Оглавление

Прусский союз церквей

История Прусского союза церквей
- Возник в 1817 году как объединение лютеранской и реформатской конфессий в Пруссии
- Стал крупнейшей независимой религиозной организацией в Германской империи и Веймарской Германии
- Пережил два раскола: постоянный с 1830-х годов и временный в 1934-1948 годах
Политические и религиозные изменения
- В 19 веке была привилегированной государственной церковью Пруссии
- В 20 веке подвергалась вмешательству и притеснениям, включая преследование прихожан
- В 1920-х и 1950-1970-х годах вводила организационные разделения и экспроприировала церковную собственность
Вторая мировая война и послевоенные годы
- Церковное имущество было повреждено или уничтожено в результате стратегических бомбардировок
- После войны все церковные провинции исчезли из-за бегства немцев
- В 1950-х годах церковная структура была преобразована в зонтичную
Статус и официальные названия
- Многочисленные изменения в названиях, включая Прусский союз церквей, Евангелическая церковь в королевских землях Пруссии и другие
- В 1933 году нацисты ввели лояльное руководство, что привело к расколу
- В 1945 году церковь была восстановлена, но с двумя церковными организациями
История кальвинистской и лютеранской церквей
- Кальвинистская и лютеранская церкви существовали параллельно после перехода принца-курфюрста Иоанна Сигизмунда в кальвинизм
- В 1798 году Фридрих Вильгельм III издал указ о новой литургической программе
- В 1817 году реформатская и лютеранская церкви были объединены в одну евангельскую христианскую конгрегацию
Объединение протестантских общин в Пруссии
- В 1821 году Фридрих Вильгельм III создал Евангелическую церковь в королевских землях Пруссии.
- В 1822 году была введена общая литургическая программа, что вызвало сопротивление лютеранских пасторов.
- В 1828 году Даниэль Амадей Неандер стал первым генеральным суперинтендантом Курмарка.
Противодействие и компромиссы
- В 1830 году Фридрих Вильгельм приказал всем протестантским общинам принять название евангелических.
- В 1834 году был издан указ, разрешающий сохранение конфессиональной идентичности, но запрещающий сектантские группы.
- В 1840 году Фридрих Вильгельм IV освободил пасторов и разрешил создание религиозных организаций.
Раскол и эмиграция
- В 1835 году старые лютеране начали эмигрировать в США и Австралию.
- В 1841 году старые лютеране основали евангелическо-лютеранскую церковь в Пруссии.
- В 1845 году евангелическо-лютеранская церковь была признана юридическим лицом.
Протестантские церкви в новых провинциях
- В 1850 году Гогенцоллерн-Хехинген и Гогенцоллерн-Зигмаринген присоединились к Пруссии.
- В 1866 году Пруссия аннексировала Ганновер, Франкфурт-на-Майне, Гессен, Нассау и Шлезвиг-Гольштейн.
- В этих провинциях лютеране и кальвинисты не объединились, и прусское правительство воздержалось от навязывания Прусской унии.
Примирение лютеранского большинства
- Лютеранское большинство граждан аннексированных государств сохраняло свои конституции или создавало новые структуры.
- Протестантские организации на аннексированных территориях не должны были осложняться религиозными распрями.
Зарубежные обязательства Церкви
- Англиканская церковь Англии и Евангелическая церковь Пруссии основали англиканско-евангелическое епископство в Иерусалиме.
- Епископы и духовенство занимались прозелитизмом среди коренного населения и немецких иммигрантов.
- Кальвинистские, евангелические и лютеранские эмигранты также присоединились к немецким общинам.
Структуры и подразделения Евангелической государственной церкви Пруссии
- В 1875 году церковь была переименована в Евангелическую государственную церковь старых провинций Пруссии.
- Центральными органами были Высший евангельский церковный совет и Генеральный синод.
- Генеральный синод состоял из представителей духовенства, прихожан и членов, назначенных королем.
Церковные провинции и консистории
- Церковь имела подструктуры в девяти политических провинциях Пруссии.
- В каждой провинции существовал провинциальный синод и одна или несколько консисторий.
- В Рейнской Области и Вестфалии пресвитерии назывались Presbyterium, а их члены – пресвитерами.
Политические и социальные аспекты
- Прихожане образовали Kirchenparteien, представляющие различные течения.
- Конфессионалы пропагандировали неолютеранство и противостояли либеральному течению.
- Позитивный союз поддерживал Прусский союз и часто вступал в коалиции с конфессионалами.
Социальные и культурные изменения
- Рабочий класс был мало связан с Церковью, в пасторах доминировали представители буржуазии и аристократии.
- Вильгельм II и его супруга финансировали строительство церквей для бедных общин.
- Современный антисемитизм нашел сторонников среди протестантского антииудаизма.
Первая мировая война и церковная поддержка
