Самурай – Википедия

Оглавление1 Самурай1.1 Происхождение и эволюция самураев1.2 Период Сэнгоку и Эдо1.3 Отмена статуса самураев1.4 Терминология и определения1.5 Меняющееся определение “самурай”1.6 Статус […]

Оглавление

Самурай

  • Происхождение и эволюция самураев

    • Самураи (буси) были представителями сословия воинов в Японии.  
    • Первоначально они служили Куге и императорскому двору в конце 12 века.  
    • В период Хэйан они подавляли восстания и служили региональным кланам.  
    • В период Камакура они стали вассалами сегуна и назывались гокенин.  
  • Период Сэнгоку и Эдо

    • В период Сэнгоку термин “самурай” был расплывчатым, и многие самураи владели землей.  
    • В период Эдо они стали наследственным классом и управляли поместьями дайме.  
    • В 1870-х годах семьи самураев составляли 5% населения.  
  • Отмена статуса самураев

    • В 1870-х годах Реставрация Мэйдзи отменила статус самураев.  
    • Большинство бывших самураев стали шизоку и заняли профессиональные и предпринимательские должности.  
  • Терминология и определения

    • В японском языке буси (武士) означает “воин”, а букэ (武家) — “семья военных”.  
    • Слово “самурай” изначально означало слугу знати и не имело военного подтекста.  
    • В период Токугава эти термины были взаимозаменяемы, но самураи относились к вассалам более высокого ранга.  
  • Меняющееся определение “самурай”

    • В период Хэйан самураи служили императору и знати.  
    • В период Камакура самураи стали синонимами гокенин.  
    • В период Муромати самураи служили сегуну, а не шуго-дайме.  
    • В период Сэнгоку самураи стали вассалами сэнгоку дайме.  
    • В период Адзути-Момояма самураи были вакато, буси низшего ранга.  
    • В ранний период Эдо самураи назывались хатамото и тюкосо.  
    • В период Эдо большинство буси служили сегуну и дайме, и границы между “самурай” и “буси” размылись.  
  • Статус и различия

    • Самураи имели право на аудиенцию со своим господином и получали рис с земли.  
    • Качи не имели права на аудиенцию и получали рис из запасов сегуната.  
    • Гокенины, жители качи, были бедны и поддерживали существование, изготавливая изделия ручной работы.  
  • Период Эдо

    • Самураи были наследственным социальным классом с правом носить оружие и занимать государственные должности.  
    • Чонины и фермеры могли перейти в класс самураев, служа в офисах дайкан.  
    • Качи могли быть переведены в более низкие социальные классы.  
  • Периоды Аски и Нары

    • Введена всеобщая воинская повинность, солдаты поставляли оружие и освобождались от пошлин.  
    • Кодекс Тайхо классифицировал бюрократов на 12 рангов, самураи были гражданскими служащими.  
  • Период Хэйан

    • Ганданы упразднены, призыв сосредоточен на сельской элите.  
    • Земля распределена между фермерами, лидеры кланов получили большие участки.  
    • Воины создавали сети для взаимной защиты, Двор стал полагаться на частные армии.  
  • Сегунат Камакура

    • Минамото и Тайра соперничали за власть, Еритомо основал сегунат Камакура.  
    • Самураи получили политическую мощь, сегунат располагал властью на востоке и по всей стране.  
    • В поздний период Камакура самураи носили до-мару, появились новые типы доспехов.  
  • Монгольские нашествия

    • Самураи защищали Японию от монгольских вторжений, используя грозу и тайфун.  
    • Монгольские эмиссары были казнены, что подготовило почву для второго вторжения.  
    • В 1281 году монголы потерпели поражение, ветры укрепили веру в божественную защиту.  
  • Период Нанбоку-те и Муромати

    • Асикага Такаудзи основал сегунат Асикага, сосуществование двух династий.  
    • Северный двор, поддерживаемый сегунатом Асикага, имел шесть императоров.  
    • Фактическое правление сегуната Асикага продолжалось до войны Онин в 1467 году.  
  • Период Нанбоку-те

    • Сегунат Асикага расширил полномочия сюго, предоставив им юрисдикцию в земельных спорах и половину налогов.  
    • Сюго поделились богатством с самураями, создав иерархию.  
    • Появились первые дайме, называемые шуго-дайме.  
    • Инновации в фехтовании позволили изготавливать более прочные мечи.  
    • В период Нанбоку-те пехотинцы стали более активными в бою, ближний бой стал важнее.  
    • Яри еще не было основным оружием.  
    • Пехотинцы из низших слоев общества начали участвовать в сражениях.  
  • Период Сэнгоку

