Оглавление
- 1 Svayam Bhagavan
- 1.1 Понятие Svayam Bhagavan
- 1.2 Историческое значение
- 1.3 Интерпретация термина
- 1.4 Значение термина
- 1.5 Перспективы и поддержки
- 1.6 Важность Вишну и его аватаров
- 1.7 Разнообразие взглядов на Вишну
- 1.8 Кришнаизм и его развитие
- 1.9 Теория аватар
- 1.10 Космологическая перспектива
- 1.11 Космология “Брихад Бхагаватамриты”
- 1.12 Изначальный Пуруша Вед
- 1.13 Парибхаса-сутра из “Бхагавата-пураны”
- 1.14 Источник Пара-Васудевы
- 1.15 Исторические записи
- 1.16 Историческое существование традиции бхакти
- 1.17 Использование термина “Васудева”
- 1.18 Кришна как парипурнатма
- 1.19 Связанные термины и концепции
- 1.20 Рекомендации и дальнейшее чтение
- 1.21 Полный текст статьи:
- 2 Сваям Бхагаван
Svayam Bhagavan
-
Понятие Svayam Bhagavan
- Svayam Bhagavan — это санскритский термин, обозначающий абсолютное представление Бога в монотеизме.
- В индуизме этот термин чаще всего ассоциируется с мужским божеством, особенно в кришнаизме и гаудия-вайшнавизме.
-
Историческое значение
- В Бхагавата Пуране Вишну появляется перед Васудевой и Деваки в своей божественной форме перед рождением Кришны.
- Вишну принимает форму Кришны, чтобы скрыть свою божественную внешность.
-
Интерпретация термина
- В гаудия-вайшнавизме термин Svayam Bhagavan используется для обозначения Кришны как источника всех аватар и источника Вишну и Нараяны.
- В других традициях, таких как Шри Вайшнавизм, Вишну считается источником всех аватар, а Кришна — одним из его воплощений.
-
Значение термина
- Svayam Bhagavan буквально означает “Бог Сам” или “непосредственно Бог”.
- В гаудия-вайшнавизме термин часто переводится как “первоначальный Господь” или “первоначальная Личность Бога”.
-
Перспективы и поддержки
- В гаудия-вайшнавизме и других кришна-центрированных традициях поддерживается вера в то, что Кришна является источником всех аватар и источником Вишну.
-
Важность Вишну и его аватаров
- Вишну и другие боги индуистского пантеона рассматриваются как агенты или слуги Брахмана.
- Некоторые вайшнавы считают их равными ангелам в западных религиозных традициях.
- Вишну и его аватары, такие как Кришна, считаются частью тела высшего Брахмана.
-
Разнообразие взглядов на Вишну
- Вайшнавы не всегда придерживаются концепции Сваям Бхагавана.
- Некоторые школы, такие как Панчаратра, считают Кришну источником всех воплощений и не отличающимся от высшей реальности.
-
Кришнаизм и его развитие
- Термин “Кришнаизм” используется для описания культов Кришны, в отличие от “Вайшнавизма”, фокусирующегося на Вишну.
- “Большой Кришнаизм” соответствует второй фазе вайшнавизма, связанной с культами Васудевы, Кришны и Гопалы.
- Гаудия вайшнавизм, основанный на Бхагавата Пуране и Чайтанья Чаритамрите, подчеркивает уникальность Кришны.
-
Теория аватар
- Первичная теология Гаудия вайшнавизма основана на Бхагавата Пуране и Чайтанья Чаритамрите.
- Кришна считается Сваям Бхагаваном, не зависящим от других форм.
- Другие формы, такие как Вишну, считаются частичными проявлениями Кришны.
-
Космологическая перспектива
- Южно-индийские вайшнавы считают, что Вишну является причиной создания, расширяясь в Вираджа и Маха-Вишну.
- Панчаратра признает Вишну источником творения, что не противоречит концепции Сваям Бхагавана.
-
Космология “Брихад Бхагаватамриты”
- Кришна, будучи изначальным и совершенным, не вовлечен и не привлекателен.
- Кришна не несет символов Вишну, а только свою флейту, что доставляет удовольствие преданным.
-
Изначальный Пуруша Вед
- Нараяна связан с концепцией жертвоприношения в ведических источниках.
- В “Бхагавате” он назван “Господом, чье бытие – жертвоприношение”.
- В “Гопала Тапани-упанишаде” говорится о завершении поклонения Вишну медитацией на гопа-рупу Кришны.
-
Парибхаса-сутра из “Бхагавата-пураны”
- Кришна полностью представлен в “Бхагавата-пуране” как изначальная Личность Бога.
- В “Бхагавата-пуране” говорится, что Кришна лично переносит своих преданных в дом према бхакти.
-
Источник Пара-Васудевы
- Баладева Видьябхушана утверждает, что “Гопала Тапани-упанишада” открывает Господа Кришну.
- Брахма ответил мудрецам, что Кришна – Верховная Личность Бога, и это слово “сваха” сотворило мир.
-
Исторические записи
- В древности изображениям Кришны поклонялись во многих местах.
- В джайнских текстах упоминаются Баладева и Васудева, что подтверждает древность поклонения Кришне.
- Отождествление Кришны с Васудевой было установлено во времена Патанджали и Панини.
-
Историческое существование традиции бхакти
- Индийский период гупты и греческие записи свидетельствуют о традиции бхакти, посвященной Кришне-Васудеве.
- Панини поддерживает древний корень Кришна-Васудева бхакти, но Патанджали называет преданного “последователем Васудевы, Бога богов” только во 2 веке до н.э.
-
Использование термина “Васудева”
- В “Бхагавата-пуране” термин “Васудева” используется для обозначения других форм Бога, включая Дханвантари, Ваману, Вишну и Вайкунтхадеву.
- Эти ссылки не являются частью концепции, сосредоточенной на Кришне.
-
Кришна как парипурнатма
- В Брахма-Вайварта-пуране и Гарга-самхите Кришну часто называют парипурнатамой.
- Бхактивинода Тхакур использует термин “кришнас ту парипурнатма сарватра сукха-рупаках” в “Амнайа сутре”, что переводится как “изначальная Верховная личность Бога”.
-
Связанные термины и концепции
- Ачинтйа Бхеда Абхеда
- Бхагавата
- Гопала Тапани Упанишада
- Харе Кришна
- Кришна
- Кришнология
- Нараяна
- Парабрахман
- Радха
- Васудева
- Веданта
- Вишну
-
Рекомендации и дальнейшее чтение
- Колонна Гаруды в Беснагаре, Археологическое исследование Индии, Годовой отчет (1908-1909).
- Калькутта: Управляющий правительственной типографией, 1912, с. 129.
- Внешние ссылки: Шри Кришна – Различия в осознании и восприятии Всевышнего (stephen-knapp.com).