Оглавление
- 1 Спасение в христианстве
- 1.1 Христианский универсализм
- 1.2 Различия в сотериологии
- 1.3 Оправдание и теозис
- 1.4 Расплата и искупление
- 1.5 Еврейские писания и искупление
- 1.6 Новый Завет и Иерусалимская экклезия
- 1.7 Значение керигмы для Павла
- 1.8 Евангелия и образ Иисуса
- 1.9 Классическая парадигма искупления
- 1.10 Объективная парадигма искупления
- 1.11 Субъективная парадигма искупления
- 1.12 Искупление и его теории
- 1.13 Путаница в терминах
- 1.14 Восточное христианство
- 1.15 Католицизм
- 1.16 Протестантизм
- 1.17 Протестантские взгляды на спасение
- 1.18 Лютеранство
- 1.19 Кальвинизм
- 1.20 Арминианство
- 1.21 Методизм
- 1.22 Теология свободной благодати
- 1.23 Анабаптизм
- 1.24 Спасение по благодати через веру
- 1.25 Меннониты и спасение
- 1.26 Универсализм
- 1.27 Реставрационизм
- 1.28 Новая церковь (сведенборгианская)
- 1.29 Свидетели Иеговы
- 1.30 Церковь Иисуса Христа святых последних дней
- 1.31 Объединенная пятидесятническая церковь
- 1.32 Полный текст статьи:
- 2 Спасение в христианстве – Arc.Ask3.Ru
Спасение в христианстве
-
Христианский универсализм
- Спасение в христианстве — это спасение от греха и его последствий через смерть и воскресение Христа.
- Идея о смерти Иисуса как искуплении зафиксирована в Библии и развита в посланиях Павла и Евангелиях.
- Ранние христиане считали себя участниками нового завета с Богом через жертвенную смерть Иисуса.
-
Различия в сотериологии
- Различные взгляды на спасение разделяют христианские конфессии.
- Грех определяется по-разному, включая первородный грех и тотальную порочность.
- Оправдание и искупление также различаются в разных конфессиях.
-
Оправдание и теозис
- Оправдание — это действие Бога, снимающее вину за грех и делающее грешника праведным.
- Восточные православные и католики различают первоначальное и окончательное оправдание.
- Теозис — это процесс уподобления Богу, достигаемый через синергию человека и Бога.
-
Расплата и искупление
- Искупление — это примирение человека с Богом через жертвенную смерть Христа.
- Существуют различные теории искупления, такие как заместительное искупление, эсхатологическое поражение сатаны и подражание Христу.
- Влияние исследования Густава Олена привело к разделению теорий на классическую, объективную и субъективную парадигмы.
-
Еврейские писания и искупление
- Бог абсолютно праведен, и только чистые люди могут приблизиться к нему.
- Примирение достигается через жертвоприношения или новый завет.
- Ветхий Завет описывает три типа заместительного искупления: пасхальный Агнец, система жертвоприношений и страдающий слуга.
- Апокриф Ветхого Завета добавляет идею праведного мученика.
- Жертвоприношения имеют временное прощение и не имеют искупительной силы без раскаяния.
-
Новый Завет и Иерусалимская экклезия
- В 1-м послании к Коринфянам 15:3-8 Павел передает вероучение о смерти и воскресении Иисуса.
- Фраза “умер за наши грехи” заимствована из книги Пророка Исайи и 4-й книги Маккавеев.
- “Воскрес в третий день” заимствовано из книги пророка Осии.
- Последователи Иисуса верили в его воскресение и божественный статус.
-
Значение керигмы для Павла
- Для Павла “смерть за наши грехи” обеспечила основу для спасения язычников.
- Традиционная интерпретация: смерть Иисуса была искуплением за грех.
- Новый взгляд на Павла: смерть Иисуса заменила смерть других и освободила верующих от греха.
- Павел видел верующих искупленными через участие в смерти и воскресении Иисуса.
-
Евангелия и образ Иисуса
- Иисус призывал к покаянию и говорил о милости, а не жертвоприношениях.
- Он также изображался как страдающий раб и жертвенный Агнец Божий.
-
Классическая парадигма искупления
- Теория искупления с помощью выкупа: Христос освободил человечество от рабства греху и сатане, отдав свою жизнь.
- Идея обмана сатаны: сатана пытался завладеть душой Иисуса, но был обманут.
- Теория перепросмотра: Христос преуспевает там, где потерпел неудачу Адам, исправляя зло.
-
Объективная парадигма искупления
- Теория сатисфакции: Ансельм Кентерберийский предложил теорию, согласно которой Христос удовлетворил оскорбление чести Бога.
- Теория замещения наказания: протестантские реформаторы предложили теорию, согласно которой Христос взял на себя наказание за грехи людей.