    • Война Онин подорвала власть сегуната Асикага, начался период воюющих царств.  
    • Дайме стали сэнгоку-дайме, управляя регионами самостоятельно.  
    • Традиционные отношения “хозяин-слуга” разрушились, начались внутренние конфликты.  
    • Пехотинцы стали мобилизовываться в большем количестве, значение пехоты возросло.  
    • Появились аркебузы, яри и танэгасима стали основным оружием.  
    • Нагината и тати вышли из употребления, появились нагамаки и катана.  
    • Появился стиль доспехов тосэй-гусоку.  
    • Отношения между воинами и лордами укрепились, вассалы получали материальные выгоды.  
  • Период Адзути-Момояма

    • Период Адзути-Момояма начался с конца правления сегуната Асикага.  
    • Ода Нобунага и Тоетоми Хидэеси были ключевыми фигурами.  
    • Ода Нобунага внедрял инновации в войне и торговле, победил буддийских монахов.  
    • Тоетоми Хидэеси и Токугава Иэясу продолжили его достижения, основав сегунат Токугава.  
    • Хидэеси издал закон, запрещающий не-самураям носить оружие, что закрепило касту самураев.  
    • В XVI веке большинство мужчин принадлежали к военным организациям и участвовали в войнах.  
  • Вторжения в Корею

    • В 1592 и 1597 годах Тоетоми Хидэеси вторгся в Корею, мобилизовав армию из 160 000 человек.  
    • Японские самураи добились значительных успехов, но обе экспедиции потерпели неудачу из-за превосходства корейского флота и действий корейских партизан.  
  • Битва при Сэкигахаре

    • После смерти Хидэеси в 1598 году, его режим ослабел, что привело к битве при Сэкигахаре в 1600 году.  
    • Токугава Иэясу победил в битве и установил контроль над Японией.  
  • Сегунат Токугава

    • После битвы при Сэкигахаре сегунат Токугава разгромил клан Тоетоми в 1615 году.  
    • Самураи стали придворными, бюрократами и администраторами, утратив свои военные функции.  
    • В 1629 году самураи, исполняющие официальные обязанности, обязаны были носить два меча.  
  • Социальная мобильность и педерастия

    • Социальная мобильность была высока, и самураи поддерживали крупные военные и административные организации.  
    • Педерастия проникла в культуру самураев в начале 17 века, что препятствовало попыткам обратить правящую элиту в христианство.  
  • Самураи в Юго-Восточной Азии

    • В конце 1500-х годов торговля между Японией и Юго-Восточной Азией ускорилась.  
    • Многие самураи, потерявшие своих хозяев после битвы при Сэкигахаре, жили в японских городах в Юго-Восточной Азии.  
    • Испанцы, голландцы и тайцы использовали самураев как наемников.  
  • Самураи как дипломатические послы

    • В 1582 году три киришитанских дайме отправили группу мальчиков в Европу в качестве первой дипломатической миссии Японии.  
    • Миссия вернулась в Японию в 1590 году, но её члены были вынуждены отречься из-за подавления христианства сегунатом Токугава.  
  • Дипломатические миссии и торговля

    • В 1612 году Хасэкура Цунэнага посетил Испанию и Рим, но торговля прекратилась из-за политики сегуната Токугава.  
    • В 1853 году Мэтью К. Перри прибыл в Японию, что привело к отмене политики сакоку и началу дипломатических миссий.  
  • Модернизация Японии

    • В 1854 году армия и флот Японии были модернизированы, включая создание военно-морского училища в Нагасаки.  
    • В 1867 году сегунский флот имел восемь паровых военных кораблей.  
    • Французская военная миссия содействовала модернизации армий Бакуфу.  
  • Растворение самураев

    • В 1870-х годах самураи составляли 5% населения и перешли под национальную юрисдикцию.  
    • Правительство Мэйдзи стремилось уничтожить класс самураев, интегрируя их в профессиональные и деловые круги.  
    • В 1877 году произошло восстание самураев, которое было подавлено.  
  • Философия чести

    • В отчете 16-го века Ксавье описывает важность чести для японцев.  
    • В XIII веке Ходзе Сигетоки подчеркивал важность долга перед господином.  
    • В XIV веке Имагава Садайо и Такэда Нобусигэ писали о важности верности и сыновней почтительности.  
  • Доктрина самураев

    • В XIII веке Ходзе Сигетоки писал о важности долга перед господином.  
    • В XIV веке Имагава Садайо подчеркивал важность долга перед господином и предками.  
    • В XV веке Такэда Нобусигэ и Такэда Сингэн писали о важности верности и сыновней почтительности.  
  • Назначение и преданность

    • Человека следует назначать в соответствии с его способностями и преданностью.  
    • Асакура отметил, что успехи его отца были достигнуты благодаря доброму отношению к воинам и простым людям.  
  • Като Киемаса и его наследие

    • Като Киемаса был одним из самых могущественных правителей периода Сэнгоку.  
    • Он командовал большинством крупных японских кланов во время вторжения в Корею.  
    • В наставлении он подчеркнул важность изучения классической военной литературы и верности.  
  • Набэсима Наосигэ и его влияние

