Христианское богословие — Arc.Ask3.Ru

Оглавление1 Христианское богословие1.1 Христианская теология1.2 Цели христианской теологии1.3 Теологический спектр1.4 Систематическая теология1.5 Библейское откровение1.6 Библейское вдохновение1.7 Библейский авторитет1.8 Идея целостности […]

Оглавление

Христианское богословие

  • Христианская теология

    • Систематическое изучение божественного начала и религии  
    • Основана на текстах Ветхого и Нового Завета и христианской традиции  
    • Использует библейскую экзегезу, рациональный анализ и аргументацию  
  • Цели христианской теологии

    • Понимание христианских догматов  
    • Сравнение христианства с другими традициями  
    • Защита христианства от возражений и критики  
    • Реформы в христианской церкви  
    • Распространение христианства  
    • Использование ресурсов христианской традиции  
  • Теологический спектр

    • Консервативное, прогрессивное и умеренное христианство  
    • Католическая, православная и протестантская традиции  
  • Систематическая теология

    • Формулирует упорядоченное изложение христианской веры  
    • Опирается на священные тексты и развитие доктрины  
    • Исследует Бога, атрибуты, Троицу, откровение, создание, теодицею, философию, гамартиологию, патерологию, христологию, пневматологию, сотериологию, экклезиологию, миссиологию, духовность, мистицизм, сакраментальное богословие, эсхатологию, моральную теологию, христианскую антропологию, загробную жизнь  
  • Библейское откровение

    • Раскрытие чего-либо через общение с Богом  
    • Библия рассматривается как божественное откровение  
    • Общее откровение через наблюдение за сотворенным порядком  
    • Особое откровение через внутреннее общение с Богом  
  • Библейское вдохновение

    • Авторы заявляют о божественном вдохновении  
    • Пророки Ветхого Завета предваряли откровение фразой «Так говорит Господь»  
    • Второе послание Петра утверждает, что писания Павла богодухновенны  
    • Альтернативные переводы отрывка из послания Павла к Тимофею  
  • Библейский авторитет

    • Библия считается авторитетной и написанной по вдохновению Святого Духа  
    • Некоторые христиане верят в безошибочность или непогрешимость Библии  
    • Доктрины божественного вдохновения, непогрешимости и непогрешимой непогрешимости неразрывно связаны  
  • Идея целостности Библии

    • Современный библейский текст считается полным и безошибочным.  
    • Целостность текста никогда не была искажена или деградирована.  
  • Авторитет Библии

    • Принцип sola scriptura утверждает, что авторитет Библии важнее авторитета Церкви.  
  • Библейский канон

    • Протестантский Ветхий Завет совпадает с еврейским каноном, но с изменениями в разделении и порядке книг.  
    • Католический Ветхий Завет содержит дополнительные тексты.  
    • Протестанты признают 39 книг Ветхого Завета, католики и восточные христиане — 46.  
    • Новозаветный канон у всех одинаковый — 27 книг.  
  • История канона

    • Ранние христиане использовали Септуагинту.  
    • В IV веке синоды составили список текстов, равный 46-книжному канону Ветхого Завета.  
    • Иероним выпустил Вульгату, установившую канон Нового Завета.  
  • Протестантская реформация

    • Протестанты предложили различные канонические списки Ветхого Завета.  
    • Тексты, не входящие в еврейский канон, попали в немилость и исчезли из протестантских канонов.  
  • Атрибуты Бога

    • Бог является творцом и хранителем Вселенной.  
    • Бог обладает волей и личностью, всемогущ и доброжелателен.  
    • Бог представлен как человек, заботящийся о людях и их спасении.  
  • Классификация атрибутов Бога

    • Божественность, вечность, милосердие, святость, имманентность, неизменность, бесстрастие, безупречность, бестелесность, духовность, любовь, миссия, всеблагость, всемогущество, вездесущность, всеведение, единство, провидение, праведность, трансцендентность, триединый, правдивость, мудрость.  
  • Монотеизм и Троица

