Сифрей Кодеш

• История еврейской литературы

  • Еврейская литература включает в себя Танах, Мишну, Талмуд, Мидраши, Галаху, Каббалу и Хасидизм. 
  • Танах – это собрание еврейских священных текстов, включая Тору, Невиим и Ктувим. 
  • Мишна – это собрание устных законов, основанных на Торе, которые были записаны в Вавилоне. 
  • Талмуд – это собрание устных и письменных законов, основанных на Мишне, которые были записаны в Земле Израиля. 
  • Мидраши – это комментарии к Танаху, написанные в основном в Средние века. 
  • Галаха – это еврейский закон, изложенный в Мишне и Талмуде, с различными мнениями, изложенными в трактатах. 
  • Каббала – это мистическое учение, основанное на Торе, которое включает в себя мистические интерпретации и практики. 
  • Хасидизм – это ортодоксальное еврейское движение, основанное Баал Шем Товом, которое подчеркивает важность опыта и радости в служении Богу. 
  • Мусар – это духовное и межличностное самосовершенствование, которое получило широкое распространение в девятнадцатом веке. 

• Развитие еврейской литературы

  • Еврейская литература развивалась на протяжении тысячелетий, начиная с Танаха и Мишны и заканчивая современными произведениями. 
  • Танах был записан в период Второго Храма, а Мишна была записана в Вавилоне на основе десяти различных рукописей. 
  • В Кремоне была осуществлена отдельная печать, в которой использовались только шесть рукописей, что привело к различиям в двух типографиях. 
  • Книга Зоар была в значительной степени изложена раввином Ицхаком Лурией, а его учение было обобщено в книге “Эц Хаим” его главным учеником. 
  • Геонимы, лидеры еврейства раннего Средневековья, главным образом в Вавилонии, не были плодовитыми писателями, как последующие поколения. 
  • Ришонимы, ведущие раввины средневековья после Геонимов, оставили много письменных галахических трудов. 
  • Рамбам, автор нескольких книг, его наиболее известной является галахическая работа “Мишне Тора”. 
  • Ахаронимы завершили работу над “Шулхан Арухом” в 1565 году, который был обобщением его предыдущей галахической работы. 
  • Хасидизм, зародившийся в Восточной Европе в середине XVIII века, основывался на опыте и радости в служении Богу. 
  • Мусар, духовное и межличностное самосовершенствование, получило широкое распространение с началом мусарского движения в девятнадцатом веке.