Свами Вивекананда – Arc.Ask3.Ru

От / / Оставьте комментарий

Оглавление1 Swami Vivekananda1.1 Ранние годы и образование1.2 Духовные поиски и ранние влияния1.3 Встреча с Рамакришной1.4 Миссионерская деятельность1.5 Вклад в индийскую […]

'1863 рождения', '1902 смерти', 'Антикастовые активисты', 'Бенгальские индуистские святые', 'бенгальцы', 'Веданта', 'Возрожденцы', 'Выпускники Калькуттского университета', 'Выпускники Президентского университета, 'Выпускники Шотландского церковного колледжа', 'Духовная практика', 'Индийские богословы', 'Индийские гуру йоги', 'Индийские индуистские духовные учителя', 'Индийские индуистские миссионеры', 'Индийские индуистские святые', 'Индийские масоны', 'Индийские ораторы', 'Индуистские аскеты', 'Индуистские возрожденцы', 'Индуистские монахи', 'Индуистские реформаторы', 'Индуистские философы и богословы XIX века', 'Индуистские философы и теологи', 'Люди, 'Люди в межконфессиональном диалоге', 'Люди из Калькутты', 'Миссия Рамакришны', 'Монашествующие ученики Рамакришны', 'Нео-Веданта', 'Новые индуистские религиозные движения', 'Основатели новых религиозных движений', 'Свами Вивекананда', 'Современные гуру йоги', 1863 births, 1902 deaths, 19th-century Hindu philosophers and theologians, Anti-caste activists, Bengali Hindu saints, Bengali people, Founders of new religious movements, Hindu ascetics, Hindu monks, Hindu new religious movements, Hindu philosophers and theologians, Hindu reformers, Hindu revivalists, Indian Freemasons, Indian Hindu missionaries, Indian Hindu saints, Indian Hindu spiritual teachers, Indian public speakers, Indian theologians, Indian yoga gurus, Kolkata alumni, Modern yoga gurus, Monastic disciples of Ramakrishna, Neo-Vedanta, People associated with Shillong, People from Kolkata, People in interfaith dialogue, Presidency University, Ramakrishna Mission, Revivalists, Scottish Church College alumni, Spiritual practice, Swami Vivekananda, University of Calcutta alumni, Vedanta, Калькутта', связанные с Шиллонгом'

Оглавление

Swami Vivekananda

  • Ранние годы и образование

    • Родился в Калькутте в 1863 году в семье адвоката.  
    • С детства интересовался религией и духовностью.  
    • Учился в различных учебных заведениях, включая Presidency College и General Assembly’s Institution.  
    • Изучал западную философию и историю, а также санскрит и бенгальскую литературу.  

  • Духовные поиски и ранние влияния

    • В 1880 году присоединился к Nava Vidhan, основанному Кешаб Чандрой Сеном.  
    • Стал членом масонской ложи и Sadharan Brahmo Samaj.  
    • Был активным участником движения Band of Hope, направленного на борьбу с курением и пьянством.  
    • Под влиянием идей Брамо Самадж и западных эзотерических учений.  

  • Встреча с Рамакришной

    • В 1881 году впервые встретил Рамакришну, который стал его духовным наставником.  
    • После смерти отца в 1884 году, Рамакришна стал его главным духовным ориентиром.  

  • Миссионерская деятельность

    • В 1893 году выступил на Парламенте религий в Чикаго, где представил индуизм американцам.  
    • Провел сотни лекций в США, Англии и Европе, распространяя ведическую философию.  
    • Основал Vedanta Society of New York и Vedanta Society of San Francisco.  

  • Вклад в индийскую культуру

    • Основал Ramakrishna Math и Ramakrishna Mission в Индии.  
    • Внес значительный вклад в развитие индийского национализма и межконфессионального диалога.  
    • Считается одним из самых влиятельных философов и социальных реформаторов Индии.  

  • Наследие и признание

    • Его день рождения в Индии отмечается как Национальный день молодежи.  
    • Его влияние на современную Индию и индуизм признано значительным.  

  • Знакомство с Рамакришной

    • Нарендра впервые услышал о Рамакришне на лекции профессора Уильяма Хасти.  
    • Хасти предложил студентам посетить Рамакришну для понимания транса.  
    • Нарендра и его друзья посетили Рамакришну в ноябре 1881 года.  

  • Первые встречи и влияние

    • Нарендра встретил Рамакришну в доме Сурендра Натха Митры.  
    • Рамакришна попросил Нарендру спеть, впечатленный его талантом.  
    • Нарендра начал часто посещать Рамакришну, несмотря на первоначальное сопротивление его идеям.  

  • Финансовые трудности и духовное развитие

    • Смерть отца Нарендры в 1884 году привела к финансовым трудностям.  
    • Нарендра обратился к Рамакришне за молитвой о финансовом благополучии.  
    • Рамакришна предложил Нарендре молиться самому, что привело к его духовному росту.  

  • Последние годы Рамакришны и основание Рамакришна Матха

    • В 1885 году Рамакришна заболел раком горла и переехал в Калькутту.  
    • Нарендра и другие ученики заботились о Рамакришне, и Нарендра получил от него первые монашеские одежды.  
    • После смерти Рамакришны Нарендра основал Рамакришна Матх в Баранагаре.  

  • Путешествия и монашеские обеты

    • В 1888 году Нарендра стал паривраджакой, путешествуя по Индии.  
    • В 1893 году Нарендра отправился в Чикаго, где принял имя Вивекананда.  
    • В Чикаго Нарендра посетил “Парламент религий”, где выступил с речью, получив овацию.  

