Загробная жизнь и апофатизм

• Апофатизм: отрицание существования Бога  
• Катафатизм: утверждение существования Бога  

Эсхатология и просветление

• Эсхатология: учение о конце света  
• Просветление: достижение духовного совершенства  

Интеллектуальный дизайн и освобождение

• Интеллектуальный дизайн: создание мира  
• Освобождение: освобождение от страданий  

Чудо и мистицизм

• Чудо: сверхъестественное явление  
• Мистицизм: вера в сверхъестественное  

Религиозные убеждения и реинкарнация

• Религиозные убеждения: вера в Бога  
• Реинкарнация: перерождение души  

Религиозная вера и Священное Писание

• Религиозная вера: следование религиозным принципам  
• Священное Писание: тексты, содержащие религиозные учения  

Душа и дух

• Душа: нематериальная сущность  
• Дух: нематериальная сущность, связанная с Богом  

Теологическое вето и этический эгоизм

• Теологическое вето: запрет на определенные действия  
• Этический эгоизм: стремление к личной выгоде  

Дилемма Эутифро и логический позитивизм

• Дилемма Эутифро: выбор между добром и злом  
• Логический позитивизм: научный подход к изучению мира  

Религиозный язык и эсхатологический

• Религиозный язык: использование религиозных терминов  
• Эсхатологический: учение о конце света  

Августинианин и Иринейский

• Августинианин: сторонник Августина  
• Иринейский: сторонник Иринея  

Лучший из всех возможных миров и противоречивая триада

• Лучший из всех возможных миров: идеал  
• Противоречивая триада: три аспекта Бога  

Естественное зло и антропопатизм

• Естественное зло: существование зла в мире  
• Антропопатизм: влияние человека на мир  

Брахман и Демиург

• Брахман: высшее духовное существо  
• Демиург: создатель мира  

Божественно просто и форма блага

• Божественно просто: простота Бога  
• Форма блага: совершенство Бога  

Святой Дух и малтеист

• Святой Дух: аспект Бога  
• Малтеист: сторонник отрицания Бога  

Окказионализм и пандеист

• Окказионализм: случайное явление  
• Пандеист: Бог как часть природы  

Личный и процесс-теологический

• Личный: индивидуальный  
• Процесс-теологический: Бог как процесс  

Высшее благо и Высшее Существо

• Высшее благо: высшее благо  
• Высшее Существо: высшее существо  

Неподвижный движитель и красота

• Неподвижный движитель: неподвижный Бог  
• Красота: эстетическое восприятие  

Трилемма и воскрешение

• Трилемма: три аспекта Бога  
• Воскрешение: возвращение к жизни после смерти  

Сознание и калам

• Сознание: способность к восприятию  
• Калам: религиозный термин  

Случайность и метафизический

• Случайность: непредсказуемость  
• Метафизический: философский подход к реальности  

Степень и желание

• Степень: уровень развития  
• Желание: стремление к чему-либо  

Опыт и экзистенциальный выбор

• Опыт: переживание реальности  
• Экзистенциальный выбор: выбор в жизни  

Тонко настроенная вселенная и любовь

• Тонко настроенная вселенная: гармония мира  
• Любовь: эмоциональная связь  

Математика и чудеса

• Математика: наука о числах  
• Чудеса: сверхъестественные явления  

Мораль и мистический идеализм

• Мораль: нравственные принципы  
• Мистический идеализм: вера в сверхъестественное  

Естественный закон и Седдикин

• Естественный закон: законы природы  
• Седдикин: сторонник естественного закона  