- Государственная церковь поддержала Первую мировую войну.
- Пацифисты среди духовенства составляли небольшое, но растущее меньшинство.
- Церковь подписалась на военные облигации на сумму 41 миллион марок.
Конец прусской монархии и разделение церкви
- В 1918 году прекратила существование функция короля как верховного епископа.
- Веймарская конституция 1919 года разделила государство и религию.
Реорганизация церкви
- В 1922 году церковь реорганизована в Евангелическую церковь старого прусского союза (EKapU).
- Церковь больше не носила термин “государственная церковь”, учитывая её распространение по шести суверенным государствам.
Территориальные изменения
- Территория, включающая церковную провинцию Позен, стала польской.
- Западная Пруссия была захвачена Польшей или Данцигом.
- Восточная Пруссия стала мандатом Лиги Наций.
- Силезия была разделена между Чехословакией и Польшей.
- Некоторые приходы перешли к Бельгии и Франции.
Создание новых церковных организаций
- В Польше создана Объединённая евангелическая церковь в Польше.
- В Данциге создана Региональная синодальная федерация.
- В Клайпеде создана Региональная синодальная федерация Мемельской территории.
Демократизация церкви
- Введена система пресвитериальных структур и демократического участия прихожан.
- Прихожане избирали пресвитеров и представителей.
- Созданы синодальные советы и советы церквей.
Идентичность и самоопределение
- Большинство прихожан были в состоянии беспокойства из-за изменений.
- Националистические консервативные группы доминировали в синодах.
- Церковь призывала к abstention от плебисцита 1926 года.
- Возник духовный вакуум после прекращения церковью функции государственной церкви.
Антиеврейские настроения в церкви
- Dibelius считал, что иудаизм играет ведущую роль в дегенерации современной цивилизации.
- Его книга была одной из самых читаемых по церковным вопросам в тот период.
Упадок евангелической церкви
- В Берлине число активистов составляло от 60,000 до 80,000 человек из более чем 3 миллионов прихожан.
- К концу 1920-х годов 70% умерших в Берлине хоронили с евангелической церемонией, но только 40% браков выбирали евангелическую свадьбу.
- В 1913 году 20,500 прихожан отделились от церкви, в 1919 году число отделившихся достигло 133,379, а в 1920 году — 163,819.
Политизация церкви
- В 1919 году христианские социалисты основали Covenant of Religious Socialists.
- В ответ на политизацию возникла Evangelisch-unpolitische Liste, которая участвовала в выборах.
- В 1932 году протестантские нацисты основали Faith Movement of German Christians, которое участвовало в выборах и получило треть мест.
Конкордат с Пруссией
- В 1931 году церковь и Пруссия заключили конкордат, по которому церковь получила право назначать профессоров протестантской теологии.
- Пруссия могла вето на назначение ведущих функционеров церкви.
Междоусобицы в протестантских церквях
- После исчезновения монархий в Германии возник вопрос о слиянии протестантских церквей.
- В 1922 году 29 протестантских церквей основали Deutscher Evangelischer Kirchenbund, который не был новой объединенной церковью.
Нацистский режим и церковь
- В период Третьего Рейха церковь впала в глубокое расхождение.
- Большинство клириков и прихожан приветствовали нацистский переворот.
- В 1933 году нацисты стремились объединить протестантские церкви, используя немецких христиан.
Попытки объединения церквей
- В 1933 году представители немецких христиан потребовали увольнения всех членов исполнительных органов протестантских церквей.
- Немецкие христиане требовали слияния в единую немецкую протестантскую церковь под руководством рейхсбишофа.
- В апреле 1933 года представители протестантских церквей начали переговоры о создании единой церкви.
Насильственное объединение
- В мае 1933 года представители протестантских церквей избрали Фридриха фон Бодельшвинга рейхсбишофом.
- Немецкие христиане выступили против этого решения, и нацисты вмешались, объявив выборы незаконными.
- В июне 1933 года нацисты отменили конституционную свободу религии и назначили государственного комиссара для управления церковью.
Нарушение статуса церкви
- Jäger назначил Мюллера новым епископом и лидером церкви.
- Мюллер отменил демократию в церкви.
Реакция церкви
- Пасторы протестовали, но были арестованы.
- Церковь объявила о создании новой организации.
Создание новой церкви
- Гитлер объявил о досрочных выборах.
- Мюллер стал лидером новой организации.
Выборы и их последствия
- Мюллер победил на выборах, получив большинство.
- Введены расовые ограничения в церкви.
Реакция общественности
- Профессора критиковали расовые ограничения.
- Церковь стала известна как “коричневая” из-за цвета нацистской партии.
Церковные реформы и антисемитизм
- В сентябре 1933 года был принят закон, переименовавший церковные провинции в епископства и назначивший провинциальных епископов.
