Спасение в христианстве – Arc.Ask3.Ru

Оглавление1 Спасение в христианстве1.1 Христианский универсализм1.2 Различия в сотериологии1.3 Грех и порочность1.4 Оправдание1.5 Обожение1.6 Расплата1.7 Еврейские писания и искупление1.8 Новый […]

Оглавление [Скрыть]

Спасение в христианстве

  • Христианский универсализм

    • Спасение в христианстве — это спасение от греха и его последствий через смерть и воскресение Христа.  
    • Идея о смерти Иисуса как искуплении зафиксирована в Библии и развита в посланиях Павла и Евангелиях.  
    • Ранние христиане считали себя участниками нового завета с Богом через жертвенную смерть Иисуса.  
  • Различия в сотериологии

    • Различные взгляды на спасение (сотериология) разделяют христианские конфессии.  
    • Включают противоречивые определения греха, оправдания и искупления.  
  • Грех и порочность

    • Грех в христианстве — это акт оскорбления Бога и причинение вреда другим.  
    • Первородный грех вызван грехопадением Адама и Евы.  
    • Тотальная порочность — протестантская доктрина, утверждающая, что каждый человек порабощен грехом.  
  • Оправдание

    • Оправдание — это действие Бога, снимающее вину за грех и делающее грешника праведным.  
    • Способы оправдания различаются между католицизмом, православием и протестантизмом.  
    • Восточные православные и католики различают первоначальное и окончательное оправдание.  
  • Обожение

    • Обожение — это процесс уподобления Богу через катарсис и теозис.  
    • Достигается через синергию между деятельностью человека и божественной благодатью.  
    • Католики верят, что вера в добрых делах может оправдать человека.  
  • Расплата

    • Искупление — это примирение человека с Богом через жертвенную смерть Христа.  
    • Существуют различные теории искупления, такие как заместительное искупление, эсхатологическое поражение сатаны и подражание Христу.  
    • Влияние исследования Густава Олена привело к разделению теорий на классическую, объективную и субъективную парадигмы.  
  • Еврейские писания и искупление

    • Бог абсолютно праведен, и только чистые люди могут приблизиться к нему.  
    • Примирение достигается через жертвоприношения или новый завет.  
    • Ветхий Завет описывает три типа заместительного искупления: пасхальный Агнец, система жертвоприношений и страдающий слуга.  
    • Апокриф Ветхого Завета добавляет идею праведного мученика.  
    • Жертвоприношения имеют временное прощение и не имеют искупительной силы без раскаяния.  
  • Новый Завет и Иерусалимская экклезия

    • В 1-м послании к Коринфянам 15:3-8 Павел передает вероучение о смерти и воскресении Иисуса.  
    • Фраза “умер за наши грехи” заимствована из книги Пророка Исайи и 4-й книги Маккавеев.  
    • “Воскрес в третий день” заимствовано из книги пророка Осии.  
    • Последователи Иисуса верили в его воскресение и божественный статус.  
  • Значение керигмы для Павла

    • Для Павла “смерть за наши грехи” обеспечила основу для спасения язычников.  
    • Традиционная интерпретация: смерть Иисуса была искуплением за грех.  
    • Новый взгляд на Павла: смерть Иисуса заменила смерть других и освободила верующих от греха.  
    • Павел видел верующих искупленными через участие в смерти и воскресении Иисуса.  
  • Евангелия и образ Иисуса

    • Иисус призывал к покаянию и говорил о милости, а не жертвоприношениях.  
    • Он также изображался как страдающий раб и жертвенный Агнец Божий.  
  • Классическая парадигма искупления

    • Теория искупления с помощью выкупа: Христос освободил человечество от рабства греху и сатане, отдав свою жизнь.  
    • Идея обмана сатаны: сатана пытался завладеть душой Иисуса, но был обманут.  
    • Теория перепросмотра: Христос преуспевает там, где потерпел неудачу Адам, исправляя зло.  
  • Объективная парадигма искупления

    • Теория сатисфакции: Ансельм Кентерберийский предложил теорию, согласно которой Христос удовлетворил оскорбление чести Бога.  
    • Теория замещения наказания: протестантские реформаторы предложили теорию, согласно которой Христос взял на себя наказание за грехи людей.  
    • Правительственная теория: Христос пострадал за человечество, чтобы Бог мог простить людей, сохраняя божественную справедливость.  
  • Субъективная парадигма искупления

    • Теория морального влияния: Абеляр предложил теорию, согласно которой смерть Иисуса изменила человеческое восприятие Бога.  
    • Теория моральных примеров: Фауст Социн предложил теорию, согласно которой смерть Иисуса является примером самоотверженного служения Богу.  
  • Другие теории