Ньяякусуманджали и бритва Оккама

• Ньяякусуманджали: индийский философ  
• Бритва Оккама: принцип простоты  

Гедель и модальный

• Гедель: математик  
• Модальный: относящийся к модальности  

Ансельм и Мейнонгианец

• Ансельм: философ  
• Мейнонгианец: сторонник Мейнонга  

Мулла Садра и Спиноза

• Мулла Садра: исламский лидер  
• Спиноза: философ и богослов  

Пари Паскаля и надлежащая основа

• Пари Паскаля: философ  
• Надлежащая основа: философская основа  

Причина и ответы на зло

• Причина: философская категория  
• Ответы на зло: философские ответы на зло  

Интеллектуальный дизайн и свалка

• Свалка: место для мусора  

Товарный знак и трансцендентальный

• Товарный знак: символ  
• Трансцендентальный: философская категория  

Гамбит 747 и пари атеиста

• Гамбит 747: философская концепция  
• Пари атеиста: философская критика религии  

Творец Божий и зло

• Творец Божий: христианский Бог  
• Зло: философская категория  

Судьба необразованного и свободная воля

• Судьба необразованного: философская категория  
• Свободная воля: философская категория  

Бог промежутков и ад

• Бог промежутков: философская концепция  
• Ад: философская категория  

Бритва Хитченса и несовместимые свойства

• Бритва Хитченса: философская концепция  
• Несовместимые свойства: философская категория  

Логическая ошибка без границ и неверие

• Логическая ошибка без границ: философская категория  
• Неверия: философская категория  

Парадокс всемогущества и плохой дизайн

• Парадокс всемогущества: философская концепция  
• Плохой дизайн: философская категория  

Чайник Рассела и Бахаи

• Чайник Рассела: философская концепция  
• Бахаи: религиозное движение  

Христианство и ислам

• Христианство: христианская религия  
• Ислам: исламская религия  

Иудаизм и мормонизм

• Иудаизм: еврейская религия  
• Мормонизм: религиозное движение  

Мандеизм и буддизм

• Мандеизм: индийская религия  
• Буддизм: буддийская религия  

Джайнизм и сикхизм

• Джайнизм: индийская религия  
• Сикхизм: индийская религия  

Викка и акосмизм

• Викка: языческая религия  
• Акосмизм: философская концепция  

Агностицизм и атеизм

• Агностицизм: философская концепция  
• Атеизм: философская концепция  

Критика религии и этика в религии

• Критика религии: философская концепция  
• Этика в религии: философская концепция  

Толкование и вера и рациональность

• Толкование: философская концепция  
• Вера и рациональность: философская концепция  

История религий и естественная теология

• История религий: философская концепция  
• Естественная теология: философская концепция  

Религия и наука и религиозная философия

• Религия и наука: философская концепция  
• Религиозная философия: философская концепция  

Теология и христианское богословие

• Теология: философская концепция  
• Христианское богословие: философская концепция  

Христология и пневматология

• Христология: учение о Христе  
• Пневматология: учение о Духе  

Библейский канон и герменевтика

• Библейский канон: список священных текстов  
• Герменевтика: философская концепция  

Афроамериканец и американец азиатского происхождения

• Афроамериканец: философская концепция  
• Американец азиатского происхождения: философская концепция  

Философская теология и христианская философия

• Философская теология: философская концепция  
• Христианская философия: философская концепция  

Христианская апологетика и преследование и терпимость

• Христианская апологетика: философская концепция  
• Преследование и терпимость: философская концепция  

Историческая теология и раскол между Востоком и Западом

• Историческая теология: философская концепция  
• Раскол между Востоком и Западом: философская концепция  

Схоластика и теология

• Схоластика: философская концепция  

Радикальная теология и пиетизм

• Радикальная теология: философская концепция  
• Пиетизм: философская концепция  

Движение за святость и движение за восстановление

• Движение за святость: философская концепция  
• Движение за восстановление: философская концепция  

Диспенсационализм и богословие завета

• Диспенсационализм: философская концепция  
• Богословие завета: философская концепция  

Экзистенциализм и догматика

• Экзистенциализм: философская концепция  
• Догматика: философская концепция  

Католический и англо-католический

• Католический: философская концепция  
• Англо-католический: философская концепция  

Критический реализм и политический

• Критический реализм: философская концепция  
• Политический: философская концепция  

Второй Ватиканский собор и теология

• Второй Ватиканский собор: философская концепция  

Си

Бог и Вселенная

• Бог содержит в себе вселенную, но не тождественен ей.  
• Бог взаимодействует с изменяющейся Вселенной, что делает его изменчивым.  
• Абстрактные элементы Бога (благость, мудрость) остаются вечными.  

