Мэри Миджли — Arc.Ask3.Ru

Мэри Мидгли Биография и образование Мэри Беатрис Мидгли родилась в Лондоне в 1919 году.   Получила образование в школе Даун-Хаус и […]

Мэри Мидгли

  • Биография и образование

    • Мэри Беатрис Мидгли родилась в Лондоне в 1919 году.  
    • Получила образование в школе Даун-Хаус и Оксфордском университете.  
    • В Оксфорде изучала моду и великих людей, а также философию.  
  • Карьера и достижения

    • В 1942 году покинула Оксфорд и работала на государственной службе.  
    • В 1947 году вернулась в Оксфорд для аспирантуры, но не закончила диссертацию.  
    • В 1950 году вышла замуж за философа Джеффри Мидгли и переехала в Ньюкасл.  
    • Преподавала в Ньюкаслском университете с 1962 по 1980 год.  
    • Написала более 15 книг, включая «Зверь и человек» и «Животные и почему они важны».  
  • Философские взгляды

    • Мидгли выступала против редукционизма и сциентизма.  
    • Считала, что человека следует понимать как разновидность животного.  
    • Выступала за моральную интерпретацию гипотезы Геи.  
    • Утверждала, что философия подобна водопроводу, который становится заметным только при проблемах.  
  • Религиозные взгляды

    • Не приняла христианство, но считала, что мировые религии не следует игнорировать.  
    • Книга «Нечестие» рассматривала проблему зла.  
    • Утверждала, что зло возникает из-за особенностей человеческой натуры.  
    • Поддерживала концепцию «жизненной силы» и идею благодарности как мотивации к теизму.  
  • Личная жизнь и наследие

    • Была удостоена почетных докторских степеней в университетах Дарема и Ньюкасла.  
    • В 2011 году стала первым лауреатом премии Philosophy Now Award.  
    • Скончалась в 2018 году в возрасте 99 лет.  
  • Возрождение почтения к земле

    • Мидгли стремилась возродить почтение к земле, основанное на научных измерениях.  
    • Gaia Network была основана в 2001 году для продвижения теории Геи.  
    • В 2007 году вышла книга «Земной реализм», объединяющая научные и духовные аспекты теории Геи.  
  • Редукционизм и материализм

    • Мидгли критиковала редукционизм социобиологии и релятивизм.  
    • Она утверждала, что люди больше похожи на животных, чем считалось ранее.  
    • Мидгли выступала против редукционизма и за научный плюрализм.  
  • Дебаты Мидгли-Докинза

    • Мидгли и Докинз имели длительные дебаты по поводу эволюции и моральной философии.  
    • Мидгли критиковала Докинза за неправильное использование языка и религиозную риторику.  
    • Мидгли утверждала, что взгляды Докинза продиктованы идеологией.  
  • Мидгли в искусстве

    • Мидгли упоминается в романе Дж. М. Кутзее «Жизнь животных».  
    • Главная героиня романа обсуждает моральный статус животных и идею сочувствия.  
    • Работы Кутзее и Мидгли разделяют увлечение Робинзоном Крузо и этическими обязательствами перед нечеловеческими существами.  
  • Биография и карьера

    • Мидгли родился в 1930 году в Англии.  
    • В 1952 году начал карьеру в журналистике.  
    • В 1978 году опубликовал первую книгу «Зверь и человек».  
    • В 1981 году вышла книга «Сердце и разум».  
    • В 1983 году опубликовал книгу «Животные и почему они так важны».  
    • В 1984 году вышла книга «Порочность».  
    • В 1985 году вышла книга «Эволюция как религия».  
    • В 1989 году вышла книга «Разве Мы Не Можем Выносить Моральные Суждения?».  
    • В 1992 году вышла книга «Наука как спасение».  
    • В 1994 году вышла книга «Этический примат».  
    • В 2001 году вышла книга «Наука и Поэзия».  
    • В 2003 году вышла книга «Мифы, по которым мы Живем».  
    • В 2005 году вышла книга «Сова Минервы: Мемуары».  
    • В 2010 году вышла книга «Одинокое «Я»: Дарвин и эгоистичный ген».  
    • В 2014 году вышла книга «Ты — иллюзия?».  
    • В 2018 году вышла книга «Для чего нужна философия?».  
  • Основные работы