- Закон позволил увольнять протестантов еврейского происхождения, что соответствовало нацистской расистской доктрине антисемитизма.
- Многие члены церкви не могли принять это, но не видели оснований для вмешательства в государственные дела.
Реакция на антисемитизм
- Пасторы, такие как Герберт Гольцен, Эуген Вешке и Гюнтер Якоб, выразили недовольство введением арийского параграфа.
- В октябре 1933 года газета Breslauer Christliches Wochenblatt опубликовала критику, изображающую церковь как место, где арийцы должны покинуть.
Создание Эвакуационного союза пасторов
- В сентябре 1933 года Герхард Якоби собрал около 60 пасторов, которые создали Эвакуационный союз пасторов.
- Союз заключил, что официальная организация антихристианская и нелегитимная, и призвал к созданию новой протестантской церкви.
- В 1934 году союз насчитывал 7,036 членов, а в 1935 году их число снизилось до 4,952.
Отмена синодов и попытки слияния
- В сентябре 1933 года Вернер был назначен президентом церковного сената, а в октябре 1933 года Мюллер назначил двух епископов для Бранденбурга.
- В сентябре 1933 года в Виттенберге был созван Первый национальный синод, который подтвердил Мюллера как епископа Рейха и узурпировал власть в протестантских церквях.
- Синод решил объединить протестантские церкви в Рейхскую церковь, но некоторые церкви, такие как Баварская и Вюртембергская, отказались.
Реакция на попытки слияния
- В ноябре 1933 года пасторы из Эвакуационного союза пасторов призвали не заполнять формы, подтверждающие арийское происхождение.
- В ноябре 1933 года в Берлине прошло собрание немецких христиан, где президент Рейнхольд Краузе выступил с речью, критикуя Новый Завет.
- В ответ на это Эвакуационный союз пасторов выпустил декларацию о ереси немецких христиан.
Кризис немецких христиан
- В ноябре 1933 года баварская секция немецких христиан объявила о своем отделении.
- В декабре 1933 года лидер немецких христиан Йоахим Хоссенфельдер был вынужден уйти в отставку.
- Различные региональные секции немецких христиан разделились на несколько движений, что привело к кризису движения.
Потеря большинства в пресвитериях Берлина
- В 1937/1938 году многие пресвитерии в Берлине потеряли большинство из-за отсутствия прихожан.
- Немецкие христианские функционеры на высших уровнях остались на своих местах.
Запрет на дискуссии о борьбе церквей
- 4 января 1934 года Людвиг Мюллер издал указ, запрещающий дискуссии о борьбе церквей.
- Пасторы ответили на указ, объявив о борьбе с трибун.
Аресты и дисциплинарные меры
- Мюллер арестовал или подверг дисциплинарным мерам около 60 пасторов в Берлине.
- Гестапо раскрыло планы Нимёллера и Кюнтена по отставке Мюллера.
Установление иерархии в церкви
- 26 января 1934 года Мюллер установил иерархию подчинения в церкви.
- Мюллер запретил Вернеру исполнять обязанности президента.
Судебные иски и последствия
- Вернер подал в суд на Мюллера, что привело к судебным разбирательствам.
- Суды обычно поддерживали противников Мюллера.
Чистка и назначения
- Мюллер отправил в отставку многих функционеров и назначил новых.
- В 1936 году Мюллер назначил нового президента в Бранденбургской провинции.
Формирование оппозиции
- В январе 1934 года Карл Барт провел синод в Вуппертале.
- В марте 1934 года в Бранденбурге был избран первый провинциальный совет.
Раскол в церкви
- Некоторые функционеры и прихожане выступили против объединения церквей.
- В мае 1934 года в Бармене прошла первая синодальная конференция, где была создана Конфессиональная церковь.
Реакция на нацистские меры
- Пресвитерии с большинством немецких христиан часто запрещали Конфессиональной церкви использовать церковное имущество.
- Многие церковные работники были уволены.
Влияние патронажа
- В 1922 году в конституцию церкви было включено право патронажа.
- Патроны могли назначать пасторов, что влияло на церковную политику.
Реорганизация церкви
- В ноябре 1934 года суд отменил решения Мюллера, но не вернул уволенных.
- Вернер восстановил свою власть.
Закрытие семинарий
- В 1934 году Гестапо закрыло семинарии, что повлияло на подготовку пасторов.
Создание семинарий и их закрытие
- В 1934 году в Вуппертале-Эльберфельде была создана семинария, которая позже стала частью Конфессиональной церкви.
- В других городах также были открыты семинарии, такие как в Билефельде, Блоестау, Иордане и Наумбурге.
- В 1937 году гестапо закрыло семинарии на востоке.
Создание офиса для экзаменов
- В 1934 году Конфессиональная церковь открыла офис для экзаменов пасторов и других церковных служащих.
- Офис работал до 1945 года, выпуская 3300 теологов.
- Среди экзаменаторов были профессора Берлинского университета, которые отказались от работы из-за угроз нацистов.
Создание церковного колледжа
- В 1935 году Конфессиональная церковь открыла церковный колледж в Берлине и Вуппертале.
