Теистическая эволюция
-
Теистическая эволюция
- Точка зрения, согласно которой Бог действует через законы природы
- Бог рассматривается как первопричина, естественные причины вторичны
- Отвергает строгие креационистские доктрины, но может включать сотворение души
-
Определение и предпосылки
- Фрэнсис Коллинз: эволюция реальна, но под руководством Бога
- Шесть общих предпосылок: космологическая модель, тонко настроенная вселенная, эволюция и естественный отбор, отсутствие особого вмешательства, люди как результат эволюции, уникальность людей
-
Различия в верованиях
- Католическая версия: эволюция человека возможна, но Бог создал душу
- Мусульманская версия: люди были исключениями из общей родословной
- Эволюционное творение: Бог использует эволюцию для осуществления плана
-
Альтернативные условия
- Эволюционный креационизм: Бог вовлечен в эволюцию больше, чем теистическая эволюция
- Денис Ламуре: Книга Бытия представляет науку и историю как «случайные сосуды»
- Божественное вмешательство в критические моменты истории
-
Историческое развитие
- Джон Рэй: вопросы о смешении видов и гибридном размножении
- Карл Линней: новые сорта растений могут возникать путем гибридизации, но в определенных пределах
- Линней защищал «особое творение»
-
Развитие теории эволюции
- Линней утверждал, что Бог создал один вид для каждого естественного порядка растений.
- Природа смешивала роды растений, создавая новые виды.
- Линней считал, что виды могут возникать из сородичей.
-
Опровержение неизменяемости видов
- Карл Фридрих фон Гертнер и Йозеф Готлиб Кельройтер опровергли неизменяемость видов.
- Кельройтер использовал термин «трансмутация видов» для обозначения биологических изменений.
- Грегор Мендель подтвердил возможность возникновения новых видов растений.
-
Геологические и биологические открытия
- Жорж Кювье и Чарльз Лайель подтвердили историческую последовательность развития жизни.
- Чарльз Лайель рассматривал адаптацию как признак благожелательного Создателя.
- Луис Агассис рассматривал человечество как цель последовательности творений.
-
Критика и адаптация
- Ричард Оуэн выступал против трансмутации, но позже адаптировал идеалистическую философию.
- Хьюитт Уотсон и Баден Пауэлл поддерживали идею развития с помощью закона.
- Оуэн утверждал, что новые виды появлялись последовательно и непрерывно.
-
Реакция на «Происхождение видов» Дарвина
- Чарльз Дарвин опубликовал «Происхождение видов» в 1859 году.
- Либеральные христиане приняли теорию эволюции при условии согласования с божественным замыслом.
- Некоторые строгие кальвинисты и англо-католики также приняли теорию естественного отбора.
-
Критика и компромиссы
- Ричард Оуэн критиковал Дарвина, но позже поддержал его идеи.
- Сэр Джон Гершель и сэр Дэвид Брюстер отвергли некоторые идеи Дарвина.
- В 1860-х годах теистический эволюционизм стал популярным компромиссом.
-
Теории и интерпретации
- Оуэн и Майварт настаивали на божественном замысле в вариациях видов.
- Герцог Аргайл объяснял красоту оперения как дизайн, созданный Творцом.
-
Эволюция и замысел
- Аргайлл предположил, что законы вариации подготавливают рудиментарные органы для будущих нужд.
- Кардинал Джон Генри Ньюман считал, что теория Дарвина может предполагать более широкую идею Божественного Предвидения.
-
Влияние Дарвина
- Дарвин опубликовал исследование о происхождении человека, где люди произошли от волосатых четвероногих.
- Критики жаловались на «унизительный» образ, но это не привело к потере веры.
-
Реакция на эволюцию
- Джозеф Леконт принял эволюцию, несмотря на сомнения после смерти дочери.
- Джордж Фредерик Райт также принял эволюцию, но позже пережил кризис из-за исторической критики Библии.
-
Принятие эволюции
- Теистический эволюционизм поддерживается в протестантских семинариях и католической церкви.
- Уровень признания эволюции в США ниже, чем в Европе или Японии.
-
Гоминизация
- Гоминизация включает процесс становления человеком.
- Фома Аквинский учил, что у животных нет бессмертной души, но у людей она есть.
- Теистическая эволюция постулирует точку, в которой популяция гоминидов обрела души.
-
Исламские взгляды
- Исламские ученые разделяют позиции по теории эволюции на четыре точки зрения.
- Адамическая исключительность считается наиболее жизнеспособной, так как совместима с наукой и теологией.
- Дэвид Соломон Джаладжел поддерживает адамическую исключительность, утверждая, что сотворение Адама не обязательно означает начало человечества.
-
Принятие теории эволюции в исламе
- Теория эволюции вызывает споры из-за негативных социальных взглядов и непонимания.
- Отсутствие научной базы и разработок в мусульманских странах также влияет на принятие теории.
-
Вера в эволюцию среди мусульман
- В Казахстане и Ливане большинство мусульман принимают эволюцию.
- В Афганистане и Ираке вера в эволюцию ниже.
- В других мусульманских странах статистика промежуточная.
-
Рост веры в теистическую эволюцию
- Вера в теистическую эволюцию растет среди молодого поколения.
- Более развитые страны имеют более высокие показатели приемлемости.
- Мусульманские общества в немусульманских странах непоследовательны.
-
История теистической эволюции
- Эйса Грей использовал термин «теистическая эволюция» в 1876 году.
- Джордж Джексон Майварт утверждал, что божество задает направление эволюции.
- Герцог Аргайлский также придерживался схожих взглядов.
-
Критика теистической эволюции
- Нетеистические эволюционисты критикуют теистическую эволюцию за веру в сверхъестественного творца.
- Ричард Докинз считает теистическую эволюцию излишней попыткой.
-
Интеллектуальный дизайн и креационизм
- Сторонники теистической эволюции критикуют концепцию разумного замысла.
- Креационисты «Молодой Земли» критикуют теистическую эволюцию на теологических основаниях.
-
Современные подходы и организации
- Современные подходы включают работы Фрэнсиса Коллинза, Майкла Дауда, Даррела Фалька и других.
- Организации, поддерживающие теистическую эволюцию, включают БиоЛогос и проект «Письмо духовенства».