Оглавление
- 1 Евхаристия
- 1.1 Евхаристия: определение и происхождение
- 1.2 Различия в понимании Евхаристии
- 1.3 Терминология и история
- 1.4 Литургия и богослужение
- 1.5 Восточные обряды Евхаристии
- 1.6 Библейская основа
- 1.7 Евангелия
- 1.8 Первое послание к Коринфянам
- 1.9 Раннехристианские источники
- 1.10 Евреи и евхаристия
- 1.11 Евхаристическое богословие
- 1.12 Общее понимание Евхаристии
- 1.13 Евхаристия в Католической церкви
- 1.14 Евхаристия в Восточном православии
- 1.15 Евхаристия в протестантизме
- 1.16 Меннонитские церкви
- 1.17 Англиканские церкви
- 1.18 Баптисты
- 1.19 Лютеране
- 1.20 Открытые братья и исключительные братья
- 1.21 Реформатские церкви
- 1.22 Восстановление частого причащения
- 1.23 Реформатская традиция
- 1.24 Методистская теология
- 1.25 Христиане, не принадлежащие к конфессиям
- 1.26 Сирийское христианство
- 1.27 Реставрационизм
- 1.28 Адвентисты седьмого дня
- 1.29 Свидетели Иеговы
- 1.30 Святые последних дней
- 1.31 Армия спасения
- 1.32 Квакеры и ученые-христиане
- 1.33 Шейкеры
- 1.34 Открытое и закрытое общение
- 1.35 Подготовка к причастию
- 1.36 Обожание и проблемы со здоровьем
- 1.37 Использование виноградного сока и вина в причастии
- 1.38 Передача заболеваний
- 1.39 Методы раздачи причастия
- 1.40 Евхаристическое богословие и практика
- 1.41 История и развитие
- 1.42 Полный текст статьи:
- 2 Евхаристия – Arc.Ask3.Ru
Евхаристия
-
Евхаристия: определение и происхождение
- Евхаристия — христианский обряд, считающийся таинством в большинстве церквей.
- Установлен Иисусом на Тайной вечере, где он дал ученикам хлеб и вино.
- Элементы Евхаристии — хлеб и вино — освящаются и употребляются после молитвы.
-
Различия в понимании Евхаристии
- Католическая церковь утверждает, что хлеб и вино становятся телом и кровью Христа.
- Восточно-православные церкви согласны с объективным превращением хлеба и вина.
- Лютеране верят в сакраментальный союз.
- Реформатские христиане верят в духовное присутствие Христа.
- Англиканская теология утверждает реальное присутствие Христа, но с разными мнениями.
-
Терминология и история
- Термин “евхаристия” происходит от греческого “благодарение” и используется с 1-го века.
- “Вечеря Господня” упоминается в Первом послании к Коринфянам.
- “Причастие” используется протестантами и некоторыми католиками.
- “Преломление хлеба” встречается в Новом Завете и используется Плимутскими братьями.
- “Таинство” используется Церковью Иисуса Христа святых последних дней.
-
Литургия и богослужение
- “Месса” используется католиками и лютеранами.
- “Божественная литургия” используется в Восточной православной и Восточной католической церквях.
- “Богослужение” используется лютеранами и исторически относится к служению Богу.
-
Восточные обряды Евхаристии
- В сирийском христианстве используется Священная Курбана.
- В армянском обряде используется Бадарак.
- В александрийском обряде используется термин “просфора”.
- В эфиопском и эритрейском христианстве используется Кеддасе.
-
Библейская основа
- Тайная вечеря упоминается в Евангелиях от Матфея, Марка и Луки.
- В Первом послании к Коринфянам описывается празднование Вечери Господней.
- В Евангелии от Иоанна есть теологические намеки на Евхаристию.
-
Евангелия
- В Евангелиях от Марка, Матфея и Луки Иисус изображен на Тайной вечере.
- В Евангелии от Луки есть текстуальные различия.
- В Евангелии от Иоанна нет упоминания о хлебе и чаше, но есть другие события.
-
Первое послание к Коринфянам
- В 1-м послании к Коринфянам 11:23-25 описывается Тайная вечеря.
- Выражение “Вечеря Господня” первоначально относилось к празднику Агапе.
-
Раннехристианские источники
- Дидахе содержит инструкции по крещению и евхаристии.
- Игнатий Антиохийский упоминает Евхаристию как плоть Спасителя.
- Иустин Мученик описывает Евхаристию как пищу, благословленную молитвой.
- Пасхасиус Радберт утверждает, что Евхаристия содержит истинное тело Иисуса Христа.
-
Евреи и евхаристия
- Идея о том, что евреи уничтожают Евхаристию, была средством пропаганды антииудаизма.
- Евреев обвиняли в убийстве тел Христа.
-
Евхаристическое богословие
- Большинство христиан признают присутствие Христа в Евхаристии.
- Католицизм, Восточное православие и другие церкви учат о полном преобразовании элементов.
- Лютеране верят в сакраментальное единение.
- Реформатские христиане описывают присутствие Христа как духовное.
- Англикане и методисты придерживаются различных взглядов.
- Христиане, придерживающиеся теологии мемориализма, считают Евхаристию церемониальным воспоминанием.
-
Общее понимание Евхаристии
- Евхаристия описывается как таинство дара, который Бог преподносит через Христа силой Святого Духа.
- Включает благодарение Отцу, воспоминание о Христе, жертву Христа, реальное присутствие Христа, призывание Духа Святого и причастие верующих.
-
Евхаристия в Католической церкви
- Евхаристия рассматривается как таинство, источник и вершина христианской жизни.
- Жертва Христа повторяется в Евхаристии, хлеб и вино становятся телом и кровью Христа.
- Иисус присутствует в Евхаристии истинно, вещественно, с телом, кровью, душой и божественностью.
- Принятие Евхаристии возможно только в состоянии благодати, без смертного греха.
-
Евхаристия в Восточном православии
- Евхаристическая служба называется “Божественной литургией”.
- Состоит из двух разделов: “Литургия оглашенных” и “Литургия верующих”.
- Используются различные анафоры, хлеб и вино рассматриваются как тело и кровь Христа.
- В византийском обряде используется квасной хлеб, символизирующий присутствие Святого Духа.
-
Евхаристия в протестантизме
- Анабаптисты проводят праздник Агапе, омовение ног и подачу хлеба и вина.
- В современных группах Причащение – это совершение Вечери Господней.
-
Меннонитские церкви
- Во время причастной трапезы возобновляется завет с Богом и друг с другом.
- Моравская церковь придерживается сакраментального присутствия, согласно которому Христос отдает свое тело и кровь через хлеб и вино.
- Порядок богослужения включает приветствие, гимны, молитву, освящение элементов и благословение.
-
Англиканские церкви
- Евхаристия рассматривается как процесс пресуществления и увековечивания памяти.
- Англиканская церковь не дает официального определения присутствия Христа, предпочитая сохранять это в тайне.
- С 1840-х годов вновь введена идея реального присутствия, что привело к различиям в интерпретации.
-
Баптисты
- Хлеб и “плоды виноградной лозы” интерпретируются как пресный хлеб и виноградный сок.
- Некоторые баптисты считают Причастие актом воспоминания, другие утверждают пневматическое присутствие.
- Практика причащения и его частота различаются в разных общинах.
-
Лютеране
- Лютеране верят в реальное присутствие тела и крови Христа в хлебе и вине.
- Лютеранское учение о Реальном Присутствии известно как “сакраментальный союз”.
- Богослужения могут совершаться ежемесячно или ежеквартально.
-
Открытые братья и исключительные братья
- Евхаристию называют Преломлением хлеба или Вечерей Господней.
- Служба проходит в форме внелитургического открытого богослужения.
- Хлеб и вино разламываются и раздаются участникам.
-
Реформатские церкви
- В реформатской традиции евхаристия совершается по-разному.
- Кальвинистский взгляд видит реальное присутствие Христа, которое отличается от католической и цвинглианской точек зрения.
- Хлеб и вино становятся средствами общения со Христом, присутствие которого является духовным.
- Стандартной периодичности нет, но ежемесячное причащение стало распространенной практикой.
-
Восстановление частого причащения
- Пресвитерианские и реформатские церкви рассматривают вопрос о более частом причащении.
- Некоторые церкви используют пресный хлеб, другие — любой доступный хлеб.
- Пресвитерианская церковь США предписывает “хлеб, общепринятый в культуре”.
-
Реформатская традиция
- Реформатская традиция долгое время воздерживалась от принятия причастия.
- Пресвитеры распределяли причастие по общине.
- За последние полвека причастие стало чаще приниматься ежемесячно или еженедельно.