    • Набэсима Наосигэ был дайме Сэнгоку, сражавшимся бок о бок с Като Киемасой.  
    • Он заявил, что для любого человека позорно не рисковать своей жизнью при исполнении служебных обязанностей.  
    • Его изречения легли в основу “Хагакурэ” Цунэтомо Ямамото.  
  • Тории Мототада и его верность

    • Тории Мототада был феодалом на службе у Токугавы Иэясу.  
    • Накануне битвы при Сэкигахаре он остался в обреченном замке Фусими, чтобы защитить своего господина.  
    • Его действия изменили ход японской истории, и Токугава успешно собрал армию и одержал победу.  
  • Другие примеры воинской этики

    • Такэда Сингэн был сторонником строгой дисциплины и казнил двух драчунов за то, что они не сражались насмерть.  
    • Уэсуги Кэнсин проповедовал “путь воина, равный смерти”.  
  • Религиозные влияния

    • Философии конфуцианства, буддизма и дзэн оказали влияние на культуру самураев.  
    • Дзен-медитация и буддийская концепция реинкарнации повлияли на отказ от пыток и бессмысленных убийств.  
    • Конфуцианство подчеркивало важность отношений “господин-вассал”.  
  • Культура самураев

    • Самураи развивали свою культуру, включающую вака, но, кемари, чайную церемонию и икебану.  
    • Но и кемари были популярны среди дайме и самураев, а чайная церемония использовалась для политических встреч.  
  • Образование

    • Самураи, аристократы и священники имели высокий уровень грамотности в области кандзи.  
    • У некоторых самураев были личные библиотеки, а у высшего класса – семейные библиотеки.  
  • Имена самураев

    • Самурая обычно называли, комбинируя один иероглиф, унаследованный от отца или деда, и один новый иероглиф.  
    • К мужчине обращались по его фамилии и титулу или по йобине, если у него не было титула.  
    • Нанори было личным именем, которым могли пользоваться лишь немногие, включая императора.  
  • Привилегии самураев

    • Ношение двух мечей и использование “самурайских фамилий”  
    • Брак по договоренности, браки с простолюдинками для низших рангов  
    • Наложницы, их происхождение проверялось  
  • Развод и женщины

    • Развод по ряду причин, включая неспособность жены родить сына  
    • Женщины обучались владению оружием для защиты дома  
    • Политическое замужество дочерей самураев  
  • Власть женщин

    • Женщины из богатых семей имели привилегии, но считались ниже мужчин  
    • Женщины-самураи обладали властью в некоторых случаях  
    • Образование женщин стало важным в период Токугава  
  • Боевые приемы

    • Армии на рекрутах и самураи на лошадях  
    • Иккиути, индивидуальные поединки  
    • Появление аркебузы изменило тактику боя  
  • Ритуалы и коллекции

    • Ритуал украшения отрубленных голов  
    • Почернение зубов для отличия от осквернения  
  • История самураев

    • Кани Сайдзо участвовал в битве при Сэкигахаре и крепости Гифу, за что получил прозвище Бамбуковый Сайдзо.  
    • Во время вторжения Тоетоми Хидэеси в Корею отправлялись только носы врагов, которые были захоронены в кургане мимизука.  
  • Военные формирования

    • В период Адзути-Момояма тактика ведения боя изменилась с появлением огнестрельного оружия.  
    • Воинские формирования имели поэтические названия и были созданы в Китае.  
  • Самураи в массовой культуре

    • Самураи были предметом легенд, сказок, театральных постановок, литературы, кино, анимации и видеоигр.  
    • Акира Куросава оказал влияние на западное кинопроизводство, адаптировав пьесы Шекспира.  
    • Эйдзи Есикава писал исторические произведения о самураях.  
  • Самураи в современной культуре

    • В 21 веке самураи стали популярны в Америке благодаря мультсериалу “Афро самурай”.  
    • Культура самураев нашла отражение в анимации, видеоиграх и комиксах.  
  • Музеи самураев

    • Музей японского меча, Замок Мацумото, Храм Оямадзуми и Музей самураев в Берлине и Токио.  
  • Пословицы и мифы

    • В Японии слова “самурай” и “буси” используются более 1000 лет.  
    • Пословица “Чтобы самурай был храбрым, в нем должно быть немного черной крови” не существует.  
  • Рекомендации

    • Библиография включает работы Тревора Абсолона, Патриции Э. Андерсон, Оливье Ансарта, Олега Бенеша, Джонатана Клементса, Энтони Камминса и Миэко Коидзуми, Бена Хаббарда, Д. Колина Яундрилла, графа Х. Кинмонта, Кена Огаты, Роланда Торна, Стивена Тернбулла и Мицуо Куре.  
    • Историография включает работы Дугласа Р. Хауленда.  

Полный текст статьи:

Самурай – Википедия

Оставьте комментарий

Прокрутить вверх