    • Теория охвата: Доменик Марбаньянг рассматривает добровольную самоотдачу Бога как окончательное принятие человечеством греха.  
    • Общая теория искупления: Дэвид Иеремия утверждает, что искупление является общим для всех, поддерживая Вселенную.  
  • Искупление и его теории

    • Иисус умер и воскрес, что привело к искуплению человечества.  
    • Различные теории искупления могут быть совместимы.  
    • Некоторые теории исключают друг друга.  
  • Путаница в терминах

    • Термины “замещение” и “наказание” имеют разные значения.  
    • “Замещение” может относиться к уголовно-заместительному искуплению.  
    • “Сатисфакция-искупление” относится к теории Ансельма.  
  • Восточное христианство

    • Смерть Иисуса рассматривается как выкуп.  
    • Спасение связано с обновлением природы человека.  
    • Христос умер для уничтожения греха и смерти.  
  • Католицизм

    • Смерть Иисуса – жертва, примиряющая человека с Богом.  
    • Спасение включает оправдание и освящение.  
    • Спасение неотделимо от спасения других.  
  • Протестантизм

    • Благодать – результат Божьей инициативы.  
    • Спасение достигается только через веру.  
    • Добрые дела могут служить средством спасения.  
  • Протестантские взгляды на спасение

    • Лютеране и реформаты верят в спасение по благодати, дела являются следствием благодати.  
    • Методисты и арминиане верят в спасение по вере, но спасение может быть утрачено без постоянной веры и дел.  
    • Другие верят в спасение только по вере, без привязки к делам.  
  • Лютеранство

    • Христос спас всех грешников своей смертью и воскресением.  
    • Спасение приходит через веру, а не через дела.  
    • Вера рассматривается как дар Божий, созданный действием Святого Духа.  
  • Кальвинизм

    • Предопределение избранных до основания мира.  
    • Избранные пребывают в вере, Бог удерживает их от отпадения.  
    • Спасение через Христа, избранные получают милость, не избранные — гнев.  
    • Искупление ограничено по цели, но достаточно для избранных.  
    • Непреодолимая благодать приводит избранных к вере.  
    • Стойкость святых, избранные пребывают в вере до конца.  
  • Арминианство

    • Все люди рождаются грешными и нуждаются в спасении.  
    • Свободная благодать позволяет людям откликаться на спасение или отвергать его.  
    • Отношения с Христом зависят от веры, человек может разорвать их из-за неверия.  
    • Возможность отступничества, но стойкость святых не отрицается.  
  • Методизм

    • Заместительное искупление, участие в искуплении.  
    • Оправдание верой, но освящение необходимо для спасения.  
    • Вера не может существовать без дел, спасение зависит от послушания и освящения.  
  • Теология свободной благодати

    • Спасение по благодати через веру в Иисуса Христа.  
    • Спасенный человек всегда будет спасен, добрые дела не обязательны.  
    • После спасения христианин должен проповедовать Евангелие и жить праведной жизнью.  
    • Человек не может потерять свое спасение.  
  • Анабаптизм

    • Анабаптистские конфессии учат, что спасение приходит через веру и добрые дела.  
  • Спасение по благодати через веру

    • Истинная вера должна вести к покаянию и преображенной жизни  
    • Спасение не станет полной реальностью без проявления веры в жизни, сосредоточенной на Христе  
  • Меннониты и спасение

    • Спасение включает не только личные, но и общественные отношения  
    • Послушание Иисусу и соблюдение заповедей считаются отличительными чертами спасенных  
  • Христианский универсализм

    • Все люди в конечном счете примирятся с Богом  
    • Ад не является местом бесконечных страданий, но может включать период конечного наказания  
  • Реставрационизм и Церкви Христа

    • Церкви Христа против кальвинизма, представляют обращение как повиновение Евангелию  
    • Дети до 13 лет считаются невиновными в грехе  
    • Крещение не является искупительным ритуалом, а выражением веры и покаяния  
  • Новая церковь и Сведенборг

    • Нет понятия заместительного искупления  
    • Смерть Христа рассматривается как средство победы над силами зла  
  • Свидетели Иеговы

    • Искупление приходит через жизнь, служение и смерть Иисуса  
    • Спасение возможно только через послушание Христу и добрые дела  
    • Дела доказывают подлинность веры  
  • Церковь Иисуса Христа святых последних дней

    • Искупление Иисуса бесконечно и обеспечивает реализацию плана спасения  
    • Спасение состоит из обусловленной и безусловной частей  
    • Крещение требуется только от ответственных за свои действия  
  • Объединенная пятидесятническая церковь

    • Смерть, погребение и воскресение Иисуса – единственное средство искупления  
    • Вера должна включать доверие, присвоение, применение, действие и послушание  
    • Водное крещение является проявлением веры и послушания  

Полный текст статьи:

Спасение в христианстве – Arc.Ask3.Ru

Оставьте комментарий