Оглавление
Санкхья Правачана сутра
-
Описание текста
- Санкхья Правачана сутра включает основные тексты школы санкхья философии индуизма.
- Включает работы Капилы, Ишваракришны, Анируддхи, Виджняны Бхикшу, Махадевы, Нарендры, Гаудапады, Вачаспати Мишры и Панчашикхи.
- Описывает основополагающие доктрины санкхьи, такие как Сат-Карья-Сиддханта и паринама.
-
Содержание текста
- Текст состоит из шести глав, описывающих основные доктрины санкхьи.
- В первых трех главах излагаются основные доктрины, в четвертой приводятся истории, в пятой рассматриваются аргументы и вызовы, в последней главе делаются выводы.
-
Основные разделы и тезисы
- Санкхья – это Мокша-шастра и единственная истинная Адвайта-шастра.
- Санкхья не противоречит Ведам, но множественность “Я” в санкхье отличается от единства “Я” в Веданте.
- Определяется высшее благо, тезис о страдании и его причинах.
- Священное Писание недостаточно для просветления, теория рабства и теория Наймиттики.
- Пуруша и Пракрити, теория конъюнкции и Видьи и Авидьи.
- Проблема с Шуньявадой и теорией пустоты, теория Авивека.
- Доктрины йоги и Веданты, теория обучения и рассуждения, пределы разумного.
- Теория духовной интуиции, теория гун и двадцать пять таттв.
- Теория перечисления в санкхье и Гарбхе, Прашна- и Майтрейя-упанишадах, теория танматр.
- Ахамкара и ее природа, корни санкхьи в Брихадараньяке и Чхандогья-упанишадах.
- Теория эволюции пракрити и возражение логиков, доктрина “первопричина не имеет корней”.
- Цепочка причинно-следственных связей и первичная причинно-следственная связь.
- Почему Пракрити, а не Пуруша, является материальной причиной.
- Доктрина “мир не является нереальным” и “почему ничто не возникает из ничего”.
- Учение о том, что ритуалы не могут стать причиной мокши, свобода от сансары не результат кармы.
- Учение о том, что знание ведет к освобождению, теория процесса познания и три вида праманы.
- Теория существующих эффектов, цель творения и причина последующего творения.
- Теория пространства и времени, теория манаса, органов чувств, познания и природы человека.
- Источники знаний, доктрина перерождения, учение о Дживанмукти и теория Вивеки.
- Басни и обзор противоположных теорий и возражений, ответы санкхьи.
-
Важные комментарии
- Наиболее важный комментарий – “Санкхьяправачанабхашья” Виджнянабхикшу (16 век).
- Другие важные комментарии включают “Капиласанкхьяправачанасутравритти” Анирруддхи (15 век), “Санкхьяправачанасутравриттисару” Махадевы (ок. 1600) и Лагхусанкхьясутравритти Нагеши.