  • Влияние на Запад

    • Нарендра стал известен благодаря своей речи на “Парламенте религий”.  
    • Его речь привлекла внимание к индуизму и его духовным ценностям.  
    • Нарендра продолжил свою миссию, путешествуя по миру и проповедуя индуизм.  

  • Вивекананда в парламенте религий

    • Вивекананда привлек внимание прессы и стал известен как “оратор по божественному праву”.  
    • Его выступления подчеркивали универсальность и религиозную терпимость.  
    • Вивекананда стал известен как “красивый восточный человек” и произвел огромное впечатление.  

  • Лекционные туры по США и Великобритании

    • Вивекананда совершил поездку по США, читая лекции в Чикаго, Детройте, Бостоне и Нью-Йорке.  
    • В 1894 году основал Общество Веданты в Нью-Йорке.  
    • В 1895 году прекратил лекционные туры из-за здоровья и начал давать частные уроки.  
    • В 1896 году дважды посетил Великобританию, где познакомился с Максом Мюллером и другими индологами.  

  • Адаптация индуистской религиозности

    • Вивекананда адаптировал индуистские идеи для западной аудитории.  
    • Ввел модель “четырех йог”, включающую раджа-йогу.  
    • Опубликовал книгу “Раджа-йога”, которая оказала влияние на западное понимание йоги.  

  • Последователи и влияние

    • Вивекананда привлек множество последователей, включая Джозефину Маклеод и Уильяма Джеймса.  
    • Инициировал нескольких последователей, таких как Мария Луиза и Леон Ландсберг.  
    • Основал Общество Веданты Южной Калифорнии и издательство “Веданта Пресс”.  

  • Возвращение в Индию

    • В 1897 году вернулся в Индию, где получил теплый прием.  
    • Основал Миссию социального служения имени Рамакришны и другие монастыри.  
    • Основал журналы “Прабуддха Бхарата” и “Удбходан”.  

  • Второй визит на Запад и последние годы

    • В 1899 году вернулся на Запад, несмотря на ухудшение здоровья.  
    • В 1902 году вернулся в Индию, где продолжал свою работу.  
    • Умер в 1902 году в Индии.  

  • Визит в США и Европу

    • Вивекананда основал общества Веданты в Сан-Франциско и Нью-Йорке  
    • Основал шанти ашрам в Калифорнии  
    • Посетил Париж, Бретань, Вену, Стамбул, Афины и Египет  
    • Встретился с Жюлем Буа в Париже  

  • Последние годы и смерть

    • Поселился в Белур Матхе, координировал деятельность Миссии Рамакришны  
    • Ухудшение здоровья, включая астму, диабет и бессонницу  
    • Умер 4 июля 1902 года в Белур Матхе  

  • Учения и философия

    • Синтезировал различные направления индуистской мысли  
    • Испытал влияние западных идей, таких как универсализм  
    • Пропагандировал идею о божественном в каждом человеке  
    • Примирял двайту и Адвайту, рассматривая Брахмана как единого без второго  
    • Акцентировал внимание на нирвикальпа-самадхи  
    • Популяризировал понятие инволюции  
    • Связывал нравственность с контролем ума  
    • Поддерживал брахмачарью  

  • Влияние на западную аудиторию

    • Успех в западных эзотерических кругах  
    • Адаптировал индуистские идеи для западной аудитории  
    • Ввел модель четырех йог, включая Раджа-йогу  
    • Книга “Раджа-йога” оказала большое влияние на западное понимание йоги  

  • Национализм

    • Национализм был важной темой в размышлениях Вивекананды  

  • Влияние и наследие Вивекананды

    • Вивекананда был одним из самых влиятельных философов и социальных реформаторов в Индии.  
    • Его учение сосредоточено на развитии человеческого потенциала и распространении благородных идей.  
    • Вивекананда был успешным проповедником Веданты на Западе.  

  • Неоведанта и индийский национализм

    • Вивекананда переосмыслил индуизм в соответствии с западными эзотерическими традициями.  
    • Его идеи оказали влияние на индийских мыслителей и лидеров, таких как Шри Ауробиндо и Махатма Ганди.  
    • Вивекананда привнес националистический идеал в Индию, привлекая внимание к бедности и необходимости национального пробуждения.  

  • Присвоение имени и торжества

    • В 2010 году был одобрен образовательный проект “Ценности Свами Вивекананды”.  
    • В 2011 году Колледж подготовки полицейских кадров Западной Бенгалии был переименован в честь Вивекананды.  
    • В 2012 году аэропорт Райпур был переименован в аэропорт Свами Вивекананда.  
    • Национальный день молодежи в Индии отмечается в день рождения Вивекананды.  

  • Фильмы и работы

    • Вивекананда написал множество работ, включая “Раджа-йога” и “Бартаман Бхарат”.  
    • Его лекции и литературные произведения оказали значительное влияние на индийскую культуру.  

  • Основные работы

    • “Раджа-йога” (1896)  
    • “Бартаман Бхарат” (1899)  
    • “Мой мастер” (1901)  
    • “Философия Веданты” (1896)  
    • “Джняна-йога” (1899)  
    • “Восток и Запад” (1909)  
    • “Вдохновенные беседы” (1909)  
    • “Нарада Бхакти сутры” (перевод)  
    • “Парабхакти” (1909)  
    • “Практическая Веданта”  
    • “Речи и труды Свами Вивекананды” (полное собрание)  
    • “Видеть за пределами круга” (2005)  

Полный текст статьи:

Свами Вивекананда – Arc.Ask3.Ru

Нет связанных сообщений

Оставьте комментарий

Прокрутить вверх