Трансгуманистическая политика

Оглавление1 Transhumanist politics1.1 История и развитие трансгуманизма1.2 Основные ценности и направления1.3 Критика и разногласия1.4 Современные тенденции1.5 Демократический трансгуманизм1.6 Радикальный техно-прогрессивизм1.7 […]

Transhumanist politics

  • История и развитие трансгуманизма

    • Термин “трансгуманизм” популяризирован Джулианом Хаксли в 1957 году.  
    • В 1992 году Наташа Вита-Мор была избрана в Совет Лос-Анджелеса, но позже ушла из партии.  
    • В 1990-х годах Макс Мор основал Институт Экстропии, который стал первым организованным сторонником трансгуманизма.  
    • В конце 1990-х годов была создана Всемирная трансгуманистическая ассоциация (WTA), позже переименованная в Humanity+.  
    • В 2012 году в России начала организовываться партия “Долголетие”, а в 2013 году в Испании была основана партия Alianza Futurista ALFA.  
    • В 2014 году Золтан Иштван объявил о создании “Трансгуманистической партии” в США.  
  • Основные ценности и направления

    • Трансгуманизм поддерживает использование технологий для улучшения человеческих способностей и характеристик.  
    • Включает социальные футуризм, техно-прогрессивизм, техно-либертарианство и анархо-трансгуманизм.  
    • Демократические трансгуманисты поддерживают равный доступ к технологиям для социального равенства.  
    • Либертарианские трансгуманисты критикуют демократические формы трансгуманизма за сохранение государства.  
  • Критика и разногласия

    • Некоторые критики считают трансгуманизм антиполитическим.  
    • Анархо-трансгуманисты критикуют другие формы трансгуманизма за сохранение государства и капитализма.  
    • Демократические трансгуманисты и анархо-трансгуманисты имеют разногласия по поводу прав и свобод в будущем.  
  • Современные тенденции

    • В 2022 году были опубликованы работы, такие как “The Precipice” и “What We Owe the Future”.  
    • В 2020 году была основана партия “Трансгуманистическая партия” в США.  
    • В 2019 году партия “Долголетие” в России насчитывала 880 членов.  
  • Демократический трансгуманизм

    • Основан на утверждении, что люди будут счастливее, если будут рационально контролировать природные и социальные силы.  
    • Этическая основа: утилитаризм и неантропоцентрическая теория личности.  
    • Поддержка равного доступа к технологиям улучшения человека для социального равенства.  
    • Цель: объединить демократических трансгуманистов и их союзников для влияния на биополитическую политику.  
  • Радикальный техно-прогрессивизм

    • Попытка расширить среднее между технореализмом и техно-утопизмом.  
    • Термин “радикальный” используется для обозначения корневых причин неравенства.  
    • Технологии и радикальная демократия могут помочь преодолеть неравенство.  
  • Тренды и проекты

    • Афрофутуризм, ассистивные технологии, биопанк, культура модификации тела, киберфеминизм, феминистская научная фантастика, свободное программное обеспечение, лесбийская, гей, бисексуальная и трансгендерная научная фантастика, наносоциализм, постдарвиновский левый, посткиберпанк, пост-работа, техногаянство, политика “вверх”, виридианский дизайн.  
  • Критика и защитники

    • Критика: Рон Бейли, Дейл Каррико.  
    • Защитники: Чарльз Стросс, Джордж Дворски, Джулио Приско, Кен МакЛеод, Марк Алан Уокер, Мартина Ротблатт, Рамиз Наам, Риккардо Кампа.  
  • Либертарианский трансгуманизм

    • Синтез либертарианства и трансгуманизма.  
    • Приверженцы: Рон Бейли, Гленн Рейнольдс.  
    • Принципы: само-собственность, рациональный эгоизм, этический эгоизм, биолибертарианство.  
    • Критика: Ричард Барбрук, Энди Камерон, Марк Дери, Паулина Борсук.  
  • Либертарианские трансгуманисты

    • Сторонники калифорнийской идеологии  
    • Цель: экономический рост без социальной мобильности  
    • Присвоение теоретического наследия сталинского коммунизма  
    • Пренебрежительное отношение к телу  
    • Субкультура эгоизма, элитарности и эскапизма  
  • Критика либертарианского трансгуманизма

    • Джеймс Хьюз: необходимость действий государства для предотвращения угроз  
    • Социальная политика должна учитывать обеспокоенность неравенством  
    • Монополистическая практика и законы об интеллектуальной собственности могут задержать развитие технологий  
    • Либертарианские трансгуманисты непоследовательны в отстаивании свободного рынка  
  • Левый трансгуманизм

    • Политическая идеология, синтезирующая идеи левого крыла и трансгуманизм  
    • Эгалитарный подход к обществу и экономике  
    • Трансгуманизм должен быть помещен в контекст эгалитаризма  
    • Примеры элитарности в трансгуманизме  
  • Основа левого трансгуманизма

    • Новое общество должно возникнуть путем революции или реформ  
    • Изобилие не будет распределяться эгалитарно при капитализме  
    • Примеры: производство продовольствия, голод, быстрая мода  
    • Возвращение к истокам трансгуманизма, сродни русскому космизму  
  • Критические замечания

    • Джеффри Нунан: марксистский трансгуманизм политически и этически непоследователен  
    • Трансгуманисты стремятся к искусственному сверхразуму, социализм направлен на прекращение страданий капитализма  

Полный текст статьи:

Трансгуманистическая политика

Оставьте комментарий

Прокрутить вверх