Уэслианское богословие

Оглавление1 Уэслианская теология1.1 История и происхождение1.2 Основные верования1.3 Влияние и развитие1.4 Современные проявления1.5 Отличительные черты1.6 Уэслианско-арминианская теология1.7 Джон Уэсли и […]

Оглавление [Скрыть]

Уэслианская теология

  • История и происхождение

    • Уэслианская теология основана на служении Джона и Чарльза Уэсли.  
    • Братья Уэсли отправились в Джорджию в 1736 году и начали движение обновления в Англиканской церкви.  
    • Уэслианство возникло как альтернатива кальвинизму, основанному на свободной воле.  
  • Основные верования

    • Уэслианцы верят в первородный грех и фактический грех.  
    • Грех определяется как умышленное нарушение закона Божьего.  
    • Спасение достигается через покаяние, исповедь и веру в Иисуса Христа.  
  • Влияние и развитие

    • Уэслианство стало популярным стандартом для многих современных церквей.  
    • В 1830-х годах критики обвиняли Движение святости в пелагианстве.  
    • Уэслианская теология стала основой для различных методистских деноминаций и движения святости.  
  • Современные проявления

    • Уэслианское богословие включает в себя различные конфессии, такие как Пятидесятническое движение святости.  
    • Методистская церковь Великобритании, Свободная методистская церковь и Объединенная методистская церковь являются основными методистскими конфессиями.  
  • Отличительные черты

    • Уэслианцы имеют четкое представление о природе греха и его последствиях.  
    • Спасение достигается через веру в Иисуса Христа и покаяние.  
    • Уэслианская теология утверждает первостепенный авторитет Священного Писания и христологическую ортодоксальность.  
  • Уэслианско-арминианская теология

    • Соответствует традиции заместительного искупления  
    • Включает теории Христа-Победителя и морального влияния  
  • Джон Уэсли и его понимание искупления

    • Замена наказания победой над сатаной  
    • Христос разрушает работу сатаны в сердцах людей  
    • Верующий духовно умирает вместе с Христом  
  • Методистские гимны и их значение

    • Гимны демонстрируют жертву Христа и моральное влияние  
    • Верующий мистически погружается в сцену распятия  
  • Судьба необразованных

    • Спасение возможно для всех искупленных душ  
    • Покаяние и вера необходимы для спасения  
  • Оправдание и освящение

    • Путь спасения включает осуждение, покаяние, реституцию, веру, оправдание, возрождение и усыновление  
    • Оправдание и возрождение происходят одновременно  
    • Освящение достигается через соблюдение нравственного закона и участие в делах благочестия  
  • Первое действие благодати: новое рождение

    • Новое рождение – это великая перемена в душе  
    • Крещение является признаком возрождения  
    • Верующие не грешат умышленно и не грешат из-за желания  
    • Оправданные люди осознают внутренний грех, но полностью освященные спасены от него  
  • Полное освящение и христианское совершенство

    • Полное освящение происходит после оправдания и является делом Божьим.  
    • После очищения от грехов душа готова возрастать в благодати.  
    • Полное освящение устраняет первородный грех и делает верующего святым.  
  • Отступничество и покаяние

    • Отступничество может произойти из-за потери веры или греха.  
    • Если человек отступает, он должен исповедаться и снова полностью освятиться.  
  • Уверенность в вере

    • Джон Уэсли верил в уверенность в Божьей любви и свидетельство Духа.  
    • Этот опыт отразился в его опыте в Олдерсгейте.  
  • Условная безопасность

    • Уэсли защищал доктрину условного сохранения святых.  
    • Верующий сохраняет спасительные отношения с Богом, пока остается в вере.  
  • Богословие завета

    • Методизм поддерживает надстройку классического богословия завета.  
    • Уэсли отвергает предопределенный шаблон реформатского богословия.  
    • Завет благодати заключался через обетования, пророчества и жертвоприношения.  
  • Экклезиология

    • Методисты верят в единую истинную Церковь.  
    • Уэсли учил, что распространение доктрины полного освящения привело к развитию методизма.  
  • Эсхатология

    • Уэсли интерпретировал Книгу Откровения с помощью трудов Иоганна Альбрехта Бенгеля.  
    • Главной заботой Уэсли было использование Откровения для помощи верующим.  
  • Евангелизм и миссии

    • Методизм делает упор на евангелизацию и миссии.  
    • Уэсли учил, что миссионерская жизнь является нормой для христиан-методистов.  
  • Свободная воля

    • Методистская теология учит доктрине свободы воли.  
    • Спасение доступно каждому, но вина за спасение лежит на человеке.  
  • Четыре источника теологического авторитета

    • Уэсли развивал теологию, используя метод “уэслианского четырехугольника”.  
    • Священное Писание является основным источником истины, но также принимаются разум, традиция и опыт.  
  • Уэслианская теология и Ад

