Оглавление
- 1 Трактат о праве
- 1.1 Схоластика и апофатическая теология
- 1.2 Асоциальность и божественная простота
- 1.3 Сущность аналогии и действующий пурус
- 1.4 Настоящий поступок и первоначальное движение
- 1.5 Таинства и теория соответствия
- 1.6 Гиломорфизм и теория субстанции
- 1.7 Содержательная форма и субстанция
- 1.8 Аксиома перипатетиков и принцип двойного эффекта
- 1.9 Аристотелевская этика и кардинал/теолог
- 1.10 Определение и просто война
- 1.11 Вожделение и внутренняя завершенность
- 1.12 Теологический интеллектуализм и компатибилизм
- 1.13 Трактат о праве и его значение
- 1.14 Понятие закона у Фомы Аквинского
- 1.15 Виды права
- 1.16 Действие законов
- 1.17 Естественный закон
- 1.18 Вечный закон
- 1.19 Человеческий закон
- 1.20 Расположение и наследие
- 1.21 Трактат о праве (Сумма теологии, вопросы 90-97)
- 1.22 Фома Аквинский и метафизика права
- 1.23 Закон Христа, Том Ii
- 1.24 Лекция Фомы Аквинского 1949 года
- 1.25 Полный текст статьи:
- 2 Трактат о праве
Трактат о праве
-
Схоластика и апофатическая теология
- Схоластика — философская школа, основанная на аристотелизме и католической теологии.
- Апофатическая теология — метод, основанный на отрицании божественных качеств.
-
Асоциальность и божественная простота
- Асоциальность — отсутствие социальных связей и взаимодействия.
- Божественная простота — простота и ясность божественных качеств.
-
Сущность аналогии и действующий пурус
- Сущность аналогии — сходство между двумя явлениями.
- Действующий пурус — принцип, согласно которому действия имеют последствия.
-
Настоящий поступок и первоначальное движение
- Настоящий поступок — действие, соответствующее моральным нормам.
- Первоначальное движение — движение, предшествующее действию.
-
Таинства и теория соответствия
- Таинства — обряды, связанные с религиозными верованиями.
- Теория соответствия — соответствие между действиями и их последствиями.
-
Гиломорфизм и теория субстанции
- Гиломорфизм — теория, согласно которой все вещи состоят из частей.
- Теория субстанции — теория, согласно которой все вещи имеют сущность и природу.
-
Содержательная форма и субстанция
- Содержательная форма — форма, определяющая содержание.
- Субстанция — сущность, природа или случайность.
-
Аксиома перипатетиков и принцип двойного эффекта
- Аксиома перипатетиков — утверждение, что все вещи имеют причину.
- Принцип двойного эффекта — утверждение, что действия имеют как причину, так и следствие.
-
Аристотелевская этика и кардинал/теолог
- Аристотелевская этика — этика, основанная на принципах Аристотеля.
- Кардинал/теолог — человек, занимающий высокие церковные должности.
-
Определение и просто война
- Просто война — война, не имеющая моральных или этических аспектов.
- Просто цена — цена, не имеющая моральных или этических аспектов.
-
Вожделение и внутренняя завершенность
- Вожделение — желание, не имеющее моральных или этических аспектов.
- Внутренняя завершенность — состояние, при котором все действия завершены и завершены.
-
Теологический интеллектуализм и компатибилизм
- Теологический интеллектуализм — метод, основанный на интеллектуальном понимании божественных истин.
- Компатибилизм — метод, основанный на совместимости с другими учениями.
-
Трактат о праве и его значение
- Трактат о праве — главный труд Фомы Аквинского по философии права.
- Формирует основу для юридической теории католического канонического права.
-
Понятие закона у Фомы Аквинского
- Закон — постановление разума для общего блага, принятое тем, кто заботится об обществе, и обнародованное.
- Закон должен быть разумным и основываться на разуме.
-
Виды права
- Вечный закон — закон, управляющий миром и направленный на общее благо.
- Естественный закон — участие разумных существ в вечном законе.
- Человеческий закон — конкретные применения закона, вытекающие из разума.
- Божественный закон — закон, направленный на общее благо.
-
Действие законов
- Закон должен делать людей хорошими, направляя их к добродетели.
- Закон должен надлежащим образом распределять правовые акты.
-
Естественный закон
- Естественное право — нормативное свойство, присущее природе человека.
- Закон природы универсален и познаваем с помощью разума.
-
Вечный закон
- Вечный закон — план божественной мудрости, направляющий действия и перемещения сотворенных вещей.
- Люди участвуют в вечном законе действием и познанием.
-
Человеческий закон
- Человеческий закон действителен только при соответствии естественному праву.
- Несправедливый закон — извращение закона.
-
Расположение и наследие
- Трактат о праве разделен на статьи и вопросы.
- Наследие Фомы Аквинского включает его вклад в философию права и католическое каноническое право.
-
Трактат о праве (Сумма теологии, вопросы 90-97)
- Новое вступление Ральфа Макинерни, Университет Нотр-Дам
- Вашингтон, округ Колумбия: Gateway Editions, Regnery Publishing, Inc. ©1956; печать в 2001 году
-
Фома Аквинский и метафизика права
- Уильям С. Брюбейкер, III
- Alabama Law Review, Vol. 58 [2007], стр. 575
- Исследовательская работа Университета публичного права штата Алабама № 898941
- Сеть социальных исследований: http://ssrn.com/abstract=898941
- Дата обращения: 28 марта 2016 года
-
Закон Христа, Том Ii
- Бернард Херинг, к.э.н., профессор
- Перевод Эдвина Дж. Кайзер, генеральный директор
- Вестминстер, Мэриленд: The Newman Press ©1961, Вторая печать в ноябре 1961
-
Лекция Фомы Аквинского 1949 года
- Роберт М. Хатчинс
- Milwaukee: Marquette University Press, 1949