    • Христиане верят в единого Бога, но в Троицу.  
    • Троица состоит из Отца, Сына и Святого Духа.  
    • Троица не является формой тритеизма или политеизма.  
    • Никейский символ веры утверждает, что Бог существует как Отец, Сын и Святой Дух.  
  • Первый Никейский собор и утверждение символа веры

    • Император Константин созвал Первый Никейский собор в 325 году.  
    • Папа Сильвестр I не присутствовал, но прислал легата.  
    • Собор утвердил первоначальный никейский символ веры.  
  • Троица и тринитарная точка зрения

    • Христианское учение о Троице утверждает, что Бог существует в трех лицах: Отец, Сын и Святой Дух.  
    • Тринитарная точка зрения подчеркивает, что у Бога есть воля и что у Бога-Сына две воли: божественная и человеческая.  
    • Восточные православные христиане считают, что у Бога-Сына одна воля, объединяющая божественность и человечность.  
  • История и развитие учения о Троице

    • Учение о Троице утверждалось с начала III века.  
    • Тринитаризм является отличительной чертой католицизма, Востока и ортодоксии.  
    • Большинство христиан считают учение о Троице основным догматом своей веры.  
  • Бог-Отец и его отношения с человечеством

    • В христианстве Бога называют «Отцом» в буквальном смысле.  
    • Бог-Отец относится к человечеству как отец к детям.  
    • В Новом Завете говорится, что идея семьи получила свое название от Бога Отца.  
  • Христология и Христос

    • Христология изучает природу, личность и деяния Иисуса Христа.  
    • Основные учения включают Воплощение и спасительную работу Иисуса.  
    • Иисус был полностью Богом и полностью человеком, что привело к его смерти и воскресению.  
  • Христос и его значение

    • Христос — это английский термин, обозначающий «помазанник».  
    • Это слово используется как титул, означающий «Иисус Помазанник» или «Иисус Мессия».  
    • Последователи Иисуса стали известны как христиане, потому что верили, что Иисус был Христом.  
  • Христологические споры и их влияние

    • Христологические взгляды различных групп приводили к обвинениям в ереси и преследованиям.  
    • Уникальная христология секты часто определяла её название.  
  • Решения Никейского и Константинопольского соборов

    • Никейский собор утвердил, что Иисус был полностью божественен и человечен.  
    • Халкидонский символ веры прояснил используемые термины и стал отправной точкой для других христологий.  
  • Атрибуты Христа

    • Иисус считается вторым Лицом Троицы, равным Отцу и Святому Духу.  
    • Он вечен и всегда был Богом-Сыном, хотя и не раскрывался как таковой до воплощения.  
  • Личность Христа

    • Докетизм учил, что Иисус был полностью божественен, а его тело иллюзией.  
    • Никейский собор отверг докетические учения, подтвердив учение о Воплощении.  
    • Арианство утверждало, что Иисус был менее божественен, чем Отец.  
    • Аполлинарий учил, что божественная составляющая заняла место человеческого разума.  
    • Несторий разделял Иисуса на две личности, что было признано ересью.  
  • Современные христологические дебаты

    • Современные конфессии отвергли никейское учение о Троице.  
    • Христологические дебаты направлены на осмысление взаимодействия человеческого и божественного в личности Христа.  
  • Монофизитство и его отвержение

    • Монофизитство учило, что у Христа была только одна природа: божественная или человеческая.  
    • Евтихий был известным монофизитским богословом.  
    • Халкидонский собор в 451 году отверг монофизитство, подтвердив две природы Христа.  
  • Воплощение и его значение

    • Воплощение — это вера в то, что второе лицо Троицы стало человеком.  
    • Воплощение — фундаментальное учение Православной церкви.  
    • Воплощение соединяет божественную и человеческую природы в одной личности.  
  • Альтернативные взгляды на Воплощение

    • В раннехристианскую эпоху существовали разногласия по поводу природы Воплощения.  
    • Основные христианские организации отвергли альтернативные взгляды, такие как эбиониты и Евангелие от Евреев.  
  • Ипостасный союз и его значение

    • Ипостасный союз утверждает, что две природы Христа соединены в одной личности.  
    • Халкидонский собор подтвердил, что каждая природа Христа совершенна и отлична.  
    • Аполлинарий Лаодикийский и Феодор Мопсуэстийский предлагали разные подходы к ипостасному союзу.  
  • Современные христологические проблемы

    • Вопрос о безгрешности Иисуса Христа вызывает споры.  
    • Дональд Маклеод утверждает, что Иисус был свободен от действительного и врожденного греха.  
  • Искушения Христа

    • Искушения Христа были подлинными и интенсивными.  
    • Он испытывал человеческие слабости, такие как голод и жажда.  
    • Искушения фокусировались на его личности как воплощенного Сына Божьего.  
  • Коммуниация атрибутов

    • Согласно Халкидонской теологии, божественная и человеческая природы Христа сосуществуют.  
    • Обе природы не смешиваются и действуют в полном согласии.  
  • Дева Мария и рождение Христа

    • Евангелия от Матфея и Луки предполагают девственное рождение Христа.  
    • Некоторые отвергают эту доктрину, считая её неполной.  
    • Дева Мария символизирует спасение как сверхъестественный акт Бога.  
  • Тринитарные дискуссии

    • В ранней христологии обсуждались различия между тремя лицами Троицы.  
    • Афинагор Афинский развил тринитарную доктрину.  
    • На Никейском соборе modalist епископы Рима и Александрии поддержали Афанасия, а епископы Константинополя, Антиохии и Иерусалима — subordinationists.  
  • Подходы к христологии

    • Антропологическая христология начинается с человеческой природы Христа.  
    • Космологическая христология начинается с вечного Логоса.  
    • Оба подхода признают две природы Христа: человеческую и божественную.  
  • Воскресение Христа

    • Воскресение Христа является ключевым аспектом христианской веры.  
    • Воскресение приносит примирение с Богом, уничтожение смерти и прощение грехов.  
    • После смерти и воскресения Христос явился ученикам, что привело к распространению веры.  
  • Пневматология: Святой Дух

    • Пневматология изучает Святого Духа.  
    • Святой Дух — третье лицо Троицы, равный Богу Отцу и Сыну.  
    • Святой Дух исходит от Отца и Сына, что отражено в Никейском символе веры.  
    • Пневматология включает изучение личности и дел Святого Духа.  
  • Христианские учения о Святом Духе

    • Святой Дух ведет людей к вере в Иисуса и дает им способность жить христианской жизнью.  
    • Святой Дух обитает в каждом христианине, тело которого является его храмом.  
    • Святой Дух производит положительные результаты, известные как Плоды Святого Духа.  
    • Святой Дух дает христианам новые способности, такие как изгнание демонов или смелость в речи.  
    • Через влияние Святого Духа человек видит мир яснее и может использовать свои ум и тело в новых ways.  
  • Функции Святого Духа

    • Святой Дух убеждает в грехе и приводит к обращению.  
    • Святой Дух помогает жить праведной и верной жизнью.  
    • Святой Дух вдохновляет и интерпретирует Писание.  
    • Святой Дух особенно активен в жизни Иисуса Христа, помогая ему выполнять его работу на земле.  
  • Дары Святого Духа

    • Святой Дух дает христианам дары, такие как исцеление, пророчество, языки и знание.  
    • Некоторые христиане считают, что эти дары были даны только в Новом Завете.  
    • Другие считают, что дары Святого Духа все еще действуют сегодня, включая дары служения, учения, даяния, лидерства и милосердия.  
  • Разногласия по поводу даров Святого Духа

    • Некоторые христиане считают, что дары Святого Духа были даны только в апостольские времена и редко даются сейчас.  
    • Другие считают, что отсутствие даров связано с пренебрежением Святого Духа и его работы церковью.  
    • Некоторые церкви считают, что дары Святого Духа идентичны обращению и что все христиане уже крещены в Святом Духе.  
  • Космология: Создание мира