- Используется вино и виноградный сок.
- Большинство реформатских церквей практикуют “открытое причастие”.
-
Методистская теология
- Методистская теология отражает труды Чарльза Уэсли.
- Вечеря Господня является знаком и печатью завета благодати.
- Используется безалкогольное вино для охвата тех, кто не употребляет алкоголь.
- Методистское духовенство не обязано облачаться в церковные одежды.
- Джон Уэсли рекомендовал частое причащение.
- Причастники могут принимать стоя, на коленях или сидя.
- Объединенная методистская церковь практикует открытое причастие.
-
Христиане, не принадлежащие к конфессиям
- Многие христиане, не принадлежащие к конфессиям, причащаются каждое воскресенье.
- Другие причащаются ежемесячно или периодически.
- Некоторые Церкви Христа используют виноградный сок и пресные вафли.
-
Сирийское христианство
- Священная Курбана и Куробо Кадишо относятся к Евхаристии в восточно- и западносирийских традициях.
- Обе литургии датируются третьим веком.
-
Реставрационизм
- В ирвингских церквях Святое Причастие является одним из трех таинств.
- Эдвард Ирвинг учил о реальном присутствии Христа в Евхаристии.
- В ирвингской традиции единосущие объясняется как объяснение реального присутствия.
-
Адвентисты седьмого дня
- Служба Святого Причастия совершается раз в квартал.
- Используется пресный хлеб и неферментированный виноградный сок.
- Практикуется открытое причастие.
-
Свидетели Иеговы
- Свидетели Иеговы отмечают смерть Иисуса вечером, соответствующим празднику Пасхи.
- Хлеб и вино символизируют совершенное тело и кровь Иисуса.
- Вино и хлеб считаются символическими и памятными.
-
Святые последних дней
- Причастие совершается каждое воскресенье.
- Причастие состоит из хлеба и воды.
- Молитва о хлебе и воде содержится в Книге Мормона и “Учении и заветах”.
-
Армия спасения
- Армия спасения не практикует таинства Причащения или Крещения.
- Основатели Армии спасения считают, что в таинстве слишком много внимания уделяется внешнему ритуалу.
-
Квакеры и ученые-христиане
- Квакеры не крестят и не причащаются, предпочитая внутренний духовный опыт.
- Ученые-христиане отказались от физического ритуала причастия, предпочитая духовное общение.
-
Шейкеры
- Шейкеры не причащаются, рассматривая каждую трапезу как евхаристический праздник.
-
Открытое и закрытое общение
- Христианские конфессии по-разному понимают, кто может участвовать в Евхаристии.
- Католическая и Восточно-православная церкви практикуют закрытое причастие, но разрешают участие в особых случаях.
- Протестантские общины варьируются в практике, от открытого причастия до закрытого.
-
Подготовка к причастию
- Католическая церковь требует покаяния и поста перед причастием.
- Восточно-православная церковь требует соблюдения постов и исповеди.
- Протестантские общины обычно выделяют время для самоанализа и исповеди.
-
Обожание и проблемы со здоровьем
- Евхаристическое поклонение практикуется в Латинской церкви и некоторых лютеранских традициях.
- Глютен и алкоголь могут быть проблемой для людей с определенными заболеваниями.
- Католическая церковь разрешает использование безглютеновых и безалкогольных альтернатив.
-
Использование виноградного сока и вина в причастии
- Виноградный сок используется для остановки брожения и удаления алкоголя.
- Деалкоголизированное вино также используется, но реже.
- Вода используется в некоторых протестантских церквях.
-
Передача заболеваний
- Риск передачи инфекционных заболеваний через общую чашу невелик.
- Исследования не выявили случаев передачи заболеваний.
- Во время эпидемий гриппа некоторые церкви отказываются от вина.
-
Методы раздачи причастия
- Используются механические раздатчики вафель и “подушечки”.
- В некоторых приходах есть механические дозаторы для раздачи причастия.
-
Евхаристическое богословие и практика
- Евхаристия рассматривается как реальное присутствие Христа.
- Литургическое богослужение включает молитвы и обряды.
- Причастие обоих видов и первое причастие имеют особое значение.
-
История и развитие
- Происхождение Евхаристии связано с Тайной вечерей.
- Марбургский коллоквиум и протестантская реформация повлияли на понимание Евхаристии.
- Современные церкви продолжают обсуждать и развивать евхаристическое богословие.