Логика в исламской философии
-
Раннее исламское право и логика
- Исламские философы внесли значительный вклад в развитие логики, особенно в каламе.
- Мутазилиты ценили «Органон» Аристотеля, но позже были вытеснены эллинистической философией.
- Труды мусульманских логиков, таких как аль-Фараби и Авиценна, повлияли на европейскую логику в эпоху Возрождения.
-
Развитие исламской логики
- Исламские философы расширили логику, включив в нее элементы философии языка и эпистемологии.
- Они разработали теорию терминов, силлогизмов и пропозиций, основываясь на трудах Аристотеля.
- Авиценна создал «авиценнианскую логику» как альтернативу аристотелевской, введя гипотетический силлогизм и индуктивную логику.
-
Влияние на исламское право и теологию
- Исламские юристы и теологи использовали логику Кияс для анализа правовых и теологических вопросов.
- В споре о Киясе были разные мнения относительно его природы и применения.
-
Аристотелевская логика в исламской философии
- Аль-Кинди и аль-Фараби внесли вклад в развитие логики, обсуждая будущие контингенты и неаристотелевские формы вывода.
- Аверроэс был последним крупным логиком из аль-Андалуса, комментировавшим аристотелевскую логику.
-
Авиценнианская логика
- Авиценна разработал оригинальную теорию «временного модального» силлогизма и внес вклад в индуктивную логику.
- Авиценна критиковал аристотелевскую логику и использовал дедуктивные рассуждения в философии, но в медицине применял индуктивный подход.
- Ибн Хазм и аль-Газали оказали влияние на использование логики в теологии и юриспруденции соответственно.
-
Ибн Таймийя и школа иллюминационизма
- Ибн Таймийя критиковал силлогизм и предпочитал индуктивное рассуждение.
- Школа иллюминационизма развила идею «решающей необходимости» и стала важным новшеством в истории логики.
Полный текст статьи: