Оглавление
- 1 Чистилище
- 1.1 Происхождение и значение чистилища
- 1.2 История и развитие
- 1.3 Католическая доктрина
- 1.4 Роль церкви и молитвы
- 1.5 Разногласия и различия
- 1.6 Учение Католической церкви о чистилище
- 1.7 Процесс очищения
- 1.8 Роль святых
- 1.9 Переосмысление чистилища
- 1.10 Продолжительность и восточные католики
- 1.11 Популярные представления о чистилище
- 1.12 Чистилище в “Божественной комедии” Данте
- 1.13 Католическая церковь и чистилище
- 1.14 Огонь в чистилище
- 1.15 Средневековые представления о чистилище
- 1.16 Изображения чистилища
- 1.17 Восточное православие и чистилище
- 1.18 Восточно-православное учение о посмертном состоянии
- 1.19 Чистилище и молитвы
- 1.20 Восточно-православный синод в Иерусалиме
- 1.21 Протестантские учения о промежуточном состоянии
- 1.22 Лютеранство о промежуточном состоянии
- 1.23 Лютеранство и чистилище
- 1.24 Англиканство и чистилище
- 1.25 Методизм и чистилище
- 1.26 Реформатская теология и чистилище
- 1.27 Аргумент Уоллса
- 1.28 Движение святых последних дней и чистилище
- 1.29 Аналогичные концепции в других религиях
- 1.30 Представление о Чистилище в шаммаизме
- 1.31 Гилелеитское учение
- 1.32 Маймонид и его критика
- 1.33 Мандеизм
- 1.34 Ислам
- 1.35 Индуизм
- 1.36 Зороастризм
- 1.37 Полный текст статьи:
- 2 Чистилище
Чистилище
-
Происхождение и значение чистилища
- Чистилище — временное промежуточное состояние после смерти для очищения души.
- В католической доктрине чистилище — окончательное очищение тех, кто умер в состоянии Благодати.
- Чистилище отличается от наказания проклятых и не связано с прощением грехов за грехи других людей.
-
История и развитие
- Существительное “Чистилище” появилось между 1160 и 1180 годами.
- Чистилище предшествует католической традиции и связано с верованиями в иудаизме и других религиях.
- Католическая церковь нашла поддержку в Ветхом Завете, но протестанты и иудаизм не признают эту поддержку.
-
Католическая доктрина
- На Втором Лионском соборе в 1274 году католическая церковь впервые сформулировала учение о чистилище.
- Флорентийский и Тридентский соборы повторили эти два пункта, исключив некоторые элементы народного воображения.
- Католическое учение о чистилище представлено в Катехизисе Католической церкви.
-
Роль церкви и молитвы
- Молитвы святых и добрые дела живых помогают душам в чистилище искупить грехи.
- Евхаристия очищает души в чистилище и отправляет их на Небеса.
-
Разногласия и различия
- Восточные православные церкви имеют иные формулировки промежуточного состояния.
- Протестанты обычно не признают чистилище как таковое.
- В других религиях есть концепции, напоминающие чистилище, такие как Геенна в иудаизме и аль-Араф в исламе.
-
Учение Католической церкви о чистилище
- Те, кто умирает в Божьей милости, проходят очищение после смерти.
- Смертный грех приводит к вечной смерти в аду.
- Простительный грех ослабляет милосердие и требует временного наказания.
-
Процесс очищения
- Очищение освобождает от временного наказания за грех.
- Процесс очищения сравнивают с реабилитацией от зависимости.
- Очищение можно развить в течение жизни через покаяние и благотворительность.
-
Роль святых
- Святость одного приносит пользу другим.
- Обращение к общению святых ускоряет очищение.
- Католическая церковь предоставляет индульгенции для облегчения временных наказаний.
-
Переосмысление чистилища
- Святая Екатерина Генуэзская переосмыслила чистилище как добровольное и радостное.
- Чистилище – это внутренний огонь, а не внешнее место.
- Папа Бенедикт XVI считает, что огонь, который и сжигает, и спасает, – это Христос.
-
Продолжительность и восточные католики
- Продолжительность очищающего горения не поддается земному исчислению.
- Восточные католические церкви не всегда признают идею наказания огнем.
- Флорентийский собор исключил некоторые понятия из определения чистилища.
-
Популярные представления о чистилище
- Чистилище часто изображается как место, где души очищаются огнем.
- Жак Ле Гофф связывает возникновение идеи с парижскими интеллектуалами и монахами-цистерцианцами.
- Фреска в монастыре Сан-Франциско в Тоди изображает чистилище как скалистый холм с отверстиями.
-
Чистилище в “Божественной комедии” Данте
- Чистилище изображено как остров-антипод Иерусалима, поднятый в море из-за грехопадения сатаны.
- Остров имеет семь террас, где души очищаются от семи смертных грехов.
- На вершине находится Эдемский сад, откуда души попадают на небеса.
-
Католическая церковь и чистилище
- Католическая церковь рассматривает чистилище как условие, а не место.
- Папа Иоанн Павел II заявил, что чистилище — это состояние, а не место.
-
Огонь в чистилище
- Огонь занимает важное место в представлении о чистилище.
- Католические богословы цитировали тексты из Нового Завета, упоминающие очистительный огонь.
- Ориген и Августин также говорили об очищающем огне.
-
Средневековые представления о чистилище
- Средневековые теологи признавали связь чистилища с огнем.
- Фома Аквинский считал, что огонь чистилища был рядом с адом.
- В начале 20 века большинство теологов считали огонь чистилища метафорическим.
-
Изображения чистилища
- Чистилище часто изображается в искусстве, включая картины и витражи.
- Примеры включают работы Рубенса, Ваккаро и других художников.
-
Восточное православие и чистилище
- Восточная православная церковь отвергает термин “Чистилище”.
- Православная церковь признает промежуточное состояние после смерти, но не верит в чистилище и индульгенции.
-
Восточно-православное учение о посмертном состоянии
- Все подвергаются индивидуальному суду после смерти
- Праведные души достигают блаженства, нечестивые — наказания до Последнего дня
- Души совершенствуются и доводятся до обожествления
- Души праведников пребывают в свете и покое, нечестивые — в противоположном состоянии
-
Чистилище и молитвы
- Чистилище — это процесс роста, а не наказания
- Души нечестивых могут быть освобождены молитвами и делами милосердия
- Чистилище не очищает страданиями, а через молитвы и бескровные жертвоприношения
-
Восточно-православный синод в Иерусалиме
- Души пребывают в покое или муках в зависимости от своих дел
- Некоторые души отправляются в Ад и терпят наказание за грехи
- Души освобождаются Высшей Благостью через молитвы и добрые дела
-
Протестантские учения о промежуточном состоянии
- Протестанты отвергают католическую доктрину чистилища
- Некоторые протестантские церкви учат о промежуточном состоянии, но не считают его местом очищения
- Реформатские протестанты считают, что душа осознает свою судьбу в промежуточном состоянии
- Церковь адвентистов седьмого дня считает, что души находятся в душевном сне
-
Лютеранство о промежуточном состоянии
- Лютеранские церкви учат о существовании Ада до Страшного суда
- Ад разделен на Рай для праведников и Геенну для нечестивых
- Ад не является местом очищения, а состоянием страданий или наслаждения
- Лютер отвергал чистилище и считал, что только Христос помогает освобождать души
- Лютеранская доктрина не одобряет ex opere operato Вечери Господней за умерших
-
Лютеранство и чистилище
- Лютеранство высокой церкви и англо-католицизм поддерживают чистилище.
- Лютеранский реформатор Микаэль Агрикола верил в основные верования чистилища.
- Чистилище не упоминается в Аугсбургском исповедании.
-
Англиканство и чистилище
- Чистилище рассматривалось в основополагающих документах англиканства XVI века.
- Статья XXII из тридцати девяти статей осуждает римское учение о чистилище.
- Англиканские епископы описывали Гадес как промежуточное состояние между смертью и воскресением.
- Англо-католическое возрождение 19-го века привело к возобновлению молитв за умерших.
-
Методизм и чистилище
- Методистские церкви осуждают римское учение о чистилище.
- В традиционном методизме существует вера в Ад и Рай.
- Мертвые остаются в Аду до Судного дня.
-
Реформатская теология и чистилище
- Реформатская теология учит о прославлении как процессе очищения.
- Богослов Джон Ф. Макартур утверждает, что чистилище не упоминается в Священном Писании.
-
Аргумент Уоллса
- Джерри Л. Уоллс утверждает, что чистилище имеет смысл и логику.
- Он рассматривает чистилище как средство для восстановления духовного здоровья.
-
Движение святых последних дней и чистилище
- Церковь Иисуса Христа святых последних дней учит о промежуточном положении духов.
- Духовная тюрьма может быть концептуализирована как разновидность чистилища.
- Духи в тюрьме могут принять посмертное крещение и другие таинства.
-
Аналогичные концепции в других религиях
- В иудаизме Гех-Хинном — место очищения, где грешники проводят до года перед освобождением.
-
Представление о Чистилище в шаммаизме
- Души делятся на три класса: праведники, нечестивые и промежуточные.
- Промежуточные души попадают в ад, где очищаются.
- Время пребывания в Чистилище варьируется от двенадцати месяцев до сорока девяти дней.
-
Гилелеитское учение
- Гилелеитское учение не включает чистилище.
- Промежуточные души не попадают в Геенну.
- Время пребывания в Чистилище также варьируется.
-
Маймонид и его критика
- Маймонид утверждает, что описания Геенны в раввинистической литературе были педагогическими.
- Души умерших отправлялись в ад, а не в Геенну.
-
Мандеизм
- Душа проходит через множество матарт перед достижением Мира Света.
- Мандеи верят в очищение душ внутри Левиафана.
-
Ислам
- Джаханнам и Барзах — промежуточные места для мусульманских грешников.
- Джаханнам прекратит существование, когда последний мусульманин раскается.
- Некоторые ученые утверждают, что аду придет конец, но это учение не общепринято.
-
Индуизм
- Ад в индуизме — это царство нарака, связанное с наказанием за безнравственные поступки.
- Нарака больше похожа на тюрьму, чем на ад.
- После наказания наракой человек может попасть на небеса или переродиться в животное.
-
Зороастризм
- Нечестивые очистятся в расплавленном металле.