Оглавление
- 1 Национал-анархизм
- 1.1 Национализм в древности и средние века
- 1.2 Современные формы национализма
- 1.3 Национал-анархизм
- 1.4 История и происхождение
- 1.5 Критика и восприятие
- 1.6 Восстановление экономической и политической свободы
- 1.7 Видение западной культуры Саутгейтом
- 1.8 Создание Национальной революционной фракции
- 1.9 Сотрудничество с Synthesis
- 1.10 Национал-анархизм в США
- 1.11 Тактика национал-анархистов
- 1.12 Опасения и критика
- 1.13 Марши и протесты
- 1.14 Национал-анархизм и его связь с правыми радикалами
- 1.15 Кит Престон и его идеология
- 1.16 Отношения Престона с фашизмом
- 1.17 Политическая философия Престона
- 1.18 Идеология национал-анархизма
- 1.19 Политические цели национал-анархизма
- 1.20 Истоки и идеология национал-анархизма
- 1.21 Культурные и религиозные взгляды
- 1.22 Политическое положение
- 1.23 Критика и анализ
- 1.24 Опасения и предупреждения
- 1.25 Полный текст статьи:
- 2 Национал-анархизм
Национал-анархизм
-
Национализм в древности и средние века
- Национализм возник в древности и развивался в средние века.
- Национализм связан с различными символами, такими как флаг, гимн, церковь и цвета.
- Национализм включает в себя различные аспекты, такие как идентичность, язык, миф и спорт.
-
Современные формы национализма
- Национализм существует в различных формах, включая анархистский, коммунистический, корпоративный и другие.
- Национализм может быть как правым, так и левым, и может включать различные идеологии, такие как фашизм и коммунитаризм.
- Национализм также может быть связан с различными религиями и культурами, такими как ислам и христианство.
-
Национал-анархизм
- Национал-анархизм — это радикальное правое течение, объединяющее этнический национализм с анархизмом.
- Национал-анархисты выступают за расовый сепаратизм и расовую чистоту.
- Национал-анархисты отвергают анархистскую социальную философию и поддерживают общество без гражданства.
-
История и происхождение
- Термин “национал-анархизм” появился в 1920-х годах.
- Современное движение было выдвинуто Троем Саутгейтом в конце 1990-х.
- Саутгейт объединил идеи анархизма, консерватизма и национализма для создания новой формы революционного национализма.
-
Критика и восприятие
- Национал-анархизм вызвал скептицизм и враждебность как у левых, так и у крайне правых.
- Критики обвиняют национал-анархистов в расизме и авторитаризме.
- Большинство ученых считают, что национал-анархизм не приведет к расширению свободы и приведет к авторитаризму.
-
Восстановление экономической и политической свободы
- Восстановление связи между “кровью и землей”
- Запрет абортов, смешения рас и гомосексуальности
-
Видение западной культуры Саутгейтом
- Пессимизм и оптимизм в отношении полного поражения
- Возвращение к средневековой империи
-
Создание Национальной революционной фракции
- Вдохновлена концепциями политического солдата и сопротивления без лидера
- Участие в протестах против вивисекции
- Переход к интернет-форумам после блокировки мероприятий
-
Сотрудничество с Synthesis
- Объединение антистатизма, метаполитики и оккультизма
- Распространение идей через музыкальные субкультуры и создание автономных зон
-
Национал-анархизм в США
- Начинался как малоизвестное движение в районе залива Сан-Франциско
- Протесты с правыми христианами и скинхедами
- Участие в антиглобалистских акциях и протестах против китайского правительства
-
Тактика национал-анархистов
- Энтриизм и проникновение в политические группы
- Использование радикальных движений защитников окружающей среды и белых националистов
-
Опасения и критика
- Опасность в инновационном подходе к ребрендингу фашистских групп
- Национал-анархисты как проект белых националистов
- Расовый сепаратизм и антисемитизм
-
Марши и протесты
- Участие в маршах против израильских бомбардировок и антииммиграционных законопроектов
- Физические нападения на национал-анархистов
-
Национал-анархизм и его связь с правыми радикалами
- Национал-анархизм критикует “зло больших денег” и правительство, чтобы заручиться поддержкой населения.
- Национал-анархисты выступают за децентрализованную систему “племенных” анклавов.
- Национал-анархисты участвуют в неонацистских сетях и продвигают антиеврейские теории заговора.
-
Кит Престон и его идеология
- Престон продвигает авторитарный антигосударственный “анархо-плюрализм”.
- Престон утверждает, что классические американские идеалы совместимы с национал-анархизмом.
- Престон критикует угнетение только со стороны государства.
-
Отношения Престона с фашизмом
- Лайонс утверждает, что Престон ближе к фашизму, чем он сам признает.
- Престон предлагает революционный правый популизм и вытесняет левых радикалов.
- Престон сотрудничает с расистами и теократами, но призывает к “чистке” анархистского движения.
-
Политическая философия Престона
- Престон придерживается консервативных взглядов на природу человека и общество.
- Престон критикует эгалитаризм и универсализм левых, предлагая элитарную философию.
- Престон признает угнетение только в той мере, в какой оно поощряется государством.
-
Идеология национал-анархизма
- Национал-анархисты противостоят “искусственному национализму” национального государства.
- Национал-анархисты предлагают создать стратегический альянс этнических и расовых националистов.
- Национал-анархисты стремятся к децентрализованному общественному порядку с автономными зонами.
-
Политические цели национал-анархизма
- Национал-анархисты верят в меритократическую систему, где лидеры занимают посты в зависимости от талантов.
- Национал-анархисты отстаивают право на различия и мирное сосуществование различных сообществ.
- Национал-анархисты утверждают, что “национальные автономные зоны” могут существовать без строгого этнического разделения.
-
Истоки и идеология национал-анархизма
- Национал-анархисты изначально стремились создать нацистские организации для белых, отделив их от экономики государства.
- Они считали, что это была повстанческая стратегия для разжигания гражданских беспорядков и расовой напряженности.
- Национал-анархисты выступают за “анархо-плюрализм”, отвергая универсалистские системы политики, экономики и культуры.
-
Культурные и религиозные взгляды
- Национал-анархисты находятся под влиянием радикального традиционализма и духовного расизма Юлиуса Эволы.
- Они пессимистически смотрят на современную западную культуру, но верят в “закат Запада” и идеализм первобытной традиции.
- Большинство национал-анархистов отвергают христианство, считая его семитской религией.
-
Политическое положение
- Ученые считают национал-анархизм праворадикальным.
- Национал-анархизм эволюционировал от классического фашизма к безгосударственному палингенетическому ультранационализму.
- Национал-анархисты утверждают, что продвигают радикальную антикапиталистическую и антимарксистскую программу.
-
Критика и анализ
- Национал-анархизм критикуют как слева, так и справа за его многогранную угрозу.
- Ученые считают его “троянским конем белого национализма” и потенциальным новым лицом фашизма.
- Национал-анархисты надеются отвлечь членов от традиционных белых националистических групп.
-
Опасения и предупреждения
- Ученые предупреждают, что национал-анархисты могут подорвать левые общественные движения.
- Крайне правые критики утверждают, что присоединение неонацистов к национал-анархистскому движению подорвет их антисионистскую борьбу.
- Национал-анархизм описывается как синтез фашизма и анархизма, лишенный гуманистической социальной философии анархизма.