    • «Зверь и человек» (1978)  
    • «Сердце и разум» (1981)  
    • «Животные и почему они так важны» (1983)  
    • «Порочность» (1984)  
    • «Эволюция как религия» (1985)  
    • «Разве Мы Не Можем Выносить Моральные Суждения?» (1989)  
    • «Наука как спасение» (1992)  
    • «Этический примат» (1994)  
    • «Утопии, дельфины и компьютеры» (1996)  
    • «Наука и Поэзия» (2001)  
    • «Мифы, по которым мы Живем» (2003)  
    • «Сова Минервы: Мемуары» (2005)  
    • «Одинокое «Я»: Дарвин и эгоистичный ген» (2010)  
    • «Ты — иллюзия?» (2014)  
    • «Для чего нужна философия?» (2018)  
  • Публикации и статьи

    • «Эмансипация женщин» (1952)  
    • «Епископ Батлер: Ответ» (1952)  
    • «О сыне соседок моей матери» (1959)  
    • «Является ли «Мораль» грязным Словом?» (1972)  
    • «Концепция скотства» (1973)  
    • «Нейтральность философа-моралиста» (1974)  
    • «Философия игры» (1974)  
    • «О том, как испытать свой новый меч на случайном путнике» (1977)  
    • «Подробнее о разуме, обязательствах и социальной антропологии» (1978)  
    • «Возражение против систематического обмана» (1978)  
    • «Свобода и наследственность» (1978)  
    • «Жестокость и сентиментальность» (1979)  
    • «Исключительно женское число» (1979)  
    • «Жонглирование генами» (1979)  
    • «Отсутствие разрыва между фактами и ценностями» (1980)  
    • «Консеквенциализм и здравый смысл» (1980)  
    • «Почему знание имеет значение» (1981)  
    • «Человеческие идеалы и человеческие потребности» (1983)  
    • «На пути к новому пониманию природы человека» (1983)  
    • «Эгоистичные гены и социальный дарвинизм» (1983)  
    • «Обязанности, касающиеся островов» (1983)  
    • «Демагогизация Дарвина» (1984)  
    • «Люди и не-люди» (1985)  
    • «Может ли Специалист Навредить Вашему Здоровью?» (1987)  
    • «Сохранение видов во льду» (1987)  
    • «Бегство от вины» (1987)  
    • «Эволюция как религия: сравнение пророчеств» (1987)  
    • «Смущающие родственников» (1987)  
    • «Звери, скоты и чудовища» (1988)  
    • «Телеологические теории морали» (1988)  
    • «О том, как не бояться естественных половых различий» (1988)  
    • «Практические решения» (1988)  
    • «Мифы интеллектуальной изоляции» (1988-89)  
    • «Ценность «бесполезных» исследований» (1989)  
    • «Ты что, Животное?» (1989)  
    • «Почему одной сообразительности недостаточно» (1990)  
    • «Проблема гомункула» (1990)  
    • «Польза и бесполезность обучения» (1990)  
    • «Разговорами о правах не решить проблему жестокого обращения с детьми» (1991)  
    • «Происхождение этики» (1991)  
    • «Является ли биосфера роскошью?» (1992)  
    • «К более гуманному взгляду на Животных?» (1992)  
    • «Значение видов» (1992)  
    • «Странное состязание «Наука против религии» (1992)  
    • «Философская сантехника» (1992)  
    • «Идея спасения через науку» (1992)  
    • «Может ли наука спасти свою душу» (1992)  
    • «Животные против биосферы» (1992)  
    • «Четвероногие, двуногие и крылатые» (1993)  
    • «Видения, светское и священное» (1994)  
    • «Конец антропоцентризма?» (1994)  
    • «Дарвинизм и этика» (1994)  
    • «Наконец-то наведен мост» (1994)  
  • Основные работы Мэри Мидгли