- Гестапо запретило церемонию открытия, но колледж продолжал работать подпольно.
Создание независимой церкви
- В 1934 году был организован второй Рейхский синод Конфессиональной церкви в Берлине.
- Синод решил создать независимую Немецкую евангелическую церковь.
- Были созданы параллельные структуры для управления церковью.
Конфликт с нацистами
- В 1934 году нацисты запретили любые публичные мероприятия Конфессиональной церкви.
- В 1935 году нацисты арестовали 700 пасторов за чтение декларации против нацистской расовой доктрины.
- Конфессиональная церковь продолжала свою деятельность, несмотря на преследования.
Создание новой сети депозитных счетов
- Конфессиональные общины за пределами Берлина создали новую сеть депозитных счетов для выплаты заработной платы.
- Исповедующие христиане согласились на значительные взносы на содержание Исповедующей Церкви.
Синод Исповедующей церкви в Аугсбурге
- Синоды Исповедующей церкви собрались в Аугсбурге для обсуждения споров между церквями.
- Нимеллер, Гессе и Иммер вернулись в имперский совет братьев.
- Профессор Барт был уволен за отказ подписать присягу Гитлеру.
Усиление борьбы с Исповедующей Церковью
- Нацистское правительство усилило борьбу с Исповедующей Церковью, запретив рассмотрение церковных вопросов в судах.
- Был создан новый орган — Управление по делам Евангелической церкви, принимающее решения.
Реакция правительства на раскол
- Ханнс Керрл был назначен имперским министром по делам церкви.
- Керрл начал переговоры для поиска компромисса, привлекая умеренных исповедующих христиан.
- Новый закон наделил Керрла полномочиями издавать законы в обход синодальной автономии.
Третий старопрусский исповеднический синод
- Совет старопрусских братьев решил не объединяться с официальной евангелической церковью, если немецкие христиане-еретики не покинут её.
- Альберц призвал обсудить положение евреев, но вестфальский президент Кох пригрозил покинуть совет.
Меморандум Марги Мейзел
- Марга Мейзел обратилась к синодалам с просьбой принять меры в защиту евреев.
- Меморандум был подписан ad acta, но большинство членов синода отказались обсуждать его.
Формирование Имперского церковного комитета
- Керрлю удалось уговорить Вильгельма Цельнера сформировать Имперский церковный комитет.
- Официальная немецкая евангелическая церковь также оказалась в подчинении новой бюрократии.
Роспуск параллельных институтов
- Керрл издал указ о роспуске параллельных институтов Исповедующей церкви.
- Братские советы ушли в подполье, но Исповедующая церковь в Рейнской и Вестфальской провинциях блокировала формирование провинциальных духовных комитетов.
Формирование провинциальных духовных комитетов
- В декабре 1935 года был сформирован Бранденбургский провинциальный духовный комитет.
- Комитет уполномочил провинциальные духовные комитеты формировать духовные комитеты на уровне благочиний.
Примирение и сотрудничество
- Государственный церковный комитет узаконил рукоположения и экзамены в Исповедующей церкви.
- Исповедующая церковь отказалась принять новое экзаменационное бюро, но некоторые профессора заявили о готовности сотрудничать.
Разделение Исповедующей Церкви
- Провинциальный исповедальный синод Марша Бранденбурга разделился на две секции.
- На Исповедальном синоде четвертого рейха в Бад-Эйнхаузене далемиты поссорились с большинством лютеранских христиан.
Раскол в протестантской церкви
- Первый предварительный церковный исполнительный орган распался из-за разногласий по поводу сотрудничества с комитетами.
- Модернисты и лютеране покинули Рейхский совет братьев.
- Провинциальные советы также разделились.
Создание второго предварительного церковного исполнительного органа
- 12 марта 1936 года был создан второй предварительный церковный исполнительный орган.
- Он был признан большинством протестантских церквей.
Основание Совета Евангелическо-Лютеранской Церкви Германии
- 18 марта 1936 года три лютеранские церкви основали Совет Евангелическо-Лютеранской Церкви Германии.
- Этот орган признали большинство протестантских церквей.
Конфликты и репрессии
- В 1936 году начались аресты и репрессии против протестантов.
- В 1937 году были арестованы и заключены в концлагеря многие лидеры протестантской церкви.
Усиление контроля и репрессий
- В 1937 году министерство церковных дел усилило контроль над протестантскими церквями.
- Были введены строгие правила для сбора пожертвований и проведения богослужений.
Попытки примирения и репрессии
- В 1938 году были арестованы многие лидеры протестантской церкви, включая Нимёллера.
- В том же году были введены новые меры контроля и репрессий.
Окончательный раскол
- В 1939 году протестантская церковь окончательно разделилась на две части.
- Одна часть поддерживала сотрудничество с государством, другая продолжала сопротивляться.
Конфликты в протестантских церквях
