Оглавление [Скрыть]

Крестовый поход румынизма

  • Основание и идеология

    • Крестовый поход румын (Cruciada Românismului) основан Михаем Стелеску в 1934 году.  
    • Стелеску критиковал лидера “Железной гвардии” Корнелиу Зелеа Кодряну и переосмыслил националистическую идеологию через антикапитализм и антисемитизм.  
    • Стелисты заимствовали идеи коммунизма и классического фашизма.  
  • Ассоциации и символика

    • Крестовый поход ассоциировался с Панаитом Истрати, известным романистом и коммунистом-диссидентом.  
    • Стелисты предложили альтернативную символику, включающую культ личности Стелеску и Истрати.  
    • Использовали темно-красные рубашки, в отличие от зеленых рубашек “Железной гвардии”.  
  • Политическая деятельность

    • Стелисты разрабатывали планы ненасильственной революции.  
    • Колебались между стремлением к независимости и альянсами с националистическими партиями.  
    • В 1935 году произошел раскол, после чего Константин Караджа основал “Национальный фронт”.  
  • Конец и наследие

    • В 1936 году Стелеску был убит, а его партия просуществовала менее года.  
    • Генерал Николае Рэдеску стал лидером, но его руководство вызвало недовольство.  
    • В 1938 году король Кароль II объявил вне закона политические партии, что привело к прекращению деятельности Крестового похода.  
  • Вторая мировая война и послевоенные годы

    • Рэдеску и Лекка стали правыми противниками военной диктатуры Антонеску.  
    • Караджа приобрел международную известность как спаситель евреев от Холокоста.  
    • В 1944 году Рэдеску поссорился с коммунистами, что привело к его изгнанию.  
    • Коммунистический режим преследовал известных крестоносцев, но Талекс избежал этого.  
  • Создание и развитие “Крестового похода”

    • В апреле 1935 года журнал “Национальный путь” представил “Cruciada Românismului” как один из семи основных националистических журналов.  
    • В сентябре 1935 года группа отвергла переговоры о союзе с LANC и создала Учебный центр.  
    • В том же месяце “Крестовый поход” заключил соглашение с правыми либералами и экстремистским гражданским блоком.  
  • Конфликты и разногласия

    • В ноябре 1935 года “Крестовый поход” провел первый национальный конгресс.  
    • В ноябре Караджа отказался от своей позиции в “Крестовом походе” и создал свою партию.  
    • В конце 1935 года Стелеску был арестован за неуважение к суду.  
  • Конфронтация с “Железной гвардией”

    • В начале 1936 года Стелеску и Беза сотрудничали с Демократическим студенческим фронтом.  
    • Стелеску раскрыл уловки Кодряну и обвинил его в убийстве Дуки.  
    • В мае были изданы приказы об аресте Стелеску и Кодряну.  
  • Убийство Стелеску

    • В июле 1936 года отряд смерти децемвиров убил Стелеску в больнице.  
    • Убийство оставило неизгладимый след в общественной памяти.  
    • Движение “Осиротевшие” продолжило свою деятельность под руководством Николае Рэдеску.  
  • Уход из армии и политическая деятельность

    • В 1933 году Рэдеску обвинил политиков в коммерциализации военной жизни.  
    • В 1936 году возглавил Конституционный фронт и участвовал в выборах.  
    • В августе 1936 года прочитал брошюру, направленную против него и Авереску.  
  • Незаконные методы финансирования

    • В августе полиция задержала членов “Крестового похода”, выдававших себя за активистов СОБР.  
    • Коммунисты утверждали, что убийство Стелеску было спланировано Татареску.  
  • Нападения и преследования

    • В ноябре 1936 года крестоносцы собрались в Беллу и основали новую политическую ложу.  
    • Нападения со стороны гвардии продолжались, несмотря на требования Талекса.  
    • В январе 1937 года член партии Думитру Чеапраз был ранен гвардейцами.  
  • Исчезновение и правопреемство

    • Газета Cruciada Românismului прекратила выходить в мае 1937 года.  
    • Талекс и другие высокопоставленные члены ушли в отставку.  
    • В марте 1937 года Татареску запретил политическую униформу.  
  • Государственный переворот и последствия

    • В декабре 1938 года король Кароль запретил политические группы.  
    • В январе 1939 года бывшие активисты “Крестового похода” присоединились к всеобщему фронту национального возрождения.  
    • В начале 1940 года Барбулеску и Требониу организовали поэтический кружок.  
  • Вторая мировая война и послевоенные годы

    • Рэдеску оставался политически активным во время Второй мировой войны.  
    • Беза вступил в антинацистское подполье и был вынужден отправиться в изгнание.  
    • Рэдеску сотрудничал с сионистским сопротивлением и был в концентрационном лагере.  
  • Последние отголоски

    • В августе 1944 года Антонеску был свергнут, Румыния присоединилась к союзникам.  
    • В октябре 1944 года газета Scînteia представила ретроспективу преступлений “Железной гвардии”.  
  • Политическая карьера Рэдеску

    • Рэдеску стал премьер-министром Румынии в декабре 1944 года.  
    • Он отказался санкционировать злоупотребления советской властью и вступил в конфликт с коммунистами.  
    • В феврале 1945 года его кабинет был свергнут, и он бежал в Нью-Йорк.  
  • Поддержка и финансирование

    • Рэдеску получал финансирование от промышленника Николае Малаксы.  
    • Его поддерживали ячейки диаспоры ПНС-ист и Союз румынских евреев.  
    • Сотрудничество с гвардией подверглось критике со стороны коммунистов.  
  • Преследования и расколы