    • Бог создал мир по Своему повелению, как описано в Книге Бытия.  
    • Существуют различные интерпретации этой доктрины, включая буквальное и аллегорическое понимание.  
    • Католическая церковь допускает как буквальное, так и аллегорическое толкование, признавая возможность теистической эволюции.  
  • Антропология: Человечество

    • Христианская антропология изучает человечество в его отношении к Богу.  
    • Существуют три традиционных взгляда на человеческую конституцию: трихотомизм, дихотомизм и монизм.  
    • Библейская душа основана на еврейском слове «nepes», которое означает «дыхание» или «дышащее существо».  
  • Происхождение и развитие понятия «душа»

    • В Септуагинте «душа» переводится как «психе» или «эмпнеон».  
    • В Новом Завете используется термин «психе» с еврейским значением.  
    • В патристической мысли «психе» понималось как невидимая сила, дающая жизнь телу.  
    • В 3 веке Ориген учил о бессмертии души и её божественной природе.  
    • В средние века и после Реформации бессмертие души было принято.  
  • Дух и тело

    • Дух (руах, пнеума) также является нематериальным компонентом.  
    • Тело (сома) — это физический аспект человека.  
    • Фlesh (саркс) — синоним тела.  
  • Происхождение человечества

    • Библия учит, что люди были созданы Богом.  
    • Некоторые христиане верят в чудесное создание, другие — в эволюцию.  
    • Люди созданы по образу Бога, но точное значение этого обсуждается.  
  • Смерть и послежизнь

    • Христианская антропология связана с верой в смерть и загробную жизнь.  
    • Душа отделяется от тела при смерти и воссоединяется при воскресении.  
    • В промежуточном состоянии души находятся в аду или раю.  
    • Некоторые группы отрицают сознательное существование души вне тела.  
  • Мариология

    • Изучение Девы Марии и её отношения к Церкви и Христу.  
    • Включает доктрины о её вечной девственности, материнстве, непорочном зачатии и вознесении.  
  • Ангелология

    • Ангелы описываются в Библии как военные существа.  
    • Иерархия ангелов отличается от иерархии людей.  
    • Ангелы выполняют различные функции, включая охрану и служение.  
  • Демонология: Падшие ангелы

    • Падшие ангелы — это ангелы, изгнанные из рая за неповиновение Богу.  
    • Люцифер — самый известный падший ангел, часто ассоциируемый с Сатаной.  
    • Падшие ангелы страдают в аду вечно.  
  • Небеса

    • Христианство учит о рае как о месте вечной жизни.  
    • Вхождение в рай происходит после смерти и воскресения.  
    • Существуют различные концепции рая, включая воскресение тела и бессмертие души.  
    • В средневековье рай считался физическим местом, но современные учёные видят его как духовное пространство.  
  • Понятие рая

    • Рай — это место, где Бог живет и правит, активно работая вместе с людьми на Земле.  
    • В будущем рай и Земля будут объединены в Новое Небо и Новую Землю.  
  • Условия попадания в рай

    • В большинстве религий вход в рай зависит от праведной жизни.  
    • В протестантизме есть учение о sola fide, где спасение зависит от веры в Иисуса Христа.  
  • Ад и другие загробные миры

    • Ад — это место без присутствия Бога, где души страдают вечно.  
    • Некоторые религии верят в существование других загробных миров, таких как чистилище.  
  • Христианское понимание рая

    • Рай — это Царство Пресвятой Троицы, ангелов и святых.  
    • Душа в раю наслаждается видением Бога и не желает ничего, кроме Бога.  
    • После воскресения тело становится incorruptible и совершенным.  
  • Различия в понимании рая

    • В некоторых случаях рай называют «Царством Небесным».  
    • Рай отличается от «Царства Небесного», которое описывает будущее состояние мира.  
  • Чистилище

    • Чистилище — это временное наказание, где души готовятся к раю.  
    • Чистилище ассоциируется с латинской католической церковью и некоторыми протестантскими традициями.  
  • Ад