- В 1938 году Керрл вновь попытался объединить церковные партии, но безуспешно.
- Протестанты еврейского происхождения подвергались дискриминации и преследованиям.
Попытки помощи
- В 1933 году Фридрих Зигмунд-Шульце предложил создать Международный комитет помощи немецким эмигрантам, но проект провалился.
- В 1937 году была создана организация “Paul’s Covenant”, но она была запрещена нацистами.
Создание Бюро Грюбера
- В 1936 году Грюбер и энтузиасты начали новую инициативу, которая получила поддержку Конфессии.
- В 1938 году было создано Бюро Грюбера, которое занималось поддержкой ре-образования и поиском стран для эмиграции.
Хрустальная ночь
- В 1938 году нацисты организовали Хрустальную ночь, убив сотни людей и арестовав тысячи евреев.
- Грюбер организовал убежище для арестованных в своем доме.
Развитие Бюро Грюбера
- В декабре 1938 года Бюро Грюбера переехало в новое помещение.
- В феврале 1939 года бюро объединило работу всех офисов по эмиграции в центральное управление.
Финансирование и поддержка
- В марте 1939 года правительство ввело налог на эмиграцию, который финансировал работу бюро.
- В июле 1939 года офис Спиро и Ливингстоуна объединился с бюро Грюбера.
Эмиграция и поддержка
- Бюро Грюбера помогло эмигрировать 1,139 человек с октября 1938 по август 1939 года и 580 человек с июля 1939 по октябрь 1940 года.
- В январе 1939 года была открыта евангелическая школа для детей еврейского происхождения.
Переезд школы и её преобразование
- Школа переехала на Ораниенбургерштрассе после переезда отдела эмиграции Грубера.
- Школа стала евангелическо-католической вселенской школой Familienschule.
Преследования и депортации
- Нацистские власти начали депортировать евреев и неевреев еврейского происхождения.
- Грубер протестовал против депортаций, но был арестован и депортирован в концлагеря.
- Другие сотрудники Бюро также были арестованы и депортированы.
Помощь и выживание
- Грубер открыл бюро после войны для помощи выжившим.
- В 1958 году он основал фонд для управления домами престарелых.
Ноябрьский погром и реакция церкви
- В ноябре 1938 года нацисты устроили погром, который приветствовали некоторые христиане.
- Церковь Анны в Далеме призвала отказаться от навешивания ярлыков на евреев.
- Синоды проводились тайно, чтобы избежать преследования.
Начало войны и разделение церкви
- С началом войны Керрл разделил церковное и административное управление.
- Вернер Уон Мараренс и другие теологи сформировали Церковный совет доверия.
Эвтаназия и убийства
- Нацисты начали убийства неизлечимо больных, эвфемизируя их как эвтаназию.
- В 1940 году начались систематические убийства.
Начало войны и реакция церкви
- Гитлер объяснил генералам жестокость предстоящей войны.
- Мужчины-члены Исповедующей церкви были призваны в армию.
- Керрл потребовал прекратить борьбу церквей, чтобы избежать действий против пасторов.
Реакция Гитлера на Конфессионную Церковь
- В январе 1940 года Гитлер запретил массовые репрессии против Конфессионной Церкви.
- На встрече с нацистскими партизанами Гитлер признал слабость Вермахта в отношении церквей.
- Гитлер заявил, что война предоставляет возможность окончательно решить вопрос с церквями.
Аннексия восточных территорий
- После аннексии восточных территорий Германии, функционеры Конфессионной Церкви ожидали реинтеграции.
- Нацисты стремились превратить аннексированные территории в нацистскую диктатуру.
- В Вартегау была создана исключительно нацистская администрация.
Репрессии против церквей в Вартегау
- В марте 1940 года Вартегау был объявлен частным ассоциацией.
- Детям до 18 лет запретили посещать службы.
- Церковная собственность была экспроприирована.
- Пасторы подвергались строгому контролю и могли быть изгнаны за критику.
Реакция на убийства и репрессии
- Пасторы, выступавшие за еврейское наследие, рисковали изгнанием и депортацией.
- В октябре 1940 года Керрл пытался взять под контроль церкви в Вартегау, но Вартегау запретил это.
- В декабре 1940 года представители Конфессионной Церкви и Католической Церкви протестовали против убийств.
Реакция на депортации и газовые камеры
- В сентябре 1941 года евреи и евреи немецкого происхождения должны были носить желтые значки.
- В октябре 1941 года начались систематические депортации евреев.
- В ноябре 1941 года члены Конфессионной Церкви узнали о газовых камерах в Освенциме, но не выступили против.
Реакция на исключение евреев из церкви
- В декабре 1941 года официальная немецкая Евангелическая Церковь призвала исключить евреев из церковной жизни.
- Конфессионные церкви в Померании и Вюртемберге выразили протест.
- В октябре 1942 года на синоде в Гамбурге большинство проголосовало против женского священства.
Рукоположение женщин в Германии
- В 1943 году Курт Шарф рукоположил Ильзу Хартер и Ханнелотту Райффен как первых женщин-пасторов в Германии.
