен Уотерс утверждал, что защита космологического аргумента Калама не требует приверженности А-теории.
-
Связанные темы
- Аргументы в пользу существования Бога
- Космогония
- Естественная теология
- Принцип достаточного основания
- Временный финитизм
- Действующая причинно-следственная связь
- Калам
- Рисалят Истихсан аль-Хавд фи Ильм аль-Калам