    • Ад — это место вечного наказания для нечестивых душ.  
    • В христианстве ад описывается как место, где души страдают за свои грехи.  
    • Ад может быть местом физического и духовного страдания или местом вечной разлуки с Богом.  
  • Современные взгляды на ад

    • Некоторые протестанты верят в условную бессмертность, где души в аду не испытывают вечного наказания.  
    • Другие считают, что после наказания души могут быть спасены или найти путь к спасению.  
  • Христианский универсализм

    • Христианский универсализм, также известный как библейский или тринитарный универсализм, не следует путать с унитарианским универсализмом.  
    • Включает в себя идеи о всеобщем примирении, апокатастасисе и проблеме ада.  
  • Теодицея: допущение зла

    • Теодицея — это защита благости и всемогущества Бога перед лицом зла.  
    • Теодицея пытается оправдать поведение Бога, допуская существование зла.  
    • Ответы на проблему зла делятся на защиты и теодицеи.  
    • Защита показывает, что существование зла не противоречит существованию Бога.  
    • Теодицея стремится предоставить правдоподобное объяснение существования зла.  
  • Примеры теодицей

    • Некоторые авторы считают, что аргументы с демонами или грехопадением не являются теодицеями.  
    • C. S. Льюис утверждает, что мир без зла был бы невозможен.  
    • Уильям А. Дембски утверждает, что последствия греха Адама были перенесены на прошлое.  
    • Зло иногда рассматривается как испытание для людей.  
  • Проблема зла в христианстве

    • Христианство учит, что все люди изначально грешны из-за грехопадения.  
    • Книга Исаии утверждает, что Бог является источником некоторых природных бедствий.  
    • Книга Иова предлагает два ответа: страдание как испытание и страдание как часть плана Бога.  
  • Хамартиология: грех

    • Греческое слово «hamartia» означает «промах» и переводится как «грех».  
    • Иисус определил закон как любовь к Богу и ближнему.  
    • Хамартиология — это изучение греха с целью формулировки доктрины.  
    • Доктрина о первородном грехе утверждает, что все потомки Адама и Евы виновны в грехе Адама.  
    • Некоторые теологи считают, что люди рождаются с предрасположенностью к греху.  
  • Понятие греха

    • Грех — это нарушение божественного закона.  
    • Грех может относиться к физическим действиям, мыслям и чувствам.  
    • В некоторых религиях грех может быть смертным или смертным.  
    • Общие идеи о грехе включают наказание, раскаяние и прощение.  
    • В христианстве грех отчуждает человека от Бога.  
  • Восприятие греха в христианстве

    • Грех рассматривается как отказ следовать Божьему плану и желание быть похожим на Бога.  
    • В русском православии грех иногда понимается как любая ошибка в жизни.  
    • Каждый человек грешен, так как делает ошибки.  
  • Падение человека

    • Падение человека — переход от невинного послушания к грехопадению.  
    • Адам и Ева были изгнаны из рая за непослушание.  
    • Падение привело к греху и смерти, что повлияло на всех людей.  
  • Доктрина первородного греха

    • Первородный грех — состояние греха, унаследованное от Адама и Евы.  
    • Августин считал, что грех Адама и Евы повлиял на всю человеческую природу.  
    • Первородный грех делает всех людей грешными и неспособными к спасению без Божьей благодати.  
  • Полная развращенность

    • Полная развращенность — состояние, при котором люди не могут любить Бога и следовать Его воле.  
    • Люди по природе склонны к служению своим желаниям и отвержению Божьего правления.  
    • Даже религия и благотворительность считаются грехом, если они не направлены на славу Бога.  
  • Реформатская теология и предопределение

    • Бог предопределяет спасение, так как падший человек не может выбрать Бога.  
    • Тотальная испорченность означает, что даже добрые намерения человека ошибочны.  
    • Все хорошее исходит от Бога, а не от человека.  
  • Сотериология: Спасение

