Богословский нокогнитивизм

Оглавление1 Теологический нонкогнитивизм1.1 Теологический некогнитивизм1.2 Аргументы теологов-некогнитивистов1.3 Связь с другими нетеистическими точками зрения1.4 Смотрите также1.5 Полный текст статьи:2 Богословский нокогнитивизм […]

Теологический нонкогнитивизм

  • Теологический некогнитивизм

    • Нетеистическая позиция, утверждающая, что религиозный язык непонятен или не имеет смысла.  
    • Предложения о Боге считаются когнитивно бессмысленными.  
    • Термин введен Шервином Вайном в 1964 году.  
  • Аргументы теологов-некогнитивистов

    • Определения Бога считаются несводимыми и замкнутыми в круг.  
    • Майкл Мартин утверждает, что религиозный язык не поддается проверке.  
    • Джордж Х. Смит использует подход, основанный на атрибутах, для доказательства бессмысленности понятия “Бог”.  
  • Связь с другими нетеистическими точками зрения

    • Стивен Дж. Хвойфер противопоставляет теологический некогнитивизм позитивному атеизму.  
    • Пол Курц считает, что эта точка зрения совместима со слабым атеизмом и агностицизмом.  
    • Теодор Дрэндж различает некогнитивизм и агностицизм, утверждая, что последний признает смысл теологического языка, но уклоняется от суждений об его истинности.  
  • Смотрите также

    • Апофатическая теология  
    • Представления о Боге  
    • Фидеизм  
    • Иецизм  
    • Невыразимость  
    • Мистицизм  
    • Пылающий лазерный меч Ньютона  
    • Проблема религиозного языка  
    • Обрывающее мысль клише  
    • Исключающий материализм  

Полный текст статьи:

Богословский нокогнитивизм

Оставьте комментарий