Оглавление
Nyaya
-
Основы эпистемологии в индуизме
- Эпистемология – это наука о знании и его источниках.
- В индуизме существует множество школ, каждая из которых имеет свои взгляды на эпистемологию.
-
Классификация источников знания
- Прамана – это источник знания, который считается достоверным.
- Прамана включает в себя восприятие, вывод, сравнение, аналогия и свидетельство.
- Каждая школа индуизма имеет свои собственные взгляды на количество и качество праман.
-
Восприятие как прамана
- Восприятие – это непосредственное восприятие объекта органами чувств.
- Восприятие может быть ошибочным из-за неправильного восприятия или неправильного истолкования.
-
Вывод как прамана
- Вывод – это процесс логического заключения на основе имеющихся данных.
- Вывод может быть ошибочным, если данные неполны или неправильно истолкованы.
-
Сравнение как прамана
- Сравнение – это процесс сопоставления двух объектов для выявления сходства или различия.
- Сравнение может быть ошибочным, если объекты не являются сопоставимыми.
-
Аналогия как прамана
- Аналогия – это процесс сравнения двух объектов для выявления сходства в определенных аспектах.
- Аналогия может быть ошибочной, если объекты не имеют достаточного сходства.
-
Свидетельство как прамана
- Свидетельство – это использование слов или письменных данных от надежного источника.
- Надежность источника имеет важное значение, и знание, полученное из свидетельства, может быть подвергнуто сомнению.
-
Прямой реализм в философии ньяя
- Философия ньяя утверждает, что наши познания являются информационными состояниями, отражающими внешние объекты.
- Мир, согласно ньяе, состоит из стабильных трехмерных объектов, и их система категорий точно отражает структуру реальности.
-
Сравнение с другими школами индуизма
- Каждая школа индуизма имеет свои собственные трактаты по эпистемологии, с разным количеством праман.
-
Теория причинности
- Метафизика ньяя-вайшешика предлагает одну из самых энергичных попыток построения субстантивистской, реалистической онтологии.
- Она критикует онтологии событий и идеалистическую метафизику.
- Онтология ньяя-вайшешика является платонической, реалистичной, но не исключительно физической или феноменалистической.
- Пересказана только часть статьи. Для продолжения перейдите к чтению оригинала.
Полный текст статьи: