Бог в христианстве – Arc.Ask3.Ru

Оглавление1 Бог в христианстве1.1 Основные концепции Бога в христианстве1.2 Раннехристианские взгляды на Бога1.3 Развитие богословия атрибутов и природы Бога1.4 Учение […]

Оглавление

Бог в христианстве

  • Основные концепции Бога в христианстве

    • Бог — вечное, высшее существо, создавшее и сохраняющее всё сущее.  
    • Бог трансцендентен и имманентен, но не состоит из той же субстанции, что и Вселенная.  
    • Бог существует в Троице: Бог-Отец, Бог-Сын и Бог-Святой Дух.  
  • Раннехристианские взгляды на Бога

    • Павел утверждал единого Бога и божественность Иисуса.  
    • Некоторые ранние секты протестовали против обожествления Иисуса.  
    • Концепция единства Иисуса с Богом была принята большинством христиан-язычников.  
  • Развитие богословия атрибутов и природы Бога

    • Ириней писал о величии Бога, содержащем всё.  
    • Иоанн Дамаскин перечислил восемнадцать атрибутов Бога.  
    • Христианские богословы разработали систематизированные списки атрибутов.  
  • Учение о Троице

    • Тертуллиан сформулировал учение о Троице в начале III века.  
    • Первый Никейский собор расширил концепцию Троицы в 325 году.  
    • Доктрина тринитаризма утверждает, что Бог-Сын, Бог-Отец и Бог-Святой Дух — разные ипостаси одной субстанции.  
  • Авраамические религии и монотеизм

    • Христиане, иудеи и мусульмане отождествляют себя с библейским патриархом Авраамом.  
    • Авраам утвердил монотеизм и имел идеальные отношения с Богом.  
    • Бог непрерывно взаимодействовал с потомками Авраама, что записано в еврейской Библии.  
  • Развитие представления о Боге

    • Павел утверждал, что Бог един и что Иисус — Господь и Христос.  
    • Климент Римский и Ириней связывали Отца с творением.  
    • Тертуллиан представил концепцию Троицы в начале III века.  
  • Эпоха Великой Церкви и доникейский период

    • Период с конца 2-го до начала 4-го века стал свидетелем значительного теологического развития.  
    • Западные вероучения утверждали веру в Бога-Отца, восточные — в единого Бога.  
    • Августин и Фома Аквинский описывали Бога как ipsum esse, “бытие само по себе”.  
  • Атрибуты Бога

    • Традиционно атрибуты делились на две группы: отрицательные и положительные.  
    • Ян Рэмси предложил три группы атрибутов, включая логическую динамику.  
  • Имя Бога

    • Имя Бога имеет божественное происхождение и основано на откровении.  
    • В Ветхом Завете используется ЯХВЕ, в Новом Завете — Теос и Патер.  
    • Уважение к имени Божьему — одна из Десяти заповедей.  
  • Атрибуты и природа Бога

    • Атрибуты Бога обсуждались с ранних дней христианства.  
    • Ириней основывал атрибуты на Священном Писании, мистицизме и благочестии.  
    • Иоанн Дамаскин перечислил восемнадцать атрибутов, разделенных на четыре группы.  
    • Фома Аквинский сосредоточился на восьми атрибутах.  
  • Трансцендентность и имманентность

    • Трансцендентность означает вечность и бесконечность Бога.  
    • Имманентность означает вовлеченность Бога в мир.  
  • Непередаваемые и передаваемые атрибуты

    • Непередаваемые атрибуты не имеют аналогии в сотворенных вещах.  
    • Передаваемые атрибуты имеют аналогию с людьми.  
  • Сущность и атрибуты Бога

    • Сущность Бога не существует независимо от атрибутов.  
    • Атрибуты являются неотъемлемыми качествами Бога.  
  • Раннехристианское искусство

    • В раннехристианском искусстве изображалась Десница Божья.  
    • Рука Божья была широко распространена в позднеантичном искусстве.  
    • В VII веке Юстиниан II поместил изображение Христа на монеты, что привело к расколу.  
  • Исторический контекст иконоборчества

    • В 692 году Трулльский собор не осуждал изображения Отца, но предпочитал иконы Христа.  
    • В 8 веке началось византийское иконоборчество, запрещавшее иконы.  
    • Император Лев III запретил иконы, но не другие виды искусства.  
  • Восстановление почитания икон

    • Второй Никейский собор в 787 году восстановил почитание икон.  
    • Иоанн Дамаскин различал изображения Бога Отца и Христа.  
    • Карл Великий заказал книги, опровергающие иконоборческие постановления.  
  • Западное искусство и изображения Бога-Отца

    • В 10 веке западное искусство начало использовать человеческую фигуру для изображения Бога-Отца.  
    • Первоначально изображалась только часть человеческой фигуры, обычно рука или лицо.  
    • К XII веку изображения Бога-Отца появились в рукописях и витражах.  
  • Развитие иконографии Бога-Отца