    • «Зомби и тест Тьюринга» (1995)  
    • «Редуктивная мания величия» (1995)  
    • «Проблемы с семьями?» (1995)  
    • «Вызов науки, Ограниченные знания или Новое первосвященство?» (1995)  
    • «Смешанное сообщество» (1995)  
    • «Видения, светские и священные» (1995)  
    • «Центральные проблемы Дарвина» (1995)  
    • «Этический Примат» (1995)  
    • «Устойчивое развитие и моральный плюрализм» (1996)  
    • «Один мир, но большой» (1996)  
    • «Земля имеет значение; Размышления об окружающей среде» (1996)  
    • «Взгляд из Британии: Что такое распад семей?» (1996)  
    • «Может ли образование быть нравственным?» (1996)  
    • «Наука в мире» (1996)  
    • «Мифы, по которым мы живем» (1996)  
    • «Видения науки в условиях войны» (1997)  
    • «Преемники души: философия и «Тело» (1997)  
    • «Собираем себя заново» (1998)  
    • «Обезьянье дело» (1999)  
    • «Проблема обмана» (1998)  
    • «Узники Декарта» (1999)  
    • «Научное понимание самих себя» (1999)  
    • «На пути к этике глобальной ответственности» (1999)  
    • «Истоки «Дон Жуана» (1999-2000)  
    • «Возрождение алхимии» (2000)  
    • «Биотехнология и уродство» (2000)  
    • «Песня Земли» (2000)  
    • «И хороший, и противный» (2000)  
    • «Индивидуализм и концепция Гайи» (2000)  
    • «Сознание, фатализм и наука» (2000)  
    • «Человеческая природа, человеческое разнообразие, человеческая свобода» (2000)  
    • «Почему именно мемы?» (2000)  
    • «Потребность в чуде» (2000)  
    • «Что значит Гея» (2001)  
    • «Абстрактное видение мира банкирами ограничено» (2001)  
    • «Проблема жизни в дикой природе» (2001)  
    • «Нечестие» (2001)  
    • «Быть объективным» (2001)  
    • «Небо и земля, неловкая история» (2001-2002)  
    • «Волнует ли Нас Земля?» (2001-2002)  
    • «Выбор избранных» (2002)  
    • «Плюрализм: модель с множеством карт» (2002)  
    • «Насколько ты реален?» (2002)  
    • «Ответ на целевую статью» (2002)  
    • «Хватит, этого никогда не бывает достаточно» (2002)  
    • «Это все в голове» (2002)  
    • «Наука и поэзия» (2003)  
    • «Великие мыслители – Джеймс Лавлок» (2003)  
    • «Все любопытнее и любопытнее» (2003)  
    • «Судьба по счастливой случайности» (2003)  
    • «Критикуя космос» (2003)  
    • «Зомби» (2003-2004)  
    • «Души, умы, тела, планеты pt1 и pt2» (2004)  
    • «Мы и они» (2004)  
    • «Подсчитывая цену мести» (2004)  
    • «Разум и тело: Конец апартеида» (2004)  
    • «Почему именно клоны?» (2004)  
    • «Видение и ценности» (2005)  
    • «Горжусь тем, что не являюсь врачом» (2005)  
    • «Взгляды на дарвинизм» (2005)  
    • «Рецензия: «Иллюзия бога» Ричарда Докинза» (2006)  
    • «Переосмысление секса и эгоистичного гена» (2006)  
    • «Чума на оба их дома» (2007)  
    • «Мэри Мидгли о Докинзе» (2007)  
    • «Делает ли Наука Бога Устаревшим?» (2008)  
    • «Мастер и его эмиссар» (2010)  

Полный текст статьи:

Мэри Миджли — Arc.Ask3.Ru

Оставьте комментарий

Прокрутить вверх