Рождество Иисуса

Оглавление1 Рождество Иисуса1.1 Рождение Иисуса Христа1.2 Историчность Рождества1.3 Евангельские рассказы1.4 Евангелие от Матфея1.5 Евангелие от Луки1.6 Дата и место рождения1.7 […]

Рождество Иисуса

  • Рождение Иисуса Христа

    • Иисус родился в Вифлееме, Иудея, контролируемая римлянами.  
    • Его мать Мария была помолвлена с Иосифом, происходившим от царя Давида.  
    • Рождение было вызвано божественным вмешательством.  
  • Историчность Рождества

    • Современные ученые не считают канонические евангельские рассказы исторически достоверными.  
    • Светская история не совпадает с повествованиями о рождении и детстве Иисуса.  
    • Вопрос историчности второстепенен, так как Евангелия написаны как богословские документы.  
  • Евангельские рассказы

    • Евангелия от Матфея и Луки содержат разные версии рождения Иисуса.  
    • Матфей подчеркивает роль Иосифа, Лука — Марии.  
    • Матфей описывает поклонение волхвов и бегство в Египет, Лука — рождение в Вифлееме и возвращение в Назарет.  
  • Евангелие от Матфея

    • Мария была обручена с Иосифом, но забеременела от Святого Духа.  
    • Иосиф был усыновлен и дал ребенку имя Иисус.  
    • Волхвы пришли в Иерусалим, чтобы найти новорожденного царя Иудейского.  
    • Ирод убил всех детей в Вифлееме, и Святое семейство бежало в Египет.  
    • После смерти Ирода Иосиф вернулся в Израиль и поселился в Назарете.  
  • Евангелие от Луки

    • Ангел Гавриил объявил Марии, что у нее родится сын Иисус.  
    • Иосиф отвез Марию в Вифлеем для переписи населения.  
    • Иисус родился в Вифлееме, был положен в ясли и представлен в храме.  
    • Иосиф и Мария вернулись в Назарет.  
  • Дата и место рождения

    • Иисус родился в Вифлееме во времена правления Ирода Великого.  
    • В Вифлееме нет единого мнения о месте рождения Иисуса.  
    • Церковь Рождества Христова в Вифлееме содержит пещеру-ясли, традиционно почитаемую как место рождения Иисуса.  
  • Дата рождения Иисуса

    • Дата рождения Иисуса не указана в Евангелиях или светских текстах.  
    • Основана на смерти Ирода, дата между 6 и 4 годами до н.э.  
    • Исторические свидетельства неоднозначны, окончательная дата не определена.  
  • Тематический анализ

    • Повествование Матфея формировалось в еврейской среде, Луки — в греко-римской.  
    • Лука изображает Иисуса как спасителя для всех людей, Матфей — как нового Моисея.  
    • Матфей использует цитаты из еврейских Священных Писаний и числовую схему.  
  • Параллели с Ветхим Заветом

    • Ученые спорят о стихах от Матфея 1:22 и 2:23.  
    • Утверждение о девственнице в Матфея 1:23 может относиться к еврейскому слову “альма”.  
    • Утверждение о Назарянине в Матфея 2:23 не содержит конкретного отрывка из Ветхого Завета.  
  • Христианское богословие

    • Богословское значение Рождества Христова важно для христианских учений.  
    • Апостол Павел рассматривал рождение Иисуса как событие космического значения.  
    • Иисус как новый человек, устранивший ущерб, причиненный грехопадением Адама.  
    • В святоотеческом богословии Рождество Иисуса стало отправной точкой для “космической христологии”.  
    • Ириней использовал аналогию со “вторым Адамом и второй Евой”.  
    • В IV веке уникальность обстоятельств Рождества Иисуса стала центральным элементом богословия и песнопений Ефрема Сирина.  
  • Уникальность Рождества Иисуса

    • Рождество Иисуса рассматривается как знак величия Творца.  
    • В средние века рождение Иисуса связывалось с “Felix culpa” и учением о грехопадении Адама и Евы.  
    • Августин и Григорий Нисский подчеркивали важность Рождества для освобождения от уз земного рождения.  
  • Христология и Рождество