    • В 14 веке изображения Бога-Отца стали более детализированными.  
    • В 15 веке появились изображения Бога-Отца в полный рост.  
    • В эпоху Возрождения Бог-Отец часто изображался стариком с длинной бородой.  
  • Нападки на изображения Бога-Отца

    • Протестанты и католические движения критиковали изображения Бога-Отца.  
    • Тридентский собор в 1563 году подтвердил традиционную доктрину о почитании человека, а не изображения.  
    • В 1745 году папа Бенедикт XIV поддержал изображение Трона Милосердия.  
    • В 1786 году папа Пий VI осудил решение итальянского собора убрать изображения Троицы из церквей.  
  • Бог Отец в искусстве

    • Бог Отец изображается как могущественная фигура в различных сценах из Библии.  
    • В живописи и скульптуре Бог Отец часто изображается как патриархальный старец.  
    • В некоторых странах, таких как Англия, использование изображений Бога Отца было запрещено.  
  • Царство Божие и эсхатология

    • Христианское понимание Царства Божьего включает идею о том, что Бог является Царем.  
    • В Новом Завете термин “Царство Божие” часто используется, но его значение остается спорным.  
    • Существуют различные интерпретации эсхатологии, включая апокалиптическую и реализованную.  
  • Суждение и спасение

    • В христианстве существует идея о том, что все люди будут судимы Богом.  
    • Иисус играет ключевую роль в этом суде, что подчеркивается в христианских верованиях.  
    • Христианская вера учит, что спасение возможно через следование за Иисусом и избегание греха.  
  • Троица

    • В раннем христианстве концепция Троицы была связана с молитвой и богослужением.  
    • Термин “Троица” не встречается в Библии, но его значение развивалось в христианской теологии.  
    • Доктрина Троицы была окончательно определена на Никейском и Константинопольском соборах.  
    • Большинство христиан считают веру в Троицу важным элементом своей веры.  
  • Доктрина Троицы

    • Доктрина Троицы — это тайна, которую нельзя познать разумом, но можно понять через откровение.  
    • Доктрина выражена в Афанасиевском Символе веры IV века.  
    • Бог Отец, Сын и Святой Дух — три Лица, составляющие единое Божество.  
  • Бог Отец

    • Бог Отец — это начало и источник Сына и Святого Духа.  
    • Отец вечен и не создан, но является любящим и заботливым Богом.  
    • Отец создал всё видимое и невидимое в любви и мудрости.  
  • Бог Сын

    • Иисус — это Сын Божий, воплощённый и страдавший, но не грешивший.  
    • Иисус победил смерть и воскрес, будучи полностью Богом и человеком.  
    • Иисус — второй Лик Троицы, равный Отцу и Святому Духу.  
  • Святой Дух

    • Святой Дух — это третье Лицо Троицы, действующий вместе с Отцом и Сыном.  
    • Святой Дух присутствует с момента вознесения Христа и продолжает жить в верующих.  
    • Святой Дух помогает верующим прийти к христианской вере и поддерживает их в трудные времена.  
  • Роль Святого Духа

    • Святой Дух убеждает людей в греховности их действий и мыслей.  
    • Он вдохновляет написание Священного Писания и интерпретирует его для христиан и церкви.  
  • Различия в тринитарных верованиях

    • В Восточной православной теологии сущность Бога непостижима и не может быть определена человеческим разумом.  
    • В Римско-католической теологии Бог Отец является вечным источником Сына и Святого Духа, а Святой Дух исходит от Отца и Сына.  
    • Большинство протестантских деноминаций придерживаются тринитарных верований, схожих с Римско-католической традицией.  
  • Нонтринитарные верования

    • Некоторые христианские традиции отвергают доктрину Троицы и называются нонтринитарными.  
    • Эти группы различаются в своих взглядах на Иисуса, изображая его как божественное существо, пророка или святого человека.  
    • Нонтринитарные верования восходят к ранним векам христианской истории и были отвергнуты многими епископами и Вселенскими соборами.  
  • Современные нонтринитарные верования

    • В 19 веке в Северной Америке и других местах появились группы, отвергающие доктрину Троицы.  
    • В верованиях Свидетелей Иеговы только Бог Отец является всемогущим Богом, а Иисус Христос имеет второстепенное значение.  
    • Церковь Иисуса Христа Святых последних дней учит, что Бог состоит из трех существ: Отца, Сына и Святого Духа.  
    • В верованиях мормонов Бог является единым божественным Духом, проявляющимся в различных формах.  
  • Другие верования

    • Наeness Pentecostals придерживаются модального монархианства, утверждая, что существует один Бог, проявляющийся в различных формах.  

Полный текст статьи:

Бог в христианстве – Arc.Ask3.Ru

Оставьте комментарий

Прокрутить вверх