- В октябре 1943 года Совет старопрусских братьев разрешил рукоположение женщин, что привело к рукоположению нескольких женщин.
Депортация евреев и протестантов
- В 1943 году почти все евреи и евреи-неевреи были депортированы в концентрационные лагеря.
- Протестанты еврейского происхождения основали протестантскую конгрегацию в Терезиенштадте.
- Пастор Ханс Энке рукоположил прихожан, которые должны были быть депортированы.
Влияние войны на церковь
- Стратегические бомбардировки союзников разрушили многие церковные здания.
- В Берлине из 191 церкви 18 были полностью разрушены.
- Консистория Марша Бранденбурга сгорела в 1945 году.
Послевоенный период
- После войны миллионы прихожан и пасторов бежали на запад.
- Великобритания, США и СССР договорились принять изгнанных из Польши и Германии.
- В 1945 году был создан временный орган церковного управления.
Разделение церкви
- В 1945 году Вестфальская церковная провинция стала независимой.
- В 1946 году Силезская церковная провинция провела первый послевоенный синод.
- В 1947 году Силезская духовная провинция стала независимой евангелической церковью Силезии.
Экспроприация церковной собственности
- Вся церковная собственность к востоку от линии Одер-Нейссе была экспроприирована.
- Церковные здания перешли в собственность Римско-католической церкви.
- Большинство кладбищ были осквернены и опустошены.
Конфискация церковной собственности
- В Калининградской области большая часть церковной собственности была конфискована государством.
- Прихожане из восточных церковных провинций и протестанты из других стран были интегрированы в оставшиеся церковные организации.
Создание благотворительного фонда
- Церковь основала благотворительный фонд для помощи обездоленным людям.
Преобразование церковных провинций
- Шесть сохранившихся церковных провинций были преобразованы в независимые организации.
- Рейнский и Вестфальский синоды были образованы в 1948 году.
Раскол и примирение
- В 1947 году делегаты подтвердили статус-кво и создали лигу независимых церковных организаций.
- В 1949 году представители церкви решили примирить группы и основали комитет для разработки новой конституции.
Новая конституция и изменения
- В 1950 году была принята новая конституция, преобразовавшая церковь в зонтичную организацию.
- В 1951 году церковь стала называться Евангелическая церковь Союза (EKU).
Реакция ГДР и трансграничное сотрудничество
- ГДР выступала против трансграничного сотрудничества церкви.
- В 1960 году Евангелическая государственная церковь Ангальта присоединилась к EKU.
Финансовые трудности и дискриминация
- В 1968 году ГДР лишила церкви статуса официальных органов и отменила церковный налог.
- Процент протестантских прихожан среди населения сократился.
Попытки отделения и сохранение единства
- В 1968 году Синод EKU принял меры на случай насильственного отделения.
- Большинство членов синода выступили против отделения, и церковь сохраняла единство до 1972 года.
Разделение Евангелической церкви Союза
- В 1970 году Карл Эдуард Иммер был приглашен на встречу в Берлин, но ему отказали во въезде.
- В 1972 году церковь разделилась на две части: Bereich Bundesrepublik Deutschland und Berlin West и Bereich Deutsche Demokratische Republik.
- В 1990 году церковь в Грайфсвальде приняла первоначальное название.
- В 1991 году церкви воссоединились, и в 1992 году были административно объединены.
Реорганизация и слияние
- В 2002 году Синод Евангелической церкви Союза принял решение о слиянии с Союзом евангельских церквей.
- В 2003 году слияние вступило в силу.
Доктринальные источники и конфессии
- Вера и учение основывались на Аугсбургском исповедании и других конфессиях.
- Некоторые лютеранские конгрегации приняли Формулу согласия.
Церковные провинции и управление
- Церковь была разделена на региональные провинции, напоминающие политические провинции Пруссии.
- В каждой провинции была консистория и генеральный суперинтендант.
Верховные правители и председатели
- С 1817 по 1918 год верховными правителями церкви были прусские короли.
- С 1922 года церковный сенат стал руководящим органом.
- В 1933 году появились новые органы управления, такие как государственный епископ и государственный церковный комитет.
Президенты Высшего евангелического церковного совета
- С 1850 по 1951 год Высший евангелический церковный совет был ведущим исполнительным органом.
- В 1933 году Фридрих Вернер был назначен президентом ЕОК, но позже смещен.
Воссоединенный синод и слияние
- В 1992 году церкви воссоединились, и в 2003 году слияние с Союзом евангельских церквей вступило в силу.
Влияние нацистского режима на церковь
- Нацистский режим вмешивался во внутренние дела старой прусской церкви.
- Фавориты режима занимали руководящие должности, но теряли их при падении в немилость.
Раскол и создание новых органов