    • Уэслианская теология утверждает веру в Ад как промежуточное состояние душ между смертью и всеобщим воскресением.  
    • Ад делится на Рай для праведников и Геенну для нечестивых.  
    • После всеобщего суда Ад будет упразднен.  
  • Молитва за усопших

    • Уэсли учил молиться за усопших и практиковал это сам.  
    • Методистская церковь Великобритании подтвердила, что молитва за усопших вверяет их Божьей милости.  
  • Крещение

    • Крещение — это знак исповедания и возрождения.  
    • Крещение маленьких детей должно быть сохранено в Церкви.  
    • Крещение дарует возрождающую благодать, но его постоянство зависит от покаяния.  
  • Реальное присутствие Христа на Вечере Господней

    • Методисты утверждают, что таинство Святого Причастия является инструментом Благодати.  
    • Методисты отвергают католическую доктрину пресуществления.  
    • Вечеря Господня — это таинство искупления смертью Христа.  
  • Признание

    • Епитимья и исповедание грехов определяются как “пять меньших таинств”.  
    • Джон Уэсли придерживался англиканской практики исповеди.  
    • Методистские классы и группы кающихся собирались еженедельно для исповеди.  
  • Праздник любви

    • Праздники любви являются средством благодати и апостольским установлением.  
    • Люди испытывали полное освящение на Празднике любви.  
  • Мытье ног

    • В некоторых методистских объединениях практикуется омовение ног во время Вечери Господней.  
    • Омовение ног символизирует любовь, смирение и духовное омовение.  
  • Действительность священного сана

    • Джон Уэсли считал, что должности епископа и пресвитера составляют единый сан.  
    • Объединенная методистская церковь следует древней александрийской практике рукоположения епископов.  
  • Рукоположение и апостольское служение

    • Церковь подтверждает апостольское служение через лиц, наделенных властью Святого Духа.  
    • Методистская церковь подкрепляет это аргументами из Священного Писания и уэслианского четырехугольника.  
    • В 1937 году Британская методистская церковь установила преемственность с Церковью прошлых веков.  
  • Молитва

    • Методизм уделяет большое внимание импровизированным молитвам.  
    • Ранний методизм был известен строгими правилами и каноническими часами молитвы.  
    • Современные методистские богослужебные книги включают ежедневную утреннюю и вечернюю молитву.  
  • Внешняя святость

    • Ранние методисты носили простую одежду и осуждали дорогие украшения.  
    • Джон Уэсли рекомендовал простую одежду и воздержание от мирских привычек.  
    • Современные деноминации продолжают поддерживать дух исторической методистской практики.  
  • Трезвенничество

    • Джон Уэсли призывал к воздержанию от алкоголя и предостерегал от наркотиков.  
    • Методистские церкви поддерживают движение за трезвость.  
    • В статье 91 “Дисциплины Уэслианской методистской организации Аллегейни” излагается традиционная практика методистов.  
  • Голодание

    • Пост считается проявлением благочестия.  
    • Джон Уэсли предписывал пост и воздержание от мяса по пятницам.  
    • Уэсли также соблюдал евхаристический пост перед принятием Святого Причастия.  
  • Закон и Евангелие

    • Джон Уэсли призывал проповедовать как Закон, так и Евангелие.  
    • Методизм проводит различие между церемониальным и моральным законом.  
    • Методистские церкви объединяют Закон и Евангелие, считая их взаимосвязанными.  
  • Связь закона и Евангелия

    • Закон и Евангелие тесно связаны, но не заменяют друг друга.  
    • Одни и те же слова могут быть частью как закона, так и Евангелия в зависимости от контекста.  
    • Закон открывает путь к Евангелию, а Евангелие ведет к исполнению закона.  
  • Воскресный шаббатарианство

    • Ранние методисты строго соблюдали день субботний.  
    • Они считали соблюдение Дня Господня долгом и средством обретения благодати.  
    • В методистской церкви запрещено осквернять день Господень работой или покупками.  
  • Церкви, поддерживающие уэслианскую теологию

    • Методизм зародился как реформаторское движение в Англиканской церкви.  
    • В 19 веке в Методистской епископальной церкви возникли разногласия, которые были преодолены в 20 веке.  
    • В 1968 году методистская церковь объединилась с Объединенной методистской церковью.  
  • Разногласия по поводу полного освящения

    • В Америке возникли разногласия по поводу природы полного освящения.  
    • Движение святости подчеркивало мгновенный характер полного освящения.  
    • Другие группы святости объединились в Церковь Назарянина и Армию спасения.  
  • Взаимоотношения с другими религиями

    • Джон Уэсли критиковал ислам, считая его “бычьим понуканием”.  
    • Его теологическая интерпретация христианства привела к конфликтам с другими религиями.  

Полный текст статьи:

Уэслианское богословие

Оставьте комментарий