Идеализм (христианская эсхатология)

Идеализм (христианская эсхатология) Основные течения в христианской эсхатологии Диспенсационализм: рассматривает события Откровения как имеющие буквальное исполнение в прошлом, настоящем и […]

Идеализм (христианская эсхатология)

  • Основные течения в христианской эсхатологии

    • Диспенсационализм: рассматривает события Откровения как имеющие буквальное исполнение в прошлом, настоящем и будущем. 
    • Претеризм: утверждает, что все пророчества уже исполнились в прошлом. 
    • Идеализм: интерпретирует образы Откровения как символические, не придавая им буквального значения. 
    • Амилленаризм: считает, что Второе пришествие Христа произойдет в ближайшем будущем. 
    • Постмиллениализм: утверждает, что Второе пришествие произойдет после тысячелетнего царства. 
    • Предсмертный восторг: описывает состояние экстаза перед смертью. 
    • Восторг после скорби: описывает состояние экстаза после перенесенных страданий. 
  • Интерпретации и примеры

    • Морис: считал Царство Небесное символом улучшения общества. 
    • Карл Барт: рассматривал эсхатологию как экзистенциальную надежду. 
    • Христианские анархисты: ассоциировали государство с Зверем. 
    • Жак Эллюль: отождествлял государство с политической властью. 
  • Отличия от других подходов

    • Идеализм отличается от претеризма, футуризма и историзма, не рассматривая пророчества как буквальные. 
  • Дополнительные сведения

    • Ссылки на другие течения эсхатологии и рекомендации по дальнейшему изучению темы. 

Полный текст статьи:

Идеализм (христианская эсхатология)

Оставьте комментарий

Прокрутить вверх