    • Рождество повлияло на христологические вопросы с ранних дней христианства.  
    • Христология Луки сосредоточена на двойственной природе Христа, а христология Матфея — на его миссии спасителя.  
    • В первые века христианства обсуждались вопросы природы Рождества Иисуса, что привело к ересям и расколам.  
  • Вселенские соборы и Рождество

    • В IV и V веках были созваны вселенские соборы для решения христологических вопросов.  
    • Халкидонский собор 451 года провозгласил ипостасный союз, что стало частью символа веры.  
    • Папа Лев I использовал Рождество Христово для защиты христологического учения.  
  • Христологическое толкование Рождества

    • Фома Аквинский рассматривал Рождество в 8 статьях, утверждая, что Христос обладает двумя природами.  
    • Жан Кальвин утверждал, что Иисус был освобожден от первородного греха благодаря действию Святого Духа в момент рождения.  
  • Влияние на христианство

    • Рождество Христово празднуется 25 декабря в западных церквях и 7 января в восточных.  
    • Литургический период Адвента предшествует Рождеству и включает ежедневные обряды и рождественские гимны.  
    • История праздников и литургических элементов включает ранние упоминания о праздновании Рождества в IV веке.  
  • История празднования Рождества

    • Папа Сикст III ввел полуночную мессу перед Рождеством.  
    • В VI веке император Юстиниан объявил Рождество официальным праздником в Иерусалиме.  
    • В XIV и XV веках богословское значение Рождества сочеталось с акцентом на любящую природу Иисуса.  
  • Преображение образа Иисуса

    • Ранние христиане рассматривали Иисуса как “Господа” (Кириос).  
    • Павел расширил тему господства Иисуса, утверждая его как “божественный образ”.  
    • В XIII веке францисканцы создали “нежный образ Иисуса”, подчеркивая его смирение.  
  • Гимны, искусство и музыка

    • Рождественский текст Луки послужил основой для четырех песнопений.  
    • Три песнопения: Benedictus, Nunc dimittis и Magnificat, возможно, восходят к ранним христианским литургическим службам.  
    • Изобразительное искусство, включая сцены в яслях, стало традицией благодаря Франциску Ассизскому.  
    • В Восточной церкви иконы Рождества Христова подчеркивают тайну воплощения и связь с естественной жизнью мира.  
  • Гимны и музыка

    • Ранние христиане отвергали использование музыкальных инструментов, предпочитая песнопения.  
    • Амвросий Миланский сочинил “Veni redemptor gentium” в IV веке.  
    • В V веке Пруденций и Седулий написали гимны, посвященные Рождеству.  
  • История рождественских гимнов

    • Роман Мелодист сочинил первый гимн “На Рождество Христово” после сна о Деве Марии.  
    • Вертепные пьесы были частью литургии византийских церквей с VII века.  
    • Францисканцы поддерживали традицию рождественских песен в Византии.  
    • Рождественские гимны на английском языке появились в 1426 году.  
  • Культурное значение рождественских гимнов

    • Рождественские гимны стали культурным символом Рождества Христова.  
    • Большинство музыкальных рождественских сюжетов появились в 17 веке.  
    • Классическое стихотворение Джона Мильтона “Ода в утро Рождества Христова” использовалось в 1901 году.  
  • Исторический анализ Рождества

    • Традиционные взгляды: два евангельских повествования о Рождестве исторически точны.  
    • Современные ученые считают, что рассказы о Рождестве переплетены с теологией.  
    • Большинство современных ученых принимают гипотезу о приоритете Марка.  
  • Критический анализ Рождества

    • Многие ученые не рассматривают рассказы о Рождестве как исторически достоверные.  
    • Евангелия не проявляют интереса к синхронизации эпизодов рождения Иисуса со светской историей.  
    • Современные ученые почти не используют рассказы о рождении как историческую информацию.  
  • Богословские аспекты

    • Евангелия в первую очередь были написаны как богословские документы.  
    • Матфей уделяет больше внимания имени ребенка, чем самому событию рождения.  
    • Обсуждение историчности второстепенно, учитывая богословский контекст.  

Полный текст статьи:

Рождество Иисуса

Оставьте комментарий

Прокрутить вверх