Оглавление
- 1 Wiccan views of divinity
- 1.1 История и этимология Викки
- 1.2 Основные верования и практики
- 1.3 Основные направления и школы
- 1.4 Современные верования и практики
- 1.5 Основные концепции викки
- 1.6 Боги и богини
- 1.7 Монотеизм и пантеизм
- 1.8 Богиня и её аспекты
- 1.9 Панентеизм и элементы
- 1.10 Изменения в религиозном календаре
- 1.11 Основные элементы викки
- 1.12 Дополнительная литература
- 1.13 Полный текст статьи:
- 2 Викканские взгляды на божественность – Arc.Ask3.Ru
Wiccan views of divinity
-
История и этимология Викки
- Викка возникла в XIX веке как ответвление язычества.
- Термин “Викка” происходит от латинского “wicca”, что означает “ведьма”.
-
Основные верования и практики
- Викка основана на дуализме между Богом и Богиней.
- Бог представлен как Рогатый Бог, а Богиня как Тройная Богиня.
- Викка включает в себя ритуалы, такие как “Ритуал призыва Луны” и “Ритуал призыва Солнца”.
-
Основные направления и школы
- Викка имеет множество направлений, включая Gardnerian Wicca, Dianic Wicca и другие.
- Школы Викки включают в себя различные практики и подходы к верованиям.
-
Современные верования и практики
- Современные виккане продолжают развивать свои верования и практики.
- Викка остается активной и популярной религией, несмотря на критику и преследования.
-
Основные концепции викки
- Викка часто рассматривается как политеистическая религия, где боги и богини всех культур являются аспектами пары (или только Богини).
- Некоторые виккане считают, что боги и богини отдельны и различны.
- Викка становится более политеистической по мере своего развития, принимая более традиционное языческое мировоззрение.
-
Боги и богини
- Многие группы и индивиды обращаются к конкретным богам и богиням из различных пантеонов, таких как кельтский, греческий или европейский.
- Некоторые виккане не верят в богов как в реальных личностей, но пытаются иметь с ними связь как с персонификациями универсальных принципов или архетипами Юнга.
- Некоторые виккане считают богов сродни мыслеформам.
-
Монотеизм и пантеизм
- В викке есть несколько возможных теологических концепций конечной (имперсональной) пантеистической или монистической божественности, известной как Dryghtyn, “The One” или “The All”.
- Эта конечная божественность обычно считается непознаваемой и не поклоняемой, но признаваемой.
- Эта идея не следует путать с монотеистическим представлением о едином высшем божестве.
-
Богиня и её аспекты
- Некоторые виккане считают Богиню пре-эмпирной, так как она содержит и зачинает всё (Мать-Земля — один из её аспектов).
- Имя “Star Goddess” используется феминистскими викканами для описания универсальной пантеистической создательницы.
- В некоторых традициях, таких как феминистские ветви Dianic Wicca, Богиня считается полной и не поклоняемой.
-
Панентеизм и элементы
- Некоторые виккане также принимают идею духовной трансцендентности божественности, совместимой с имманентностью.
- Элементы, такие как Земля, Воздух, Огонь и Вода, являются ключевыми в викканском мировоззрении, но не считаются божествами.
- Пентаграмма, символ викки, часто ассоциируется с четырьмя элементами и духом, но также может символизировать зло.
-
Изменения в религиозном календаре
- Некоторые викканские группы вносят изменения в календарь, чтобы отразить местные сезонные изменения.
- В Южном полушарии Самайн празднуется 30 апреля, а Белтейн — 1 ноября.
-
Основные элементы викки
- Включают классические элементы, Великий обряд, магию, неоязычество, новую эру, страну вечного лета, тройственный закон, викканский ритуал и колдовство.
-
Дополнительная литература
- Рэймонд Бакленд, “Книга ведьм: Энциклопедия колдовства, викки и неоязычества”.
- Энн Карсон, “Богини и мудрые женщины: литература феминистской духовности”.
- Чес С. Клифтон и Грэм Харви, The Paganism Reader.
- Джеймс Р. Льюис, “Колдовство сегодня: энциклопедия викканских и неоязыческих традиций”.
- J. Гордон Мелтон и Изотта Поджи, Магия, колдовство и язычество в Америке.
- Шелли Рабинович и Джеймс Р. Льюис, ред., “Энциклопедия современного колдовства и неоязычества”.
- Никки Бадо-Фралик, “Приближение к краю круга: викканский ритуал посвящения”.
- Чес С. Клифтон, “Ее скрытые дети: расцвет викки и язычества в Америке”.
- Рональд Хаттон, “Триумф Луны: история современного языческого колдовства”.
- Лора Дженкинс, Зои Бурк, Хелен А. Бергер, Сообщество ведьм.
- Джон П. Блох, “Новая духовность, самость и принадлежность”.
- Грэм Харви, Современное язычество.
- Линн Хьюм, “Колдовство и язычество в Австралии”.
- Джеймс Р. Льюис, ред., “Магическая религия и современное колдовство”.
- T. M. Лурманн, “Убеждения в ремесле ведьмы”.
- Сабина Мальокко, Колдовская культура.
- Джоан Пирсон, Ричард Х. Робертс и Джеффри Сэмюэл, ред., “Природная религия сегодня”.
- Сара М. Пайк, земные тела, магические “Я”.
- Кэтрин Раунтри, “В объятиях ведьмы и богини”.
- Йоне Саломонсен, “Зачарованный феминизм”.
- Аллен Скарборо, Нэнси Кэмпбелл, Ширли Стейв, “Живое колдовство”.