- Правительственная теория: Христос пострадал за человечество, чтобы Бог мог простить людей, сохраняя божественную справедливость.
-
Субъективная парадигма искупления
- Теория морального влияния: Абеляр предложил теорию, согласно которой смерть Иисуса изменила человеческое восприятие Бога.
- Теория моральных примеров: Фауст Социн предложил теорию, согласно которой смерть Иисуса является примером самоотверженного служения Богу.
- Теория охвата: Доменик Марбаньянг рассматривает добровольную самоотдачу Бога как окончательное принятие человечеством греха.
- Общая теория искупления: Дэвид Иеремия утверждает, что искупление является общим для всех, поддерживая Вселенную.
-
Искупление и его теории
- Иисус умер и воскрес, что привело к искуплению человечества.
- Различные теории искупления могут быть совместимы.
- Некоторые теории исключают друг друга.
-
Путаница в терминах
- Термины “замещение” и “наказание” имеют разные значения.
- “Замещение” может относиться к уголовно-заместительному искуплению.
- “Сатисфакция-искупление” относится к теории Ансельма.
-
Восточное христианство
- Смерть Иисуса рассматривается как выкуп.
- Спасение связано с обновлением природы человека.
- Христос умер для уничтожения греха и смерти.
-
Католицизм
- Смерть Иисуса – жертва, примиряющая человека с Богом.
- Спасение включает оправдание и освящение.
- Спасение неотделимо от спасения других.
-
Протестантизм
- Благодать – результат Божьей инициативы.
- Спасение достигается только через веру.
- Добрые дела могут служить средством спасения.
-
Протестантские взгляды на спасение
- Лютеране и реформаты верят, что спасение приходит по благодати, а дела являются следствием благодати.
- Методисты и арминиане верят, что спасение приходит по вере, но может быть утрачено без постоянной веры и дел.
- Некоторые верят, что спасение достигается только верой, без привязки к делам.
-
Лютеранство
- Христос своей смертью и воскресением обрел оправдание и искупление для всех грешников.
- Спасение приходит через веру, а не через дела.
- Вера рассматривается как дар Божий, созданный действием Святого Духа.
-
Кальвинизм
- Кальвинисты верят в предопределение избранных до основания мира.
- Избранные пребывают в вере, так как Бог удерживает их от отпадения.
- Спасение включает пять пунктов: полная порочность, безусловное избрание, ограниченное искупление, непреодолимая благодать и стойкость святых.
-
Арминианство
- Арминиане верят, что все люди рождаются грешными и нуждаются в спасении.
- Спасение зависит от веры, и человек может разорвать свои отношения со Христом из-за неверия.
- Арминиане признают возможность отступничества, но не отрицают стойкость святых.
-
Методизм
- Методизм связан с традицией заместительного искупления и морального влияния.
- Оправдание верой означает прощение грехов, а не становление справедливым.
- Соблюдение нравственного закона и участие в делах благочестия необходимы для освящения.
-
Теология свободной благодати
- Люди получают спасение через веру в Господа Иисуса Христа.
- Спасение не зависит от добрых дел, но добрые дела приносят земные благословения.
- Человек не может потерять свое спасение.
-
Анабаптизм
- Анабаптистские конфессии, такие как меннониты, учат, что спасение приходит через веру и добрые дела.
-
Спасение по благодати через веру
- Истинная вера должна вести к покаянию и преображенной жизни
- Спасение не станет полной реальностью без проявления веры в жизни, сосредоточенной на Христе
-
Меннониты и спасение
- Спасение включает не только личные, но и общественные отношения
- Послушание Иисусу и соблюдение заповедей считаются отличительными чертами спасенных
-
Универсализм
- Христианский универсализм утверждает, что все люди в конечном счете примирятся с Богом
- Ад не является местом бесконечных страданий, но может включать период конечного наказания
-
Реставрационизм
- Церкви Христа против кальвинизма, представляя обращение как повиновение Евангелию
- Дети до 13 лет считаются невиновными в грехе
- Крещение не является искупительным ритуалом, а выражением веры и покаяния
-
Новая церковь (сведенборгианская)
- Нет понятия заместительного искупления
- Смерть Христа рассматривается как средство победы над силами зла
-
Свидетели Иеговы
- Искупление приходит через жизнь, служение и смерть Иисуса Христа
- Спасение возможно только через покаяние и добрые дела
- Дела доказывают подлинность веры
-
Церковь Иисуса Христа святых последних дней
- Искупление Иисуса Христа бесконечно и обеспечивает спасение
- Спасение состоит из обусловленной и безусловной частей
- Крещение требуется только от ответственных за свои действия
-
Объединенная пятидесятническая церковь
- Смерть, погребение и воскресение Иисуса Христа – единственное средство искупления
- Вера должна включать доверие, присвоение, применение, действие и послушание
- Водное крещение является проявлением веры и послушания