Шанрендао

Шанрендао История и основание Шанрендао (Путь добродетельного человека) — конфуцианско-даосское религиозное движение на северо-востоке Китая.   Основано в 1921 году Цзяном […]

Шанрендао

  • История и основание

    • Шанрендао (Путь добродетельного человека) — конфуцианско-даосское религиозное движение на северо-востоке Китая.  
    • Основано в 1921 году Цзяном Шоуфэном и его сыном Цзян Сичжаном.  
    • Кан Ювэй был президентом церкви в последний год своей жизни.  
  • Доктрина и практика

    • Ван Фэньи разработал доктрину, основанную на самопознании и самореализации.  
    • Учение подчеркивает роль эмоций в исцелении и важность примирения.  
    • Три природы человека: тяньсинь (небесная натура), биньсинь (внешнее расположение) и привычки.  
  • Социальная доктрина

    • Важность семьи как основы гражданственности и социального возрождения.  
    • Ван Фэньи протестовал против исторических религий, подчеркивая важность женщины.  
    • Продвижение массового движения за обучение женщин.  
  • Основание и распространение

    • Цзяны и Кан Ювэй начали организовывать движение в 1916 году.  
    • Церковь привлекала прихожан из разных слоев общества и государственных чиновников.  
    • Ван Фэньи взял на себя руководство после смерти Цзян Шоуфэна и болезни Кан Ювэя.  
  • Лидерство Ван Фэньи

    • Ван Фэньи родился в крестьянской семье и стал странствующим целителем.  
    • Основал Добровольное школьное движение для девочек, которое объединилось с церковью.  
    • В 1930-х годах церковь насчитывала 8 миллионов членов на северо-востоке Китая.  
  • Современные разработки

    • В материковой части КНР церковь прекратила существование после коммунистической революции 1949 года.  
    • Шанрендао сохранялось как «подпольное» движение во время маоизма и культурной революции.  
  • Возрождение движения

    • После ослабления антирелигиозной политики в 1980-х годах движение возродилось.  
    • Особенно активно оно развивалось на северо-востоке Китая (Маньчжурия).  
  • Методы и организация

    • Члены движения проповедуют сыновнюю привязанность и методы исцеления Ван Фэньи.  
    • Организации в основном представлены в форме домашних церквей.  
    • Местные целители объединены в «фермы» и используют рассказывание историй, лекции о добродетели и личные признания.  
    • Используются пять повторяемых аффирмаций, основанных на пяти элементах.  
  • Развитие в 2010-х годах

    • В 2010-х годах в Пекине вновь была открыта штаб-квартира «Церкви пути и ее добродетели».  
    • Учение Ван Фэньи было принято современной пекинской конфуцианской группой Идан сюэтан.  
  • Контекст и рекомендации

    • Движение связано с конфуцианством и китайскими религиями спасения.  
    • Рекомендуется ознакомиться с другими религиозными движениями и даосизмом.  

Полный текст статьи:

Шанрендао

Оставьте комментарий

Прокрутить вверх