- В 1934 году сторонники старой прусской церкви объявили раскол и создали свои органы управления.
- Был создан Государственный совет братьев (Landesbruderrat) и церковный сенат.
Деятельность Государственного совета братьев
- Председатели: Якоб Эмиль Карл Кох (1934-1936), Фридрих Мюллер (1936-1939).
- В 1939 году совет стал коллегиальным органом.
Деятельность церковного сената
- Председатели: Фридрих Вернер (1934-1945), вакантность (1945-1951).
- В 1951 году церковный сенат был заменен Советом Евангелической Церкви старого прусского союза.
Деятельность Людвига Мюллера
- В 1933 году Людвиг Мюллер объявил себя старым прусским епископом.
- В 1935 году был лишен полномочий, но сохранил титул.
Деятельность Совета Евангелической Церкви старого прусского союза
- В 1951 году был создан новый церковный порядок, заменивший церковный сенат.
- В 1972 году были созданы отдельные органы управления для ГДР и Западной Германии.
Реинтеграция и последующие события
- В 1991 году органы управления были объединены.
- В 2003 году были назначены новые епископы и председатели.
История прусской церкви при Фридрихе Вильгельме III
- Фридрих Вильгельм III и Даниэль Амедеус Готтлиб Неандер исследовали влияние Лютера на евангелическую церковь в Пруссии.
- Герберт Фрост изучал конституционные проблемы евангелических церквей Германии.
Еврейская тема в прусской церкви
- Вольфганг Герлах исследовал отношения прусской церкви с евреями.
- Артур Гольдшмидт описал историю евангелической общины в Терезиенштадте.
Сопротивление и поддержка евреев
- Мартин Гресшат исследовал сопротивление евреев в прусской церкви.
- Мартин Гресшат и другие авторы изучали деятельность Марги Мейзель и других евреев в церкви.
Еврейские жертвы и их спасение
- Израиль Гуцман и другие авторы исследовали роль евреев в Холокосте.
- Генрих Грюбер и другие авторы описывали деятельность по спасению евреев.
История прусской церкви в XX веке
- Эрнст Хорниг исследовал историю прусской церкви в Силезии.
- Вильгельм Хюффмайер и другие авторы изучали историю прусской церкви в XIX и XX веках.
Еврейская политика и церковь
- Альфред Клейндиенс и Оскар Вагнер исследовали протестантизм в Польше.
- Майкл Креutzer и другие авторы изучали деятельность “Бюро пастора Грюбера”.
Еврейская политика и церковь в Берлине
- Барбара Крюгер и другие авторы исследовали структуру прусской церкви в Берлине.
- Олаф Кюль-Фройденштайн и другие авторы изучали еврейскую политику в Берлине.
Еврейская политика и церковь в других городах
- Гюнтер Кюне и другие авторы исследовали еврейскую политику в других городах Германии.
- Ральф Ланге и другие авторы изучали деятельность прусской церкви в Берлине.
Еврейская политика и церковь в XX веке
- Экхард Лессинг исследовал теологический путь прусской церкви.
- Хартмут Людвиг и другие авторы изучали деятельность “Бюро пастора Грюбера”.
Еврейская политика и церковь в Третьем рейхе
- Курт Майер исследовал отношение прусской церкви к еврейской политике Третьего рейха.
- Кристина-Рут Мюллер изучала борьбу Дитриха Бонхеффера против нацизма.
Еврейская политика и церковь в Германии
- Вильгельм Низель исследовал борьбу прусской церкви в Третьем рейхе.
- Питер Носс и другие авторы изучали еврейскую политику в Берлине.
Еврейская политика и церковь в XX веке
- Энно Обендик исследовал теологическую декларацию Бармена 1934 года.
- Эберхард Рёмм и другие авторы исследовали отношения между евреями, христианами и немцами.
Сопротивление в Берлине
- Ханс-Райнер Сандвосс исследовал сопротивление в Берлине.
Сопротивление в Берлине
- Hans-Rainer Sandvoß, Widerstand in Wedding und Gesundbrunnen, Gedenkstätte Deutscher Widerstand, Berlin, 2003
- Hans-Walter Schmuhl, Rassenhygiene, Nationalsozialismus, Euthanasie, Göttingen, 1987
Антисемитизм в евангелической церкви
- Stefan Schreiner, “Antisemitismus in der evangelischen Kirche”, in: Heinrich Grüber und die Folgen, Berlin, 1992
Теологическая основа евангелической церкви
- Synode der Evangelischen Kirche der Union, “Erklärung zur theologischen Grundbestimmung der Evangelischen Kirche der Union”, Bielefeld, 1992
Евангелическая церковь в Пруссии
- Claus Wagener, “Die evangelische Kirche der altpreußischen Union”, in: Kirchenkampf in Berlin 1932–1945, Berlin, 1999
- Claus Wagener, “Die Vorgeschichte des Kirchenkampfes”, in: Kirchenkampf in Berlin 1932–1945, Berlin, 1999
- Claus Wagener, “Nationalsozialistische Kirchenpolitik und protestantische Kirchen nach 1933”, in: Kirchenkampf in Berlin 1932–1945, Berlin, 1999
Судьба иудео-христианских священников
- Wider das Vergessen: Schicksale judenchristlicher Pfarrer in der Zeit 1933–1945, Eisenach, 1988
Внешние ссылки
- “The Confessional Lutheran Emigrations from Prussia and Saxony Around 1839”, Westerhaus, Martin O.
- “Evangelical Church (in Prussia)”, Catholic Encyclopedia, J. Wilhelm