Субъективное бессмертие

• Чарльз Хартшорн считает, что люди обладают объективным бессмертием.  
• Другие теологи процесса считают, что у людей есть субъективный опыт после телесной смерти.  

Диполярный теизм

• Бог имеет как изменяющийся, так и неизменный аспект.  

Связь с теологией освобождения

• Генри Янг объединяет черную теологию и теологию процесса.  
• Моника Коулман объединяет женскую теологию и теологию процесса.  

Процессуальная теология освобождения

• Бог переживает радость и страдания человечества.  
• Бог стремится к осуществлению высшего блага, а не поддерживает статус-кво.  
• Бог использует методы взаимоотношений для помощи людям.  

Отношение к плюрализму

• Бог действует во всех людях для реализации их потенциальных возможностей.  
• Плюрализм является выражением разнообразия культурных традиций.  

Отношение к учению о воплощении

• Христос не является мистическим соединением божественной и человеческой природ.  
• Иисус полностью откликнулся на Божий призыв, что делает его “божественным Словом в человеческом облике”.  

Дискуссия о концепции теологии процесса о Божьей силе

• Теология процесса критикуется за заниженную концепцию силы Бога.  
• Бог не обладает односторонним контролем над Вселенной.  
• Власть Бога основана на отношениях, а не на принуждении.  

Различие между принудительной и убеждающей властью

• Принудительная власть возможна только между физическими телами.  
• Убеждающая власть первична и влияет на свободные решения.  

Поклонение и божественная сила

• Бог, который не делает все возможное, достоин поклонения.  
• Односторонняя власть несовместима с жизнью Иисуса.  
• Сила Бога связана с отношениями, а не с неизменным миром.  

Радикальные проявления власти отношений

• Примеры: Мартин Лютер Кинг-младший, Махатма Ганди, Иисус  
• Требует готовности переносить страдания и отказываться от ненависти  
• Предлагает наладить отношения с ненавидящими и презирающими  

Концепция силы Бога в теологии процесса

• Бог не принуждает, а призывает к любви и миру  
• Бог испытывает радости и печали других существ  
• Бог способен любить всех, несмотря на их поступки  

Бог как “понимающий товарищ по несчастью”

• Уайтхед описывает Бога как “понимающего товарища по несчастью”  

Дополнительная литература

• Брюс Дж. Эпперли, “Теология процесса: руководство для озадаченных”  
• Марджори Хьюитт Сухоцки, “Церковь Бога Христа: практическое руководство по процессуальному богословию”  
• Роберт Месл, “Теология процесса: базовое введение”  
• Уильям Э. Кауфман, “Вопрос веры: атеист и раввин спорят о существовании Бога”  
• Гарольд Кушнер, “Когда плохие вещи случаются с хорошими людьми”  
• Сандра Б. Любарский и Дэвид Рэй Гриффин, “Еврейская теология и процессуальная мысль”  
• Шуберт М. Огден, “Реальность Бога и другие эссе”  
• Джон Б. Кобб, “Сомневающийся Фома: Христология в форме рассказа”  
• Чарльз Хартшорн, “Всемогущество и другие теологические ошибки”  
• Ричард Райс, “Предвидение Бога и свободная воля человека”  
• Андре Гунель, “Динамика творца бога: эссе о теологии процесса”  
• Пол С. Фиддес, “Творческое страдание Бога”  
• Норман Питтенджер, “Бог в процессе”  
• Констанс Уайз, “Скрытые круги в Сети: феминистская викка, оккультные знания и процессное мышление”  
• Мишель Вебер, “Шаманизм и протосознание”  
• Дэвид Рэй Гриффин, “Возрождение без сверхъестественного: философия процесса в религии”