    • Христианская сотериология изучает спасение.  
    • Искупление через смерть Иисуса Христа.  
    • Три теории искупления: выкуп, удовлетворение, моральное влияние.  
    • Спасение через веру и принятие Иисуса Христа.  
  • Различия в протестантской сотериологии

    • Протестанты верят в спасение только по благодати.  
    • Католики и православные верят в спасение по благодати и вере.  
  • Эклезиология: Церковь

    • Изучение церкви как института и её роли в спасении.  
    • Вопросы о природе церкви, её авторитете и миссии.  
    • Различные подходы к организации церкви.  
  • Церковная политика

    • Структура управления церкви.  
    • Эпископальная политика: управление через епископов.  
    • Другие типы церковной политики: пресвитерианская, апостольская, миссионерская.  
  • Епископальная система

    • Епископальная система распространена в католических, православных, восточных православных и англиканских церквях.  
    • В католицизме церковь рассматривается как единая система, возглавляемая папой.  
    • В православии церкви сохраняют формальную автономию, но объединены доктриной и соборностью.  
  • Пресвитерианская система

    • Пресвитерианская система характерна для пресвитерианских и континентальных реформатских церквей.  
    • В пресвитерианской системе церковь управляется иерархией советов, начиная с местных и заканчивая национальными.  
    • В епископальной церкви США епископы параллельны системе депутатов, избранных приходами и епархиями.  
  • Конгрегационалистская система

    • Конгрегационалистская система не требует титулов, таких как епископ.  
    • Местные общины управляют собой, хотя могут назначаться лидеры и советы.  
    • Конгрегации могут отправлять представителей в ассоциации, но не контролируют их.  
  • Священство и миссиология

    • Священство включает в себя различные роли, такие как епископ, священник, пастор и старейшина.  
    • Миссиология изучает историю и методологию христианских миссий, фокусируясь на инкультурации, контекстуализации и межрелигиозных отношениях.  
  • Таинства

    • Таинства — это религиозные символы, передающие божественную благодать.  
    • Примеры таинств: крещение, евхаристия, помазание.  
    • В христианстве существуют различные взгляды на количество и природу таинств.  
  • Евхаристия

    • Евхаристия — это христианское таинство, повторяющее последнюю трапезу Иисуса Христа.  
    • Хлеб и вино, используемые в ритуале, символизируют тело и кровь Христа.  
    • Существуют различные интерпретации значимости Евхаристии, но большинство христиан согласны с её значением.  
  • Вечеря Господня

    • Вечеря Господня упоминается в 1-м послании к Коринфянам 11:20-21  
    • Причастие — это перевод греческого κοινωνία, означающего «участие»  
    • В версии короля Якова есть упоминание о чаше благословения и хлебе причастия  
  • Тайная вечеря

    • Упоминается в синоптических евангелиях и 1-м послании к Коринфянам  
    • Иисус берет хлеб и вино, говоря о них как о теле и крови  
    • В Евангелии от Иоанна нет упоминания о хлебе и вине  
  • Евхаристия

    • Евхаристия упоминается в Дидахе и у Игнатия Антиохийского  
    • Многие христианские конфессии классифицируют Евхаристию как таинство  
    • Римский католицизм и восточное православие учат о пресуществлении  
  • Крещение и эсхатология

    • Крещение младенцев и крещение верующего  
    • Эсхатология изучает конец света и загробную жизнь  
    • Эсхатология связана с возвращением Иисуса и Страшным судом  
  • Подходы к интерпретации

    • Претеристский подход ищет параллели с событиями 1-го века  
    • Историцистский метод ищет параллели с историческими событиями  
    • Футурологический метод рассматривает события конца века  
    • Идеалистическая модель рассматривает образы Откровения как символы  
  • Таблица христианских теологических терминов в Argumentrix

    • Архивная версия от 31 января 2013 года  
    • Включает термины, связанные с христианской теологией  

Полный текст статьи:

Христианское богословие — Arc.Ask3.Ru

Оставьте комментарий

Прокрутить вверх