Прусский союз церквей

Прусский союз церквей

История Прусского союза церквей

Политические и религиозные изменения

Вторая мировая война и послевоенные годы

Статус и официальные названия

История кальвинистской и лютеранской церквей

Объединение протестантских общин в Пруссии

Противодействие и компромиссы

Раскол и эмиграция

Протестантские церкви в новых провинциях

Примирение лютеранского большинства

Зарубежные обязательства Церкви

Структуры и подразделения Евангелической государственной церкви Пруссии

Церковные провинции и консистории

Политические и социальные аспекты

Социальные и культурные изменения

Первая мировая война и церковная поддержка

Конец прусской монархии и разделение церкви

Реорганизация церкви

Территориальные изменения

Создание новых церковных организаций

Демократизация церкви

Идентичность и самоопределение

Антиеврейские настроения в церкви

Упадок евангелической церкви

Политизация церкви

Конкордат с Пруссией

Междоусобицы в протестантских церквях

Нацистский режим и церковь

Попытки объединения церквей

Насильственное объединение

Нарушение статуса церкви

Реакция церкви

Создание новой церкви

Выборы и их последствия

Реакция общественности

Церковные реформы и антисемитизм

Реакция на антисемитизм

Создание Эвакуационного союза пасторов

Отмена синодов и попытки слияния

Реакция на попытки слияния

Кризис немецких христиан

Потеря большинства в пресвитериях Берлина

Запрет на дискуссии о борьбе церквей

Аресты и дисциплинарные меры

Установление иерархии в церкви

Судебные иски и последствия

Чистка и назначения

Формирование оппозиции

Раскол в церкви

Реакция на нацистские меры

Влияние патронажа

Реорганизация церкви

Закрытие семинарий

Создание семинарий и их закрытие

Создание офиса для экзаменов

Создание церковного колледжа

Создание независимой церкви

Конфликт с нацистами

Создание новой сети депозитных счетов

Синод Исповедующей церкви в Аугсбурге

Усиление борьбы с Исповедующей Церковью

Реакция правительства на раскол

Третий старопрусский исповеднический синод

Меморандум Марги Мейзел

Формирование Имперского церковного комитета

Роспуск параллельных институтов

Формирование провинциальных духовных комитетов

Примирение и сотрудничество

Разделение Исповедующей Церкви

Раскол в протестантской церкви

Создание второго предварительного церковного исполнительного органа

Основание Совета Евангелическо-Лютеранской Церкви Германии

Конфликты и репрессии

Усиление контроля и репрессий

Попытки примирения и репрессии

Окончательный раскол

Конфликты в протестантских церквях

Попытки помощи