    • Коммунисты преследовали оставшихся участников крестового похода.  
    • В тюрьме участники крестового похода часто ссорились с соперниками из Железной гвардии.  
    • Фракция стелистов приняла в свои ряды поэта Раду Гыра, но позже исключила его.  
  • Политические взгляды и идеология

    • “Крестовый поход” стремился воздействовать на рабочих и вдохновлять на социально-экономические преобразования.  
    • Истрати разработал программу, включающую экономические перемены, гражданское воспитание и социальную борьбу.  
    • Внутри партии существовала разница между фашистскими атрибутами и крайне левыми взглядами.  
  • Идеологические противоречия

    • Истрати противоречиво оценивал свою роль в партии.  
    • Стелеску высмеивал политические формы и требовал создания “единого фронта” “бесстрашных воинов”.  
    • Стелеску лично выбрал зеленые рубашки в качестве униформы Железной гвардии.  
  • Политические взгляды Стелеску

    • Стелеску критиковал демократию и либеральные ценности, считая их угрозой для Румынии.  
    • В 1936 году он выразил восхищение программой ПНС по преобразованию Румынии в “крестьянское государство”.  
    • Истрати, напротив, считал демократию “гнилой” и диктатуру нездоровым режимом.  
  • Переход Стелеску к либерализму

    • В апреле 1936 года Стелеску заявил о своей вере в права человека.  
    • В сентябре 1936 года он критиковал коммунизм, но признал его как “безупречную политику”.  
    • В манифесте 1940-х годов Ионеску-Капацана утверждал, что Талекс потерял контроль над Крестовым походом из-за атак коммунистов и гвардейцев.  
  • Итальянское влияние и антикоммунизм

    • Крестовый поход имел тесную связь с итальянским фашизмом.  
    • Историки отмечают, что Стелеску был “чисто фашистским” по своим взглядам.  
    • Стелеску критиковал нацизм и восхвалял Муссолини.  
  • Переосмысление отношений с фашизмом

    • В 1936 году Гонза утверждал, что его группа выступала против венгерского ирредентизма.  
    • В ноябре 1936 года Македонски описал Крестовый поход как антикоммунистическую организацию.  
    • В декабре 1936 года Валода отметил, что Муссолини создал “черный интернационализм”.  
  • Духовное движение Истрати

    • Истрати придерживался либертарианского социализма и анархизма.  
    • Его “Письмо к… правые” выступало против политического насилия.  
    • Истрати ассимилировался в Cruciada Românismului, так как газета интерпретировала политику на основе здоровой духовной реальности.  
  • Интеллектуал-крестоносец и его влияние

    • Интеллектуал-крестоносец анализирует и усваивает жизнь на высшем уровне, создавая законы и истины.  
    • В 1936 году Октав И. Гога добавил, что доктрина крестоносцев способствует ненасильственной революции.  
    • Сересниес утверждает, что Стелеску и Лекка были спиритуалистами, исследовавшими внешние явления.  
  • Истрати и крестовый поход

    • Истрати охарактеризовал крестовый поход как духовное движение.  
    • Орнеа считает, что Истрати манипулировал Талексом.  
    • Жан Ормьер предполагает, что статьи Истрати разделяют иллюзии политики.  
    • Противники Истрати обвиняли его в фашизме, ссылаясь на его участие в крестовом походе.  
  • Антисемитизм и христианство

    • Скандал в Истрати затрагивает антисемитизм, унаследованный от “Железной гвардии”.  
    • Стелеску критиковал этнические меньшинства за монополизацию рынка труда.  
    • Cruciada Românismului утверждала, что 20 из 25 белых воротничков в Плоешти были иностранцами.  
    • Стелеску осудил ассимиляцию евреев и утверждал, что еврейская община антирумынская.  
    • Истрати смягчил антисемитизм Стелеску, но движение оставалось крайне правым.  
  • Поддержка и критика

    • Истрати был политически неграмотным, по мнению коллег.  
    • Еврейские литературные деятели поддерживали позицию Истрати.  
    • Крестовый поход контекстуализировал антисемитизм в рамках прохристианского уклона.  
    • Движение Стелеску восхищалось румынским православием и критиковало секуляризацию.  
  • Определение понятия “румынизм”

    • Стелеску основал организацию “Белые орлы” в 1930-х годах.  
    • Правые нативисты, центристы и левые националисты спорили о понятии “румынизм”.  
    • Стелеску и его сторонники продвигали идею доморощенного идеологического течения.  
  • Альтернативное направление румынизма

    • Либеральное и скептическое направление продвигалось философами Радулеску-Мотру и Элиаде.  
    • Элиаде определял румынизм как желание создать органичное, унитарное государство.  
  • Версия концепции крестового похода

    • Стелеску использовал концепцию крестового похода для своей идеологии.  
    • Он критиковал других националистических идеологов, обвиняя их в лицемерии.  
  • Влияние на культуру и литературу

    • Стелеску видел в крестьянском классе ядро своего “государства крестоносцев”.  
    • Крестоносцы вербовали свою социальную и политическую элиту.  
    • Стелеску критиковал модернистскую литературу и модернистов.  
  • Влияние на современников

    • Талекс был вдохновлен критикой Парвана и русофобией.  
    • Ловинеску, модернистский представитель румынского либерализма, был назван “мошенником”.  

Полный текст статьи:

Крестовый поход румынизма – Arc.Ask3.Ru

Оставьте комментарий