Оглавление
- 1 Лао-цзы
- 1.1 История и личность Лао-цзы
- 1.2 Историчность и авторство “Дао дэ Цзин”
- 1.3 Традиционные биографии Лао-цзы
- 1.4 Влияние и наследие
- 1.5 Личность и происхождение “Дао дэ Цзин”
- 1.6 Основные концепции “Дао дэ Цзин”
- 1.7 Влияние на китайскую культуру
- 1.8 Религиозный даосизм
- 1.9 Современное восприятие
- 1.10 Либертарианские идеи Лао-цзы
- 1.11 Влияние на анархистские идеи
- 1.12 Интерпретация Ле Гуин
- 1.13 Полный текст статьи:
- 2 Лаоцзы
Лао-цзы
-
История и личность Лао-цзы
- Лао-цзы — полулегендарный древнекитайский философ и автор “Дао дэ Цзин”.
- Его имя Лао-цзы — это почетный титул, означающий “старый мастер”.
- Традиционные источники дают ему имя Ли Эр, родившегося в 6 веке до н.э.
-
Историчность и авторство “Дао дэ Цзин”
- Современные ученые считают, что Лао-цзы не существовал, а “Дао дэ Цзин” — это компиляция даосских изречений.
- Самая древняя рукопись “Дао дэ Цзина” датируется концом 4 века до н.э.
- Анализ ранних комментариев подтверждает постепенную эволюцию текста.
-
Традиционные биографии Лао-цзы
- Лао-цзы был современником Конфуция и работал хранителем архивов при дворе Чжоу.
- В некоторых версиях он был придворным астрологом и жил в IV веке до н.э.
- Лао-цзы никогда не открывал официальную школу, но имел множество учеников и последователей.
-
Влияние и наследие
- “Дао дэ Цзин” оказал глубокое влияние на китайские религиозные движения и философов.
- Лао-цзы считается основателем даосизма и почитается как предок династии Тан.
- В некоторых сектах даосизма он считается бессмертным отшельником.
-
Личность и происхождение “Дао дэ Цзин”
- Личность автора или авторов остается предметом спекуляций.
- Идеи объясняются с помощью парадокса, аналогии и заимствования.
- Книга не имеет центрального персонажа и редко упоминает исторические события.
-
Основные концепции “Дао дэ Цзин”
- Дао как источник и идеал всего сущего.
- У вэй как центральная концепция, означающая “недеяние” или “бездействие”.
- У вэй используется для объяснения зирана, гармонии с Дао.
-
Влияние на китайскую культуру
- Лао-цзы и Чжуан-цзы оказали значительное влияние на китайскую литературу и культуру.
- Политические теоретики, вдохновленные Лао-цзы, выступали за смирение и сдержанность в управлении.
- Лао-цзы стал религиозным божеством, олицетворением Дао.
-
Религиозный даосизм
- Лао-цзы считался непорочно зачатым и перерождался 13 раз.
- В династии Тан Лао-цзы получил множество храмовых имен и титулов.
- В Тамилнаде Лао-цзы считается одним из 18 сиддхаров древности.
-
Современное восприятие
- Современные философы считают Лао-цзы сторонником ограниченного правления.
- Мюррей Ротбард и Джеймс А. [SEP] сравнивали идеи Лао-цзы с теорией спонтанного порядка Фридриха Хайека.
-
Либертарианские идеи Лао-цзы
- Лао-цзы утверждал, что минимизация роли правительства и предоставление индивидуумам свободы развития приведут к социальной и экономической гармонии.
- Дэвид Боаз включил отрывки из “Дао дэ Цзин” в свою книгу “Либертарианец”.
- Лао-цзы призывал правителей “ничего не делать”, так как без закона или принуждения люди жили бы в гармонии.
-
Влияние на анархистские идеи
- Рудольф Рокер высоко оценил “мягкую мудрость” Лао-цзы и его понимание противостояния между политической властью и культурной деятельностью.
- Питер Кропоткин отметил, что Лао-цзы был одним из первых сторонников анархистских концепций.
- Анархисты, такие как Джон П. Кларк и Урсула К. Ле Гуин, подчеркивали взаимосвязь между анархизмом и даосизмом.
-
Интерпретация Ле Гуин
- Ле Гуин пишет, что Лао-цзы не рассматривает политическую власть как магию.
- Он рассматривает законную власть как заслуженную, а неправомерную – как узурпированную.
- Ле Гуин считает, что самопожертвование или принесение в жертву других искажает власть, а власть доступна каждому, кто следует Пути.
- Анархисты и даосы становятся хорошими друзьями.